當大法開啟我迷失的心智，當我從新學法之後，我日益清醒的意識到，過去強自認為的所謂自己的「轉化」是在法理上的「轉化」、 是認識提高、層次的提高、和政府說的「轉化」不是一回事等等，是多麼可笑和令人羞慚的自欺欺人和自我開脫，掩蓋了多少自我的執著和骯髒的人心。

所謂「幫教」實質上是打著「法理切磋」的光鮮外表，在邪惡的支配下對法犯罪，是用偽善遮掩起來的猙獰，是笑吟吟端過來的一碗毒藥。無論怎麼「法理切磋」，無論邪理怎麼冠冕堂皇，最終都要繞到邪惡的「轉化」公式上：利用我們的人心執著，破壞我們對師對法的正信，讓我們對師父、對大法產生邪悟。所謂做「幫教」的邪悟者更是因此「幫教」形式而被進一步推向不歸路。

不管以何種所謂的認識而「轉化」，不管「轉化」者自詡悟到了多高的所謂法理，邪惡都是為了達到毀滅大法修煉者的目地，因為「轉化」都是建立在這個公式上，對師父和大法，所有邪悟者的最終表現都一樣：不信師信法，不敬師敬法，不認大法師父，不系統學法。而這正是被「轉化」者最本質最致命的共同的邪悟之處。

從另一方面來說，我們內心將自己的所謂認識提高、層次提高、修煉圓滿放在最重要的位置，放在第一位，為了自身的所謂「提高」置師父和大法於不顧，甚至犧牲師父的名譽也在所不惜，實在是無知狂妄的走到了為私為我的極致。

之所以「轉化」、之所以會走到這一步，甚至一步一步走到自心生魔的境地不可自拔，根源是過去學法實修的基礎不紮實，對師父、對大法太多停留在感性上的認識，不能站在理性上認識法，被舊勢力鑽了人心執著和法理不清的空子。師父說：「在惡毒的破壞性檢驗中所有會出現的問題，事先我都在講法中講給了你們。沒有真正實修的，走過來是很困難。」（《精進要旨二》〈排除干擾〉）在邪惡的所謂考驗中，我們被舊勢力淘汰，錯失大法修煉這一無比珍貴的機緣。

邪悟的理還有一個煙霧彈，就是「做好人」。「做好人」沒有錯，錯在邪悟的理用「先把人做好」來否定、譏諷、堵死我們對神的神聖嚮往，來斬斷我們走向神之路，來替換修煉那博大精深的內涵，來混淆師尊所說做好人的真正涵義。所以，很多邪悟者滿足於在常人的思想境界中，樂此不疲的學習佛教文化、傳統文化，自以為找到了人生真諦，將修煉向內找、高標準要求自己降到僅僅做一個好人，降到僅僅停留在做好人的層次，迷失了做人的真正目地，忘記了自己真正的家。師父說的非常明確：「做一個好人，做一個更好的人，我要叫你做一個比常人中的好人還要好的人，最後做一個超常的人，達到圓滿。」（《加拿大法會講法》）

通過學法、不斷淨化自己，我日益感悟到這些邪悟之理是脫離實修的毒藥，是對師尊、大法和大法修煉者的惡毒中傷，被這些邪悟、反理毒害的「轉化」者如此反常，不可理喻，連常人說的「良心」都沒有，卻自以為悟的高。悲哉！世間險惡，莫大於此！

「轉化」後，往往是非、正邪不分，為開脫自己，不但無原則的遷就、迎合邪惡，而且對違法的、邪惡的表現視而不見，還打著「向內找」的幌子站在縱容邪惡的立場上，是舊勢力為私為我的表現。我們就像被這種「轉化」閹割的失去了自我的奴才，在別人簷下低頭彎腰慣了，即使站在太陽底下，也挺不起自己的胸膛，對常人這層理都無法擔起道義的責任，更無法為正的因素負責。

一些邪悟者自心生魔的認為自己悟的高，認為我層次低。我想，不要說甚麼層次高低，我就是要走正路，哪怕道路險阻，哪怕從零開始，哪怕去贖我的罪，我也要堅修大法，洗淨恥辱，回歸大法正道，這就是我今天的選擇。「千年不得正法，也不修一日野狐禪」（《轉法輪》），我終於明白了這個真機。

師尊甲子壽辰，感謝同修將師父傳法的珍貴歷史寫出來與大家分享，我如飢似渴、一篇不落的閱讀，感動的熱淚盈眶，師父的慈悲令人不可思議。我突然感悟到邪悟「轉化」，那真是放著天堂的路不走，要去敲地獄之門；放著「真、善、忍」不修，要與假、惡、暴、欺詐為伍。

我一遍一遍看《師恩頌》，被震撼的落淚，我要在聖潔、優美的旋律中，將師尊無盡的慈悲和智慧永遠珍藏，勇猛精進謝師恩，不辜負師父的慈悲苦度。

昔日同修們，趕快回頭吧，師父在等著你們！大法修煉才是我們今生惟一的歸宿！