一、不配合惡人的任何要求

二零零零年，許多大法學員為了證實大法的清白，走上了進京上訪的路，中共因理虧而懼怕，因此就向下面地方施加壓力，說甚麼「要看好自家的門，管好自家的人」，一旦有上訪者，地方官員輕者被罰款，重者免職。就在這種株連的政策下，我地公安分局的警察紛紛出動，分別找到每一個大法修煉者，我也不例外。找到我的警察叫梁福，當時我正在市場做小買賣，他對我說有事請我到公安局去一趟。我很堅決的說：沒那個時間，有事就在這兒談吧。他說這裏人多，很不方便，不會佔用你太多的時間，去一會兒就行。我嚴肅的告訴他說：你們有甚麼見不得人的事，不能在這說，還說甚麼人多，我每天掙點小錢很不容易的，而你們整天晃晃悠悠不幹正事，拿著老百姓的納稅錢，還到處騷擾老百姓。要讓我去也可以，先給我錢，然後我就收攤了，否則你給我趕快走開，免得在這兒影響我做買賣。當時，他站那兒很無奈，我又接著說了一句，還站那幹甚麼，快走吧，他就慢慢的走了。

第二天，我聽說，被公安局騙去的學員都被關在那兒，不讓回家。當時，快過大年了，逼迫家人交上二千元押金，說是防止進京上訪，如果不去，以後把錢返回來，可至今還有沒給返回的呢。

二、放下生死 病魔即滅

零五年春季的一天，家中就我一個人。突然來了病業現象了，全身都動不了了，唯有大腦是清醒的。此時，心想人為甚麼要怕死呢？而那些為了婚姻的成敗或者為了名利的得失卻不惜以死為代價，他（她）們是否也放下了生死呢？此時清楚的想起師父的一段法「生無所求 死不惜留 蕩盡妄念 佛不難修」（《洪吟》〈無存〉），從法中悟到人最難放下的是生，而不是死。一切為生而求，明白後，我沒一點怕心，並且心想無論出去串門的和其他親人，誰也別回來，免得給別人添麻煩，就這一念，真的沒人來，我就不吃不喝的靜靜的躺了三天。

一關剛過，又來一關，第四天早上，在附近住的七十多歲的老父親拄著一個棍子來了。一進屋，就生氣的說：我病了好幾天，你也不去看看我，剛才又接到你母親的電話，說她也病在外地了，需要去人把她接回來。父親把話說完的時候，才發現我躺在那兒，也很難受的樣子，就說，哎呀是不是你也病了？我說我沒事，這幾天是有點難受（我們修煉人沒有病，哪兒難受了，儘量不要對家人張揚）。父親說：那你能去接你媽嗎？我說：您先回去吧，一會兒我就去接我媽。父親走後，我就咬著牙從床上起來，一起來，天旋地轉的，站都站不住，我把心一橫，站起來，就去坐客車接我母親去了。坐在客車上，都不知道車往甚麼方向開的，當我把母親接到家時，全身的難受就全都好了。

零八年八月十四日，我騎自行車下大坡的時候，騎的太快，情急之下一剎閘，把我從車上面就扔了出去，當時三處破皮，左臉上部、左大腿根部和右手的手背，由於臉上看不見，我也沒管它，三天就好了，而大腿根處，晚上睡覺和白天走路碰到它就疼，結果半個多月才好，而手背的傷天天能看到，心裏總惦記著，等到一個多月後才好。請同修們想一想，在我同一身體上為甚麼有那麼大的差異呢？其實多學一學法，用法來對照一下自己，從心性上下一下功夫，師父說：「心性多高功多高，這是個絕對的真理。」（《轉法輪》）。心性達到了標準，師父甚麼都能為我們做的。

三、做夢

有的同修很相信做夢，也有開著修的很相信看見了甚麼，其實有的時候，就是來干擾你的。在零九年的一個春天，準備出門辦證實大法的事，回來時，需要帶一些《九評》。這天晚上就做了一個夢，我正在給一個人講真相呢，突然從左右兩邊一齊來了兩條大黃狗，向我撲來，我揮起左右手趕跑了黃狗，此時也驚醒了。一看鐘點，快要到晨煉時間了，整個晨煉也沒靜下來，就想這個夢很不吉利，除了認為有警察干擾外，狗乃為犬與，那麼二犬中間一「言」字，乃為「獄」字。

煉完功發完正念，心情安穩了許多，這時冷靜的向內找，有沒有偏離法的地方，有沒有為私為我和證實自我的地方，最後認為都沒有，都是在做證實法的事，既然如此就是邪惡干擾，我就應該堅持去才對，這一念一出，腦袋又特別的疼，當時心中雖然一愣，但是最終還是堅持走出去了，真正走出去時，腦袋也不疼了，一切都很順利的到達了目地。

當要往回返的時候，特別是同修把一箱子《九評》都準備好的時候，心中又起了怕心，心想這夢中的不吉利會不會發生在返回的途中呢？這時我隨口就問了同修一句，坐火車是否得過安檢呀，同修回了我一句，修煉人的正念呢？我也隨口答了一句：好吧，用正念，這時另一位同修說，你拿著票從檢票口出去，我把東西從外邊送進去，當時我心中真的很感激這位同修，結果回來也是一路順風。

從此事中悟到，做夢也好，看見甚麼也好，都不能決定甚麼，只能是點悟我們如何修去執著和向內找，真正從法理中提高上來，我們修煉人所遇到的一切事情都不是偶然的，我們都要從中選擇堅持甚麼，而要捨棄的又是甚麼。