中共為甚麼挑在這個時候，拋出這樣一篇內容的文章，且讓我們分析一下。

讓筆者產生懷疑的一個理由：汶川大地震後，中共先後組織了幾十次情況說明會，讓各路專家出面散布地震不可測的論調，以掩蓋它們出於罪惡的政治目的而造成大量民眾傷亡的罪責。大量的事實充份證明：汶川地震無論是官方的地震局還是民間都有預測預報，中共的四川相關機構、單位，包括兵工廠、行政機關、甚至有官員子女上學的學校，都提前得到通知，避免了損失，有網絡快照為證。

中共要怎麼報導，並非看那個地震預測本身是否科學、可信，也不會顧及人們的生命安全，是否可以提早預防；完全是看中共自己政權的需要，就可以顛倒黑白。

中共之所以發布這樣一篇文章，還有它更重要的原因。近些年，特別是二零零二年貴州平塘藏字石「中國共產黨亡」面世後，和二零零四年十一月《大紀元時報》系列社論《九評共產黨》刊出後，更是從預言的角度，大量講真相，勸告民眾退出中共的黨、團、隊組織，抹去獸記，「三退」保平安。明白真相後的中國民眾，紛紛退出中共的相關組織。早在二零零五年，中央黨校就有包括部級、副部級官員在內的25人集體聲明退黨，震動中共高層；有基層公安派出所集體退出中共的黨團隊組織；國務院及公安部的高官委託海外的子女登記退黨，等等。「三退」遍及中國大陸的每一個角落。截至二零一一年四月底，「三退」的人數已超九千四百萬人。這讓中共十分懼怕，它要讓人們覺得，所有的預言都是假的，不值一提。

那麼，歷史上的諸多預言到底是否靈驗呢？且讓我們舉幾個例子看一看。

歷史上，無論是姜太公的《乾坤萬年歌》、諸葛亮的《馬前課》、唐朝袁天罡、李淳風的《推背圖》、北宋邵雍的《梅花詩》、明朝劉伯溫的《燒餅歌》、《金陵塔碑文》、《陝西太白山劉伯溫碑記》，以及國外的《諸世紀》、《格庵遺錄》、《瑪雅預言》、《霍比預言》、《聖經啟示錄》等等，都對未來有準確的預言，其中《推背圖》還因其對後世的預言太過準確，而在明朝被當權者打亂順序重新編排出版。而這些預言，中共都沒有敢在「無一應驗」中引用。

《乾坤萬年歌》是中國歷史上第一個系統預言，預言了從周代以後數千年的王朝興替。對於周朝到漢朝的歷史，姜子牙寫道：「而今天下一統周。禮樂文章八百秋。串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。」第一句「而今天下一統周。禮樂文章八百秋」，指周朝享有八百年的天下。第二句「串去中直傳天下。卻是春禾換日頭。」繼周朝之後是秦朝，秦始皇本姓呂，是呂不韋的兒子，這是《史記•呂不韋列傳》所記載的。所謂「串去中直」，就是「串」字去掉中間一個直豎，是個呂字，指秦始皇的姓，就是姓呂的人能承「傳天下」。所謂「春禾換日頭」就是將「春」字下邊的「日」字去掉，換一個「禾」字，就是「秦」 字，這二句說繼周而有天下者是呂秦。這被歷史所證實。

諸葛亮寫下了中國歷史上第二個系統預言身後朝代興衰的《馬前課》和《武侯百年乩》。該預言一共十四卦，每一卦講述一個朝代。清朝光緒年間，白鶴山的老和尚守元逐條破譯了《馬前課》中一直到光緒以前的預言。如他破譯的關於清朝的預言說：「水月有主，古月為君，十傳絕統，相敬若賓」。守元和尚解釋道：「‘水月有主’是個‘清’字，‘古月’是個‘胡’字，胡人為君，殆亦天數不可強歟？」「統」指「宣統」，「十傳絕統」是指清朝從順治入關稱帝到宣統一共經歷了十個皇帝。

《推背圖》為唐朝李淳風、袁天罡所作。其中第二象對於唐朝的預言中，圖中畫了一盤蘋果，共21個，第四個沒有把。而唐朝實際是21位皇帝，第四個是女皇武則天。在關於「太平天國」的第三十四象丁酉中是這樣說的：頌曰 太平又見血花飛　五色章成裏外衣　洪水滔天苗不秀　中原曾見夢全非。事實上，太平天國以五色旗為標誌，洪秀全與曾國藩的名字嵌在預言中，太平軍最終被曾國藩所滅。

