這對夫妻同修的表現是都不為對方著想，互相挑毛病，為一點小事也能吵一通，為家裏的家務活也能吵起來。

看到同修的錯誤，我反過來看自己，看到我自己在家裏做的也是不好，不像個修煉人，（之前認為自己做的還行），我的兒子同修一直處在似修非修的狀態，我心裏著急，就長期指責、埋怨他：說他不在法上，自己貪玩、貪吃甚麼活都不願意幹，又不學法煉功；而我又要學法、煉功，帶孩子，還得洗衣服、做飯、收拾家，還得出去講真相，實在是太忙了，家裏的環境一直沒有處理好，修的真的是跟頭把式的。

看到這對夫妻同修的不足，我看到了：我家裏的環境不也是給我提高的嗎？如果在外面講真相，說的不好，做的不好，世人會聽你的嗎？都知道在講真相時，對方如果要不願意聽，自己都會耐心的、善心的和對方講，並且還得順著對方的執著去講，還不能把對方的魔性激發出來，如果自己的態度不好，沒有善心，能把那人救了嗎？如果把常人的魔性激發出來，這個常人不就完了嗎？對待外面的常人都能夠嚴格要求自己，為甚麼對待自己的家裏人就不一樣了呢？就是對待自己的家人沒有那麼大的善心，總是要求自己的丈夫如何如何，要求自己的孩子如何如何，全部都是要求別人如何做好，而沒有要求自己如何做好，這不就是不修自己，修別人嗎？

師父在《精進要旨》〈和時間的對話〉中說：「這些問題已經非常嚴重，他們怎麼樣能把看到的對方如何如何，反過來看自己就好了。」我沒有向內找，還自認為自己按照師父的法中做了，事也沒有少幹；現在向內找找，我沒有善待家人啊，對待家裏人沒有慈悲心，沒有善心；做甚麼事情沒有為對方考慮，沒有為對方著想；師父在《精進要旨》〈佛性無漏〉中說：「你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，所以你們今後做甚麼說甚麼也得為別人，以至為後人著想啊！」並且我在和家人產生矛盾時也沒有做到忍，師父說：「根本就不產生氣恨，不覺委屈才是修煉者之忍。」（《精進要旨》〈何為忍〉）我在和家裏人發生矛盾時，都是帶著觀念、怨氣在處理事情，沒有做好啊。

師父在《甚麼是大法弟子》中講：「大法弟子擺在你們面前的路只有實修，別無它路。」通過這件事情，我也提高了，我以後要按照師父的法要求做，精進不止，圓滿隨師還。