【明慧網二零一一年二月十七日】現代人受「無神論」影響很深,對法輪功學員所講的一些真相感到不理解,特別是善惡有報、道德與天災、道德與健康的關係並不清晰。筆者整理了明慧網、正見網所發表的近年來現代科學研究的素材,供大家參考借鑑。從嚴謹的科學研究數據中認識事實真相。 一、萬物皆有靈,人在做,天在看 1、水能聽,水能看,水知道答案 水結晶圖片 |
這項震驚世界的實驗由日本研究水結晶的I.H.M綜合研究所的江本勝博士主持,已進行了10年。所有的這些風姿各異的水結晶照片都是在零下5度的冷室中以高速攝影的方式拍攝而成。在最初的觀察中,研究員發現城市中被漂白的自來水幾乎無法形成結晶;而只要是天然水,無論出自何處,他們所展現的結晶都異常美麗。當研究員異想天開地在實驗水兩邊放上音箱,讓水「聽」音樂後,一個奇妙的現象產生了:聽了貝多芬《田園交響曲》的水結晶美麗工整,而聽了莫扎特《第40號交響曲》的水結晶則展現出一種華麗的美。研究員進而在裝水的瓶壁上貼上不同的字或照片讓水「看」,結果看到「謝謝」的水結晶非常清晰地呈現出美麗的六角形;看到「混蛋」的水結晶破碎而零散。 這個實驗說明水也有感知能力,能辨別善惡。 2、植物的特異功能 1966年2月的一天,美國中央情報局的測謊儀專家克里夫•巴克斯特(Cleve Backster)在給庭院的花草澆水,他一時心血來潮,把測謊儀的電極連到了一株天南星科植物--牛舌蘭(一種熱帶植物,大葉,小花,與棕櫚相似)的葉片上,並向它根部澆水。當水從根部徐徐上升時,他驚奇的發現:測謊儀的電流計並沒有像預料中那樣出現電阻減小的跡象,在電流計圖紙上,自動記錄筆不是向上,而是向下記下一大堆鋸齒形的圖形,這種曲線圖形與人在高興時感情激動的曲線圖形很相似。 巴克斯特隨後改裝了一台記錄測量儀,並把它與植物相互連接起來。他構想了對植物採取一次威脅行動--用火燒植物的葉子,一瞬間在心中想像了這一燃燒的情景,圖紙上的示蹤圖瞬間就發生了變化,在表格上不停地向上掃描。而巴克斯特此時根本沒有任何動作。隨後他取來了火柴,剛剛劃著的一瞬間,記錄儀上再次出現了明顯的變化。燃燒的火柴還沒有接觸到植物,記錄儀的指針已劇烈的擺動,甚至記錄曲線都超出了記錄紙的邊緣,出現了極強烈的恐懼表現。後來他又重複多次類似的實驗。比如,當他假裝著要燒植物的葉子時,圖紙上卻沒有這種反應。植物還具有辨別人真假意圖的能力。 巴克斯特和他的同事們在全國各地的其它機構用其它植物和其它測謊儀做了類似的觀察和研究。他們對25種以上不同的植物和果樹進行試驗,其中包括萵苣、洋蔥、橘、香蕉等,得到的是相同的觀察結果。 巴克斯特曾經設計過這樣一個試驗:他當著植物的面,把幾隻活海蝦丟入沸騰的開水中,這時,植物馬上陷入到極度的刺激之中。試驗多次,每次都有同樣的反應。為了排除任何可能的人為干擾,保證試驗絕對真實嚴謹。他用一種新設計的儀器,不按事先規定的時間,自動把海蝦投入沸水中,並用精確到1/10秒的記錄儀記下結果。巴克斯特在三間房子裏各放一株植物,讓它們與儀器的電極相連,然後鎖上門,不允許任何人進入。第二天,他去看試驗結果,發現每當海蝦被投入沸水後的6~7秒鐘後,植物的活動曲線便急劇上升。根據這些,巴克斯特指出,海蝦死亡引起了植物的劇烈曲線反應,這並不是一種偶然現象。幾乎可以肯定,植物之間能夠有交往,而且,植物和其它生物之間也能發生交往。在美國耶魯大學,巴克斯特曾當眾將一隻蜘蛛與植物置於同一屋內,當觸動蜘蛛使其爬動時,儀器記錄紙上出現了奇蹟--早在蜘蛛開始爬行前,植物便產生了反應。顯然,這表明了植物具有感知蜘蛛行動意圖的超感能力。 為研究植物的記憶能力,巴克斯特將兩棵植物並排置於同一屋內,讓一名學生當著一株植物的面將另一株植物毀掉。然後讓這名學生混在幾個學生中間,都穿一樣的服裝,並戴上面具,一一向活著的那株植物走去,最後當「毀壞者」走過去時,植物在儀器記錄紙上立刻留下極為強烈的信號指示,表露出了對「毀壞者」的恐懼。類似驗證植物具有記憶力的實驗還有很多,例如,有人曾把測謊儀接在一盆仙人掌上,一個人把仙人掌連根拔起,扔在地上,然後把仙人掌栽到盆裏,再讓那個人走近仙人掌,測謊儀上的指針馬上抖動起來,同樣顯示出仙人掌對這個人很害怕。 