「狡猾」在常人中的解釋往往是指一個人能夠左右逢源，能夠利用種種詭計，在危險的場合能夠脫身和自保，逢著便宜就能夠佔上，還往往不容易被人發現。這種人在常人中被稱為「滑頭」。由於生生世世形成的人的理，造成了自己那複雜的思想，當一件事情盤桓在眼前的時候，首先想到的就是自保。「自保」源於「私」，是舊宇宙的特性，想千方百計的維護自己最本質的利益不受到損害，用種種詭計，用種種托辭，用種種迂迴的辦法來做到損失最小化，利益最大化，用狡猾的辦法來掩蓋執著。

例如，講真相的時候想「反正我只是嘴上跟他講，又沒有給甚麼東西，如果要告發也沒有證據」；聽說正法已到尾聲，就想，現在邪惡也少了，做一點講真相的事情沒有甚麼危險，趕快搭上末班車，我也能圓滿；曾經被邪惡迫害，使家庭資料點被破壞，也成為邪惡迫害我的所謂證據，就想現在我不做資料，就口頭上講，就會安全。為同修打印或者下載一點學法資料，內心就會陣陣狂喜，壓都壓不住，原來內心深處想，做這個事既安全（因為不是做散發出去的真相資料），又是在做證實大法的事情，潛台詞就是「既安全又做了能圓滿的事情」等等。

這種狡猾的思想也造成了自己煉功時不能入靜，總在想：這件事該怎麼辦，那件事該怎麼辦，怎樣才周全，基點就是為了保護自己不受傷害。有時候，感覺到「私」字是浸入到我每個細胞中的，是無孔不入的，內心被這個私字帶動的很苦很苦。為了維護這個「私」，用常人中形成的各種複雜、多變、狡猾的思想來應對各種修煉中出現的問題，似是而非、模稜兩可，用種種辦法來保護自己，為自己開脫，死死的守著這個「我」字，放不下。

作為正法時期的大法弟子，要進入新宇宙中的生命，怎麼能抱著舊宇宙的理，只有完全放下自我，溶於法中，成為法的一個粒子，想師父之所想，成師父之所成，才是走在正法的道路上。那種投機取巧，狡猾的思想，是道德下滑後常人的思想，是低能的，對修煉是不起任何正面作用的，也不能帶到新宇宙中去。