【明慧網二零一一年六月七日】我們給人洪法的時候,講真相的時候,經常說:我們是做好人、做更好的人。中國神傳文化中的好人是甚麼標準呢?中國古代的君子之道、王者之道,是甚麼境界呢?通常來講,現代人不會只因為讀過大法的書而不去按照大法實修,就想當然的也能超過古代君子、聖王了。做人也好,做君子也好,畢竟是要「做」的;如果不知道怎麼做、標準是甚麼,就不太可能做到、做好。 大家下世以後、今日之前,都是當過王的,古代的聖王賢臣中可能就有我們,在師父的帶領下開創了人類的文化,為今天的得法做準備。但我們已經當人、當現代人太久了……。而且中共黨文化也對正統的神傳文化造成了很大的破壞。今天,看大家是否能抽空看一點神傳文化、回憶起一些事來,以便在人的層面能做的更到位,真的是常人中的好人、君子;同時在修煉方面修成更好的人、超常的人、最終成為完全符合新宇宙標準、完全符合「真善忍」標準的生命。 當然,人的層面也是有方方面面的。這裏談談「力不從心」和「畫地為牢不肯做」的區別。 儒家經典《論語》〈雍也〉中記載了孔子的學生冉求和孔子的這樣一段對話: 冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。今汝畫。」 參考譯文:冉求說,不是我不喜歡老師您的學說,是力量不夠做不到。孔子說:真是力量不夠的人,走到半道才會因力氣衰竭走不動了才停止,現在你還沒走就自己畫個線,說我做不到(實際你是不想做、不肯做,而不是力不從心)。 最近重溫上述這段對話,又重溫師父以前的各地講法、到師父近期的講法,想了很多…… 九九年迫害以來(包括九九年之前),證實法的項目這麼多,我們也做了這麼多年,其實很多項目都效果不佳。有的因為大家只有一時熱度;有的因為哪裏熱跑到哪個項目,熊瞎子掰苞米;有的因為修煉狀態不好,不能長期堅持下來;有的因為基點是給自己「佔位置」,而不是出於大法救人全局一盤棋,哪裏需要就做甚麼、就學甚麼、就開拓甚麼,既然做了就堅持下去。包括最新出來的項目──神韻,大家都知道重要,很多學員也願意參與,但很多地區的神韻晚會工作都做不到位,讓師父痛心。其實如果我們各個講真相項目做的真的效果那麼好的話,如果我們大法弟子都實現了自己的承諾、救人達到了正法所需的數量,還需要師父親自出來做神韻這麼多年嗎? 為甚麼好多項目沒做好呢?個人覺得用心不夠是一個主要原因,為做而做,只管自己參與了、做貢獻了,總體質量如何、效果如何,不太去想,好像也不那麼在意,包括自己在內,慚愧啊。靠我們起不到救度那麼多眾生的作用,如果真的是因為力不從心,所以做到中途走不動停下來了,相信我們力氣衰竭的時候師父和大法的威力會顯現,柳暗花明,因為「修在自己、功在師父」(《轉法輪》),我們心到位了,師父甚麼都可以幫我們;我們不肯修,師父不能替我們修、強制我們修,因為修煉必須是自覺自願的,才能達到效果。 有的同修說,神韻推廣做不好,是因為沒有按照師父說的去做。比如為甚麼老是到Mall裏去,是因為相對容易啊。相比之下,去大公司等去推廣就感覺難多了、麻煩多了。真看自己那顆心,真的就是沒有用心、不肯用心、不願意用心,而不是力不從心。 如果各個項目都能真正用心去做,信師信法,努力做到最好,那我們所有的講真相項目的效果就會有一個大的改觀。
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