要說安全的事，誰都很重視，這根弦在腦海裏都繃的很緊，然而，站在不同基點上的人，思維方式不一樣，應對的方法也會不一樣。

常人，也強調安全，他的思維方法，往往與人類社會的屬性有關係，特別是生活在邪黨控制的社會裏的人，長期處於不安全的環境中過日子，隨時都有可能遭到傷害，因而他的父母從小就開始傳授給他的防身招數，這種人一生都十分注意安全，時時刻刻都在想著法兒保護自己不受侵犯，可以說他已形成自然。但是誰也沒有解決好自己的防身的問題，人人都時常碰到意想不到的事情發生。

修煉人，已得了師父傳授的大法，應對安全問題有一個新的認識和新的理解，但在修煉的過程中，執著心還沒有徹底去掉、人心還存在的時候，人的那種思維方式，不時的在複雜的社會環境中表現出來。迫害來了，人的那種自我保護意識很濃，他還是運用人的辦法來對付惡人，不是東躲西藏，避開浪尖，就是托人情，通關係，繞過風頭。有的看風聲，觀形勢，耍小九九，見機行事。有的參加學法點集體學法，也要看這個學法點裏有沒有受過邪黨迫害的人，生怕這種人帶來不安全的因素。有的人把自己的安全寄託在別人身上，有位同修搞了一台電腦回來，找個人去給他裝系統，首先他的要求就是，不管你怎麼裝，保證我的安全就行。他把他的安全寄託在裝電腦系統的人身上，他怎麼能保證你的安全呢？他只能讓你的電腦正常上網。結果他總覺的這電腦還缺點甚麼，弄的裝電腦系統的同修裝起來很難，反反復復搞了幾次才算裝好了。

在這裏，我不是說不要安全，而是要切磋的是怎麼做才安全。人類社會幾千年幾萬年來，王者治國兵征天下，都是為了自己的安全，但誰也沒有找到使自己真正安全的辦法，爭來爭去越爭越不安全，最後是宇宙都偏離了大法，也不安全了，面臨所有生命的毀滅，眾生都不安全了。

就是為了宇宙和眾生的安全，師父帶著最完善、最圓容的法來正大穹、救度眾生，這時的生命才有真正安全的可能性。在這正法時期，誰只要順應宇宙特性，同化大法，他就最安全。因為大法成大蒼穹、造眾生，各個層次的佛道神都是他造就的，誰對大法不敬就是對大法犯罪，就會被打入無生之門，永世不得超生。一個生命只要同化大法，你就得救了，你依靠誰都不行，他都不能保證你的安全。

在正法時期，生命的安全與否全在自己，你自己要同化大法，任何生命都不敢惹你，安全的很。有這樣一個事，有幾位同修修的很好，同化大法志如金剛，堅修大法堅如磐石。一天，有位同修被惡警綁架走了，她的家屬（常人）就急了，跑去找那些同修要人，說：你們不去把我的妻子要回來，我就去舉報你們。那常人不聽勸阻，真的到街道辦事處去舉報了。辦事處的人聽了他的話說「你說的這些事我們都知道，她們沒有做別的事，不要管她們，回去吧！」這些同修安然無恙，那位被綁架的同修不幾天也回來了。

安全的關鍵在自己，同不同化法、同化多少，是你自己說了算，你要堅定不移的跟著師父走，紮紮實實的提高心性，那麼不管你遇到甚麼困難、干擾、魔難都能安全。要說不安全的最大的魔難，莫過於過生死關，但只要你跟著師父走，徹底轉變人的觀念，哪個生命能把你怎樣？因為師父講了我們的兩個身體都要，佛體也要本體也要。師父講的是法，無論哪個層次的佛道神都要依法辦事，誰敢違背大法敢來取你的本體？一切都是你自己說了算呀！