殘害基督教徒，古羅馬四次大瘟疫

當今一些西方學者認為，歷史上強大的古羅馬帝國，遭遇到四次大瘟疫惡報後滅亡，與當年殘害基督教徒有關。當年為了鏟除基督徒的信仰，當政者以謠言污衊基督徒，並矇蔽百姓參與迫害，無數的基督徒被羅馬皇帝砍頭、燒死、淹死、甚至直接餵獅子，後來招致四次大瘟疫席捲全國，約一半人口在瘟疫中喪生，強大的不可一世的古羅馬帝國也由此衰亡崩解。在最後一次大瘟疫降臨時，街上到處都是屍體。有的人因為不能承受失去親人的痛苦，抱著親人的屍體希望染上瘟疫隨親人一起去了，可這個人卻平安無事；也有的人採取各種辦法預防，卻仍免不了染上瘟疫死去。為甚麼會這樣呢？就是因為他們在基督教徒被迫害時，自己所持的不同思想、行為反映帶來的不同後果，說白了就是善惡有報。

「三武一宗滅佛」招致的惡果

在中國歷史上有四個帝王向佛法發難，釀成惡報，史稱「三武一宗滅佛」。

一是南北朝時期，北魏太武帝拓跋燾438年下詔，令五十歲以下僧侶還俗，以解決兵源；444年，他又以佛法搞「迷信活動」為由，下詔驅逐僧侶。446年，在重臣崔浩的進言下，他發出了最嚴厲的滅佛詔：擊破焚燒佛像及佛經，拆毀寺院，活埋僧侶。舉國上下，風聲鶴唳。也許應了「上帝欲使其滅亡，必先使其瘋狂」的規律，不聽同僚苦勸，極力推動滅佛運動的崔浩，走上了淒慘的結局。450年，這位三朝老臣和他三家姻親被滅族，他死前受刑、受辱，號呼一路，當時人們都說他滅佛遭了報應。兩年後，如日中天的太武帝，竟被宦官殺死，年僅四十四歲。他的兩個兒子也相繼死於宦官之手。

二是南北朝末期，公元574年，北周武帝宇文邕，揚言不怕下地獄，佛、道齊滅，毀佛道經書、塑像，令和尚道士還俗。滅北齊後，又在原北齊境內禁斷佛、道二教，奪寺4萬所為宅第，焚毀佛跡，強迫300萬僧尼還俗，使北方佛法幾乎滅跡。次年六月北伐突厥，大軍齊至，武帝卻暴病而亡，年僅三十五歲。北周滅佛，惡報不止，581年楊堅廢北周，建隋朝。不到兩年，就滅絕了宇文皇族子孫四十三個家族，其餘宇文宗室基本被遍殺無遺。

三是唐武宗李炎，會昌五年八月（845年），詔書明令拆除寺廟4600餘所，小寺院四萬餘所，開始大毀佛寺。佛經大量被焚，佛像燒熔鑄錢，強令二十六萬多僧尼還俗，古印度和日本和尚也不能倖免。外來的回教、襖教、摩尼教、景教、回紇教也一同遭難，相應寺院被拆，京城女摩尼七十人無所棲身，自盡；回紇教徒多半死於被驅逐的途中……史稱會昌滅佛。武宗滅佛大失民心。次年民間即傳出武宗滅佛折壽十年、陰曹索命遭報之說。不久武宗突然病死，年僅三十二歲。

四是後周世宗柴榮，他繼位的第二年，955年五月，下詔大毀佛寺。境內佛法寺廟，除了有皇帝題字的可保留外，每縣只留一寺，其它盡毀。全國共拆廟30360所，毀佛像鑄錢，近百萬僧尼被逼還俗。許多人不敢毀佛像，柴榮開釋說：「佛是佛，像是像。佛連身上的肉、眼都能施捨，砸佛像鑄錢，佛也會同意的。」鎮州（今河北石家莊正定縣）大悲寺有一尊銅製大觀音菩薩極為靈驗，去砸佛像的人都折斷手腕而死，無人敢再動。柴榮親自用大斧子砍毀菩薩胸部，禁軍統帥二十八歲趙匡胤（後來的宋太祖）和他弟弟十六歲的趙匡義（後來的宋太宗）正在一旁，見證了這段歷史。

