看了近期同修關於神韻推廣的各種交流，我也想來說一說自己現在的看法。

很多的同修，其實都沒能真正認識到神韻的意義。表現在，參與的不積極，過程中的應付與得過且過，執著自我，放鬆修煉，甚至有的同修根本不參與，還存在各種懷疑的想法，等等。

大法弟子，說自己是來助師正法的。那麼，不論師父是公開場合，還是私下場合所講的法，是否應該不折不扣的按著去做呢？師父畢竟不是以神像行於世，但人間的一切不應該迷住大法弟子。國內大法弟子見不到師尊，想過他們會如何對待師尊說的每句話，講的每句法？他們會把師尊的話當作自己的性命一樣珍惜。可海外的大法弟子，很大程度上，還是沒那麼重視。其實，能夠見到師尊，看到師尊的那一刻，就足以讓人忘記塵世的一切。

從法中我們知道，我們都是為大法而來的。如今，師尊要按照某種特定方式辦神韻，大家也都知道，那麼應該如何去對待？如果每個大法弟子都能從心裏回答這個基本的問題，推票就會出現根本的改觀。

大法弟子發願助師正法，今天才能夠有資格出生在這個世上啊。是不是這樣？那麼我們今天所做的一切，又應該以甚麼為中心呢？歷史上，我們為了得法，可能掉過頭，吃了很多苦。那麼今天，我們千萬年所等待的機緣到了，大法洪傳，救度眾生，我們終於可以去兌現自己的誓約了。那麼，大法弟子，今天還在等甚麼？猶豫甚麼？執著甚麼？如果我們沒能按照史前誓約去救度眾生，那麼違約的後果意味著甚麼呢？畢竟修煉中的人，有人心在，但是畢竟我們是得了法的大法弟子，怎麼能像常人一樣，執迷於世間的甚麼，而忘了自己的洪誓大願和本份呢？

正法到了今天，對我們的要求越來越高了。有幸聽了師父近期講法，個人悟到，每場如果有一個空座位，那麼大法弟子就要對沒能得救的一個眾生負責，大法弟子，如何面對因為自己的失職而沒能得救的眾生？！還有，如果世人買票的錢是師父給的，那麼降價意味著這個眾生還沒到劇院之前，就欠了大法的。換句話說，只要辦，要求就是滿場，原價。

以前，聽同修總說，每個座位都訂好了觀眾，覺得悟得好，如今明白果真如此。那麼，師父為甚麼在我們簽訂劇院合同後，為每個位子都定下了一個要得救的生命？我認為這其中體現了師父對眾生的慈悲，也體現了師父對於大法弟子的信任。但是大法弟子，並沒有真正的這麼想，或者覺得那是個難以實現的願望而已，而不是實踐中真的達到要求。更有甚者，在票賣的不好的時候，還在說，自己已經盡力了。如果真的盡力了，就應該滿場才是啊，就不應該是空座一大片了。真的盡心了嗎？我們的表現，對得起師尊的期望和眾生的期盼嗎？

正法中，我們能否想像到師父為了救度大法弟子，為了眾生，付出了多少？那麼，今天得了法的大法弟子，為了實現師尊挽救大穹的願望，為了兌現誓約，是否更應該不畏生死，為了挽救眾生的生命，而不惜一切呢？我們真的盡心了嗎？我們在做的過程中，很多時候是在被動的應付，或者目地不明確，看別人怎麼做就怎麼做。或者在神韻開始後，匆忙就進入了緊張的推票中，來不及想甚麼。其實，很多同修交流如何賣掉票，如何談成贊助，有一個共同點就是抱著純淨的救度眾生的心態。遺憾的是，這樣的交流卻不多。做事的心態不對，這也是導致賣票不理想的一個重要原因。有的同修可能覺得，我們都知道啊，神韻是在救人啊，我也去做了啊。可是，同修都知道「真善忍」，那為甚麼還有果位的高低，還有修成修不成的呢？！不是說，知道神韻是救人，我也參與了，就行了的。

大法弟子如何認識神韻，涉及到如何從根本上認識大法，正法，修煉，救人。決不是大幫哄，或者糊弄一下，就能蒙混過關的。過程中，每個大法弟子的一思一念，一言一行，神都看得見，也將永遠留在宇宙的歷史中。那麼，我們想給宇宙眾生留下甚麼樣的歷史呢？

正法到了今天，大法弟子不僅僅是走出來，救一個人幾個人的問題，還要真正做好。作為將要成就未來大穹主位的大法弟子，我們有能力救度眾生，我們也要為穹體的一切負全責。歷史上與師父結緣中，為了師父我們可以不惜粉身碎骨；那麼到了今天，為了兌現對師尊的誓約和眾生的性命，我們還有甚麼執著要保留的呢？

二零一二年的巡演推票就要開始了，我們每個大法弟子，是否都要給師父一個滿意的答卷呢？如果由於我們修煉放鬆，導致眾生失去得救的機會，我們如何對的起師父，如何對得起將生的希望寄託在我們身上而來到人間的眾生，更如何對得起自己下世時的誓願啊！