【明慧網二零一一年四月十四日】我是一名年輕未婚的大法弟子,未修煉前是個情特別重的人。初入修煉時就想,這個執著的心我能去的了嗎?但是修煉人就得修去人的東西,所以一直以來把這顆骯髒的情當作一個執著來去,明明知道常人的一切都是虛幻泡影,一定要把這顆情色之心去掉。過程中反反復復,去的很吃力。 有段時間,明慧網上集中交流了去自己根本執著的文章。看後對自己啟發很大。自己也開始找自己的根本執著。開始不知道怎麼找。後來就學著同修的樣子深挖,到底為甚麼這顆心背後隱藏著甚麼。原來是這顆情色心的背後竟是求安逸心,就想著有人照顧,想著常人中的舒服。找到後感覺一層厚厚的物質被師尊拿掉,自己從未有過的輕鬆,再也沒有之前的那種力不從心,那種去的無助的感覺。所以在此提醒同修,一定要深挖那顆一直反反復復的心的背後到底隱藏著甚麼,一定要找到自己的根本執著。這個就是我去情的第二個階段,找自己的根本執著。不把情色當作一個單一的執著來去,而是深挖它背後的因素。 修煉會有反覆,在自己還在慶幸自己終於能擺脫這個情網時,不知不覺自己又陷入另一個怪圈。隨著步入大齡未婚的行列,周圍的人都是雙雙對對,也是經常提醒我該交朋友了,連同修都說給我介紹朋友。自己也想,是啊,一個人孤獨寂寞。就是這樣,自己又起人心,開了條縫,整個情的物質伺機鑽進來。在執著心的帶動下,幹出連自己後來回憶起都覺得不可思議的事情,在這裏再次感謝師尊的洪大慈悲,把壞事變成了好事。讓我有機會在此深挖自己在情上反覆的原因:怕孤獨!對,就是這顆心。找到後,人豁然清爽。這個就是去情的第三個階段,找自己的根本執著心原來不是一次、兩次就能找準的,一定要反覆時時刻刻都用法來審視自己。 前段時間和同修在切磋交流時,突然明白一個理,也是我這裏想重點和同修講的。我們都知道自己是正法時期的大法弟子,是法造就的生命,我們只要真、善、忍,一切不符合真、善、忍標準的都是人的後天觀念及舊勢力強加的因素,簡言之,根本就不是我們。之前自己去情,為甚麼去的這麼波折、反覆、緩慢?是因為自己把它當作了自己的執著心去了,「自己的執著心」不就是還是自己的嗎?就像割掉自己身上的肉一樣,能不痛嗎,能捨得嗎?在去執著中去執著,不就是還是把應該去的執著當作了自己麼?執著是甚麼?不就是人的慾望和追求麼,不都是後天觀念麼,能是真我嗎?我們大法修煉人,為甚麼要被人的後天觀念所左右呢?它們根本就不是自己,何來去的痛苦,去的不捨呢? 師父的正法進程到了這一步,是凡一切的執著與後天觀念都是到了應該徹底去掉的時候了,現在的時間是留下來做甚麼的?救度眾生啊!在這個過程中,自己也體悟到了師尊給我們安排修煉路的巧妙和智慧,真的是一切一切都是在我們能承受範圍之內來最大限度的去我們人的執著。就像舊勢力安排的這場迫害,師父就利用它來暴露很多生命對宇宙大法的真實境界和心態。對照我們的個人修煉也是一樣,很多時候,我們沒有做好,甚至是不該發生的,我們要在過程中利用這些不好的事情充份暴露的人心,實修自己,徹底清除那個假我,只要由真、善、忍宇宙根本特性構成的那個真我。 請那些還陷在情中、病業中、家庭矛盾中、怕中、自責中的同修們也深挖自己,是甚麼讓自己在這「值千金值萬金」的寶貴時間裏長期被干擾,利用這些不該發生的事情趕快去掉那些本就不屬於我們的人心,它們真的不是我們,明確自己的重任和來世間的目地,助師正法啊! 個人淺悟,不對之處請指正。
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