959年，柴榮大兵取幽州，車駕至瓦橋關，柴榮登高觀六師，問來獻酒肉的百姓：「此地何名？」對曰：「歷世相傳，謂之病龍台。」柴榮默然，立刻上馬回奔。當晚發病，胸生惡瘡。不久，胸瘡潰爛而死。時人傳為毀佛砍像之報。柴榮五歲幼子繼位不到一年，被他的禁軍統帥趙匡胤奪了江山，落得亡國敗家。

趙匡胤吸取了三武滅佛的教訓，親證了柴榮的報應，趙匡胤初登皇位就廢止了柴榮滅佛的政策，廣建佛寺、佛像。971年，趙匡胤下詔在當年柴榮砍佛像的鎮州古剎擴建龍興寺，並鑄造比原來還高大的千手千眼觀音銅像（共42臂，高22米），這就是今天正定大佛寺大佛的由來。後繼的宋太宗趙光義更加推崇佛法。伴隨著佛法的復興，宋朝的經濟走向了空前的繁榮。

以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。就是告誡人們通過了解歷史，吸取歷史的教訓，而對當今發生的事情做出正確的判斷。如果甚麼事情都要親身經歷才會相信，那就太晚了！那麼看到當年強大古羅馬帝國的滅亡、三武一宗滅佛，身強力壯的四位帝王滅佛後，很快暴死並殃及子孫的悲慘結局，是不是相信善惡有報的天理呢？不管你相信還是不相信，善惡有報是真實存在於宇宙天地間的。

以史為鑑，明辨善惡

其實，在對待法輪功的問題上，也同樣存在善惡的問題。每個人對待的方式都不同，但是，能從心理上站在一個正確的立場上，不給自己的未來留下遺憾。即便因為諸多因素的制約而做出類似的決定，但也可以持有不同心態。而且一樣事情有百種做法，人的立場、是非觀念、善惡表現就在其中。孔子講「篤信好學，守死善道。危邦不入，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。」「堅定信念，勤奮學習，堅持真理至死不渝。不進入危險的國家，不居住動亂的國家。天下政治清明、遵循道德就出來實現抱負，天下黑暗就隱退。國家政治清明而自己卻貧賤，這是恥辱；國家政治黑暗而自己卻富貴，也是恥辱。」

篤信善惡有報的古人知道，這不僅僅是高尚的德行，其實也是保全自己的方法，君王無道，聽命於它是助紂為虐，必遭報應；不服從它就會喪失眼前利益，那麼只好遠離它。也許現代人無法達到這樣的境界，那麼我們最起碼可以做到遠離邪惡，退出邪黨，不再參加任何迫害法輪功的行動，不再讓自己的名字出現在惡人榜上。

明智的警察

很多警察已經在這樣做了。有位警察對法輪功學員講道：「有次上面接到舉報叫我去抓人，可是我想讓我抓人可沒人規定我必須抓到啊，所以我去轉了一圈就回來了。」

還有個警察說：「一次狂追法輪功學員，我積極的跑在最前面，快抓到時，我有意突然跌了個嘴啃泥，人沒追上，上面還表揚我積極。」

另外一個警察說，上級讓他到一個法輪功學員家裏搜書，他就象徵性的轉了一圈，然後彙報啥也沒有，順利了事。

還有一個主管刑事的法院副院長說：「我把所有法輪功的案件都弄成因病取保候審拖著。」這些人不因小善而不積，不因小惡而為之，已用善心和良知為自己選擇了一個美好的未來。而今天，卻還有一些執迷不悟，繼續追隨中共迫害法輪功行惡事的人，他們的結果很多人可想而知，也更令很多人惋惜和痛心。

惡報帶來的警示

黃法曾，男，原河北省安新縣委書記。二零零零年初，曾有鄰縣書記向其討教，法輪功上訪如何制止。黃法曾出餿主意說，老百姓最怕抄家，基層幹部最怕撤職。結果造成鄰縣很多上訪的法輪功學員被打家劫舍，一些基層幹部被撤職。事後一個多月，黃法曾突患癌症而死。之後，其子開車追尾，車禍身亡。

金殿元，男，原河北省定興縣委書記。在任職期間，死心塌地追隨邪黨，關押、上報、看管、迫害法輪功學員，曾使數十名法輪功學員被拘留，多名被勞教。他還帶人跑到拘留所親自提審法輪功學員。調任保定市水利局長後，正值春風得意之時，卻因貪污、受賄罪及巨額財產來源不明罪，被判刑十六年，投入監獄。

