對《勸三退經驗交流：欠費不等於退出》的一點補充

日前，讀了同修《勸三退經驗交流：欠費不等於退出》一文，受到很大啟發。因為自己在勸「三退」過程中，也碰到過不信神的人，如果單從「神看人心」的角度講，有時反而會引起對方的反感。此時，如果像同修建議的，用「簽合同」來打比喻，對方就會比較容易理解和接受。

由「簽合同」，我又聯想到，很多人可能會說，自己已經退隊、退團，連儀式都舉行過了，不就等於雙方解除合同了嗎？如果遇到這樣的回答，我們也可以告訴他：邪黨所謂的退隊、退團，意思是你超齡了，可是你這個人並沒有真正脫離那個體系。其實，退團儀式本身就證明了這一點。在退團儀式上，退團者通常要重溫入團誓言，還要發表感言，向邪黨組織保證自己「離團不離心」，這不還是把你拴在裏面嗎？就好像名義上和你解除合同，同時又強迫你發表聲明，表示合同關係還將繼續下去。由此可見，「退團」本來就是一種欺騙，若要真正退出，必須發自內心的鄭重聲明才行。

漂亮的真相標語

東北的冬季很寒冷，公園裏的人群也比往日少了很多。這段日子，我常帶著較粗的記號筆去城市的各公園裏寫真相標語。黃昏之前是最好的時機，這時氣溫開始降低，人們紛紛回家了，太陽還沒有完全落山，給我提供了良好的條件寫真相標語。

公園裏的石頭和樹上都是不錯的位置。把真相標語工工整整的寫在光滑較大的石頭上，與周圍的環境融為一體，效果挺不錯！在公園裏，還可以看到這樣的一些樹，它們的樹皮是淡淡的白綠或白灰色，樹皮光滑乾淨，配上整潔的真相標語，讓人覺的很自然。

前幾天，在寫真相標語的途中，看到了其他同修寫完的標語。開始很是高興，可是看來看去，總覺的很難受，字體潦草、凌亂，又寫在潔白的小涼亭柱子上，很不得體。當然，字不完全在於水平高低，如果能做到一筆一劃的用心寫真相標語，也會非常好，觀者一定能感受到你寫字時的用心，再加上合適的環境，就會給人很好的印象。

我寫真相標語的時候，首先選擇一個能與真相標語融為一體的環境，然後觀察一下周圍環境是否安全，一旦確定之後，便拿出我的記號筆認真的寫好每一個字。如果這時沒有守住心性，例如有疑心、怕心，總覺的有人走過來怕被看到，草率的寫真相標語，字很可能是潦草難看的，世人看過之後若是產生了煩感，那豈不是起到相反的作用了嗎？

同時，我建議不要在一些非常潔白、平整的物體上隨便寫字，掌握不好的話，會讓人反感。真相標語在同一個物體或場合也不宜過多，而是恰到好處為最好。

善用真相幣

目前，真相紙幣數量與日俱增、流通甚廣。它的形式大致有打印、鈐印、手書幾種。其中書寫這種形式極為靈活、方便。無論居家、差旅，只要備一支筆，一小塊蠟，隨手一寫一塗即成。此外，書寫對紙幣的表面質量要求很低，適應性特強。但問題在於書寫者的字跡是否清楚、潔淨，語言是否恰當等，這幾點的確不容忽視。

我曾經讀過幾篇同修寫的關於手寫真相幣所存在的問題與不足之類的認識文章。文中善意的指出：字跡潦草、髒污、文字內容不妥等等，會影響講真相效果及大法形像。當時我雖未親眼見過那樣的紙幣，但腦子已浮想聯翩了。我是一個十分追求完美的人，加之又是搞書畫藝術的，對寫字是挺挑剔的，因此在我看來，要麼不寫，要寫就必須規範、漂亮。

最近，我到菜市場購物，得到了一張一元錢真相幣，字是用藍色簽字筆寫上去的，還打了一層蠟，這顯然是起防水、汗漬等作用的，從中看得出書寫者是十分用心的，儘管字跡不夠工整，甚至有些歪扭，但已令我感佩不已了。「你回家也寫兩筆字兒，字不在好壞，可有功啊！」「因為真正有功的人，有能量的人，你不用特意去發，你摸過的東西都會留下能量，都是閃閃發光的。」（《轉法輪》）於是，我的觀念一下子轉變了。我想只要一心為救眾生而認真仔細的一筆一劃的書寫，那麼字裏行間所充滿的善的能量人們會感受的到的。

還有，真相幣上的文字內容，一定要嚴肅對待，反覆推敲。若感覺自己一時還把握不好，可從明慧網上下載。至於語言長短，沒有嚴格規定，可根據需要或紙幣版面能書寫的部份（淺色處）的規格而定。

總之，講真相的形式不拘一格，善用真相幣，充份發揮其流通快而廣的特性，形成良性循環，廣傳真相，多救眾生。不當之處請慈悲指正。

我們大法弟子做的每一件事都是與心性提高緊密相關的，心性在做事中得到提高了，事情的結果就會比較好，「所以效果怎麼樣，那要看用心情況與環境。」（《二零一零年紐約法會講法》）