北宋邵雍的《梅花詩》。邵雍學貫古今、精於易學，淡泊名利，才幹品德不輸諸葛亮。其「一年之計在於春，一日之計在於晨，一生之計在於勤」流傳至今。《梅花詩》一共十首，預言了他身後中國的大的歷史演變。其第一首：「蕩蕩天門萬古開，幾人歸去幾人來。山河雖好非完璧，不信黃金是禍胎。」預言北宋靖康事變。事情發生在邵雍死後第50年（公元1126）。山河非完璧，指南宋與金國劃江淮而治，神州山河從此破碎。黃金禍胎，指金人及金國都黃龍府。所謂 「不信」，因女真族本為北方一極弱小之少數部族，經濟軍事與大宋皆無法相比，但北宋竟以堂堂中華之大而亡於其手，的確令人難以置信！金國始建國於北宋政和 3年（1113年），即邵雍死後36年。邵雍在世時，宋之北方大敵是遼國，而金人尚為一遊獵小民族。不料在太祖阿骨打統帥下，由小而大，由弱而強，先滅遼，繼滅北宋。歷史的安排與發展不以人的意志為轉移。

《金陵塔碑文》相傳為劉伯溫所作。金陵塔建在南京城郊，乃明朝軍師劉基（字伯溫）所建，約有六百餘年歷史，至民國七年國軍攻陷南京時拆卸，偶然發現一段碑文。碑文開頭：「金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆；拆了金陵塔，軍民自己殺。草頭相對草頭人。到尾只是半縮龜，洪水橫流成澤國，路上行人背向西。」「草頭」指共產黨，「草頭人」指蔣介石之「蔣」，兩者相對立。「到尾只是半縮龜」是毛，「洪水橫流成澤國」是澤，「路上行人背向西」是東，合起來指「毛澤東」。 「紅頭旗，大頭星。家家戶戶吊伶仃。」其所指不是很明顯嗎？「廿八人，孚眾望，居然秧針勝刀槍。」「廿八人」不就是指中共草創時的「二十八個半布爾什維克」嗎？中共以「秧針勝刀槍」，打敗裝備完善的國民黨，最終非法奪取政權。

《聖經》是一部由約四十位身份和經歷各不相同的作者，在前後1600年間寫成的六十六卷書的合集。全本《聖經》預言達數千之多。絕大多數已按其所預言的時間與地點而準確應驗了。許多國家的興亡更替，早在歷史上發生之前，《聖經》就預言到了。完全超出人的智識之外，卻完全在《聖經•啟示者》的慧目之中。

中新社的文章中提到了法國預言家諾查丹馬斯的預言《諸世紀》中所言：「一九九九年七月，恐怖大王從天而降。」中共指為「世界末日」。而一九九九年七月不正是中共魔教舉全國之力，全面開始對修煉「真、善、忍」的法輪功學員鎮壓的開始時間嗎？崇尚暴力的中共不就是讓世人懼怕的恐怖大王嗎？這正好說明預言的準確。

真正的預言，是神給人的啟迪，是對人類的警告，是對災難的預警，是對人類的呵護，是對人類秩序的維護而非對人類秩序的破壞。《陝西太白山劉伯溫碑記》是在二十年前的一場地震中震出，對未來作出了可怕的預測：「天有眼，地有眼，人人都有一雙眼，天也翻，地也翻，逍遙自在樂無邊，貧者一萬留一千，富者一萬留二三，貧富若不回心轉，看看死期在眼前。」

當然，大難也不是沒有迴避之法。《陝西太白山劉伯溫碑記》預言最後講道：「銀錢是個寶，看破用不了，果然是個寶，地下裂不倒，七人一路走，引誘進了口，三點加一勾，八王二十口，人人喜笑，個個平安。人人可觀，個個可傳。有人印送，勿取金錢。行善者可保，作惡者難逃。敬重天地神明父母，惜字紙五穀，謹當切忌。」其中「七人一路走，引誘進了口」是個繁體的真字，「三點加一勾」是個心字，「八王二十口」是個善字，意為心要「真、善」，能夠做到，自然就會「人人喜笑，個個平安。」

神佛慈悲於人，在大難到來之前，往往慈悲點化世人覺醒，甚至是一而再、再而三地警示曉諭世人。如其不悟，則斷無後悔機會。當今之時，道德崩潰，天災人禍頻發，特別是中共邪黨敗壞人倫，破壞佛法，早已是人神共憤，必定解體。法輪大法弟子置個人安危於不顧，苦口婆心勸告世人認同法輪大法「真善忍」好，退出中共的黨、團、隊組織，就是勸人避開災禍、讓人有選擇未來的機會，是對世人的慈悲。

在這亂世面前，請珍惜這萬古不遇的機緣吧，心中常記「真善忍好」，自然「人人喜笑，個個平安」。