王忠俊，海南省定安縣「六一零辦公室」主任，在追隨中共大肆迫害法輪功學員時，曾叫嚷：「你們說報應，報應在哪？我抓了你們不少法輪功學員，我還是瀟瀟灑灑、白白胖胖，沒看到有報應。此言不出一個月，他的獨子在廣州因液化氣泄漏中毒身亡，二零零四年五月八日他妻子跳井自殺身亡。

張石明，湖北省黃岡市首任「六一零辦公室」主任於二零零五年二月十三日，突發心肌梗塞身亡，時年四十八歲亡。

王克武，湖北省黃岡市第二任「六一零辦公室」主任，身患肝癌絕症，於二零零五年清明節前三天死。

李群，內蒙古牙克石市「六一零辦公室」主任，死於癌症。

任長霞，河南省登封市公安局長，二零零四年四月十三日，因乘坐的轎車追尾前車而發生嚴重車禍，其他人都安然無恙，只有坐在後排的她卻飛出車外死亡，且死後三天閉不上眼睛。該市很多警察都知道她迫害法輪功很賣力，就在死前一天還親自下令抓捕了二十多位法輪功學員。她的親妹妹都說相信是遭報應了。四年後，二零零八年十月二十九日她的丈夫衛春曉（四十五歲）也突發腦溢血死亡，目前家裏只剩下一個孩子。

何雪健，河北省涿州市東城坊鎮派出所警察，二零零五年十一月二十五日，何雪健毒打並姦污與他母親幾乎同齡的法輪功學員劉季芝，並將劉季芝身上多處打傷，何雪健被判刑八年。

曹剛，河南禹州市公安局局長，男，四十八歲，許昌市人。2000年底任許昌市看守所所長期間，唆使獄警對非法關押在看守所的法輪功學員進行毆打、謾罵、體罰，對多名法輪功學員野蠻灌食、奴役。曹剛二零零四年任禹州市公安局長後，瘋狂綁架、勞教、判刑多名禹州法輪功學員，多個法輪功真相資料點被破壞。六十二歲的法輪功學員孫冠洲，禹州市教師進修學校中文教授，二零零八年三月三日被禹州市公安局國保警察綁架，三月九日便被迫害致死，兇手至今仍逍遙法外，曹剛負有不可推卸的責任。二零一零年三月，曹剛遭報應，因貪污受賄鉅款，被公安機關逮捕，已被判刑十年，現在獄中服刑。

龍清福，雲南省紅河州石屏縣「六一零辦公室」主任，二零零三年六月二十二日，和副主任一起參加部署迫害法輪功的會議，在返回途中發生車禍，龍清福當場死亡，副主任受重傷。

門懿鏡、白維權，甘肅省慶陽縣「六一零辦公室」主任，於二零零三年一月八日，在外出做迫害法輪功的強制「轉化」工作途中翻車，雙雙身亡。

鄧昌龍，重慶長安公司一廠公安分局「六一零」科長，二零零零年死於肺癌。現任「六一零」科長吳衛身患肝癌絕症。之前不久，其妻已先他患上了癌症。

張建中，男，煙台市司法局副局長，五十歲左右，在擔任海陽市公安局局長期間，海陽法輪功學員被非法關押、勞教、判刑、罰款的人數眾多，甚至有的妻離子散、家破人亡；失去工作的更是很多。這些都與張建中的指使有直接關係。張建中迫害善良，遭到報應，二零一一年因飲酒過度，突發心臟病死亡。

趙新禮，山東省海陽市原拘留所所長一九九九年七二零迫害開始後，他對非法關押在拘留所的法輪功學員態度極壞，並辱罵毆打學員。法輪功學員向他講真相，告誡他不要迫害，否則會有報應，他不相信，並口出狂言說不怕報應。二零零四年，身體一向健康的趙新禮患急性肝病死亡，死時才五十多歲。這真是害人害己啊。

山東省孫明義，海陽市裏店派出所警察曾在黃崖派出所工作過。一九九九年迫害法輪功初期，他因受中共謊言矇蔽迫害很賣力，為此得到了二百元獎金。不久，即二零零零年初，四十出頭的他就遭遇車禍身亡。

山東省海陽市「六一零辦公室」副主徐東升，自二零零一年任職以來，積極參與迫害，對法輪功學員從經濟上的迫害到身心上的摧殘，從預謀大抓捕到親身參與執行，他都是最主動的。法輪功學員一直善勸他不要追隨中共作惡，可他不思悔改、一意孤行。二零零六年十一月七日，其九歲的兒子在車禍中喪生；而在此之前的三年中，其妻患乳腺癌，一直做化療。

山東省海陽市委原副書記、「六一零辦公室」主任邵文兵，為了私慾，死心塌地地做中共邪黨的幫兇，迫害眾多信仰「真善忍」的好人。在他的授意下，善良的人們被致死、折磨、勞教、長期非法關押，多人被迫流離失所、妻離子散、家破人亡。邵文兵於二零零一年十二月二十五日駕車行至桃村附近，方向盤失靈而翻車，摔斷七根肋骨，內臟胃部等移位，傷勢危重，後住進海陽市人民醫院。

以上這些行惡事遭惡報的例證，只是萬萬中的十幾例。且絕不是聳人聽聞！尤其是那些對法輪功學員迫害最甚、行惡最多、遭報最頻的崗位，被人們稱之為「死亡崗位」，近幾年來儘管中共嚴密封鎖消息，但各地、各級「六一零」頭目及迫害法輪功的警察和惡人，非正常死亡的消息卻不斷傳出，而且具有多發性和普遍性。中共為了矇蔽百姓，特別是為了驅使其他黨政幹部和警察繼續為其賣命，對這些非正常死亡遭受惡報的事件，嚴密封鎖，禁止報導。而這些遭惡報的人，在神看來是屢給機會而不悔改、已經是無可救要的生命，神撤掉了他們的人生福份、折了他們的壽數，這既是神對繼續行惡者的警告，也是神向世人昭示善惡有報的天理。古人云，「人心生一念，天地盡皆知，善惡若無報，乾坤必有私。」

二零零三年，「追查迫害法輪功國際組織」（簡稱「追查國際」），在北美成立並展開調查取證。其使命是「追查迫害法輪功的一切罪行以及相關的機構、組織和個人。無論天涯海角，無論時日長短，必將追查到底；行天理，再現良知公道，除邪惡，匡扶人間正義。

追查邪惡迫害，早已不是先例，二戰後，迫害猶太人的希特勒黨徒們在六十年後仍然在全球受到追捕，那些納粹老兵風燭殘年之時還不得不離妻別子、在異國他鄉隱姓埋名，最終卻仍然被追查到送上法庭，拖著老邁的身子在獄中度過餘生；二戰戰犯被處死後也都留下了可憐的妻兒。他們到老死都在償還當初作惡造下的罪孽。這就是今天參與迫害法輪功學員的前車之鑑。

古今中外有許多預言，如：中國的《推背圖》、《燒餅歌》、《梅花詩》及《馬前課》等；南朝鮮的《格庵遺錄》；西方國家的《諸世紀》、《聖經啟示錄》等。這些著名預言都是上天神的安排，通過預言的形式描述下來，其準確性已被歷史所驗證，並且這些不同國家、不同民族、不同時期的預言，都驚人一致地預言了這幾年中共要滅亡，還記載著天滅中共時其追隨者被一同誅滅的可怕慘景。在《聖經啟示錄》中記述著關於在人類歷史的最後時刻，將有一場怵目驚心的神的審判的預言。所有的人（包括死去的人）都得根據自己在這場迫害法輪功運動中所擺放的位置，按照善惡有報的宇宙法則接受神的審判，一切對法輪功行惡而又不知悔罪的人都得為中共殉葬。因為神的審判決定著每一個生命是否還有未來，所以對任何人來說，這比人間的歷史審判將更為嚴厲也更為可怕！

在這關係每個人生命存亡的關鍵時刻，每個人都面臨著自己的選擇，如何選擇自己的未來，每個人的路都是自己走的，將來的善果或惡報也都是因為自己的善行或惡行而決定的。任何事情都不是無緣無故的，有前因才有後果，因果報應之事，自古以來屢見不鮮，並不會因為你是無神論者不信神就對你不靈。請為了自己和家人的未來能做出一個明智的選擇。奉勸那些還在迫害法輪功學員的人，立即停止對法輪功學員的迫害，不要再等遭了惡報時才知道後悔！法網恢恢，疏而不漏，善惡有報是亙古不變的天理。只有篤信善惡有報，從內心約束自己，共同維持社會道德的水準，才能獲得真正的幸福。人心生一念，天地盡皆知，那些堅守了良知的人，他們的善念將為自己種下喜獲善果的種子，必將擁有一個美好的未來。