以上兩個事例可以看出,萬物皆有靈,都存有善念,「真、善、忍」宇宙特性是世界上萬事萬物都遵循的,無論是水還是植物,都能分辨出善惡。人有的惡念,人做的壞事,人以為瞞住人就行了,不會被懲罰了。現在的研究中卻發現了,人做壞事,哪怕是想做壞事,連植物都能知道,身邊的植物難道不是見證者嗎?現在人沒有辦法證實神的存在,但是通過這些真實的科學研究,也可以窺見,若神是更高等的生命,他很可能也在判斷著人的行為。人是不能夠為所欲為的。邪黨對法輪大法學員的迫害,也是層層矚目的,人做了大錯事,神是不會放過他的。法輪大法弟子給世人講清真相,勸人離開邪惡組織,是在去除人的惡念,制止惡行,是大善之舉。 二、史前文明與進化論,人是神的子民 1、史前文明 近代科學家和考古學家在世界各地陸續發現了大量迷一般的人類化石、人造工具、人造建築物等人類文明遺蹟。這些文明遺蹟遺留在地下、海底甚至天上,如2億年前人類腳印、埃及的大金字塔、瑪雅文明、希臘文明、月球起源的發現等等。通過現代科學方法測定了它們的年代,結果發現,這些文明古蹟具有極其遙遠的歷史,從幾千年,幾百萬年,直到數億年。不僅如此,這些文明還具有極高的科技、藝術、文化水平。如在非洲加蓬共和國發現的20億年前的大型的鏈式核反應堆,印度發現含鐵量達99.72%的鐵棍等等都是我們本次人類科技所無法達到的。 考古學家在世界各地陸續發現了遠古不同時期人類的直接證據,從幾萬年前至幾億年前的人類腳印到人體的骨骼化石。以下列出部份已證實的發現。 1968年的一個夏天,一位美國的業餘化石專家在位於猶他州附近,也是以三葉蟲化石聞名的羚羊泉敲開了一片化石。這一敲不但鬆動了一百多年以來現代人類所篤信的進化論,更替人類發展史研究敲開了另一扇門。 這位名叫威廉.J.米斯特的美國人在敲開這片化石之後,赫然發現一個完整的鞋印就踩在一隻三葉蟲上,這個鞋印長約26公分,寬8.9公分。從鞋印後跟部份下凹1.5公分來看,這應該是一雙和現代人類所穿的便鞋類似的鞋子,也就是說這隻鞋子的主人是生活在一個有一定文明下的環境。令人納悶的是,三葉蟲是一種生長於六億年前至兩億多年前的生物,換句話說,在這久遠的歷史時期之前,是不是有著和我們一樣的人類文明存在? 踩在三葉蟲上的遠古腳印 | 放大三葉蟲部份的照片 |
在美國得克薩斯州 Glen Rose的拉克西河的河床中發現有生活在白堊紀的恐龍的腳印,考古學家們吃驚地在恐龍腳印化石旁十八英寸半的地方,同時發現有12具人的腳印化石,甚至有一個人的腳印迭蓋在一個三指恐龍腳印上。把化石從中間切開,發現腳印下的截面有壓縮的痕跡,這是仿製品無法做到的,顯然不是假冒的。另外在附近同一岩層還發現人的手指化石和一件人造鐵錘,有一截手柄還緊緊留在鐵錘的頭上。這個鐵錘的頭部含有96.6%的鐵,0.74%的硫和2.6%的氯。這是一種非常奇異的合金。現在都不可能造出這種氯和鐵化合的金屬來。一截殘留的手柄已經變成煤。要想在短時間內變成煤,整個地層要有相當的壓力,還要產生一定的熱量才行。如果錘子是掉在石縫中的,由於壓力和溫度不夠,就不存在使手柄煤化的過程。這說明岩層在變硬、固化的時候,錘子就在那兒了。發現人造工具的岩層和恐龍足跡所在岩層是一致的,而其它岩層都沒有恐龍足印和人造工具。這說明人類和恐龍的確曾生活在同一時代。 河床中發現的白堊紀恐龍腳印與人的腳印交錯而行 恐龍時代的人造鐵錘 |
沉入海底的建築物 近幾十年來,人們陸陸續續在海洋大陸架上發現了許多史前建築物。這些沉沒在海底的文化痕跡,都屬於地球史前文明的東西。它們所表現出來的建築技術,實在無法用我們今天的歷史學來解釋,因為它們太古老了。 在秘魯海岸邊的水下200米深處,人們發現了雕刻的石柱和巨大的建築物。1968年以來,人們不斷在比米尼島一帶水下發現巨大的石頭建築群,有街道、碼頭、倒塌的城牆、門洞……令人吃驚的是,它們的模樣與秘魯史前遺蹟斯通亨吉石柱和蒂林巨石牆十分相像。這些海底建築結構嚴密,沒有相當的知識水平是無法建造的。 1974年,當時蘇聯的一艘「勇士號」科學考察船,在直布羅陀海峽外側的大西洋海底,成功地拍攝了八張海底照片。從這些照片中可以清晰地看到,除了腐爛的海草外,還有一座古代城堡的牆壁和石頭台階……。它沉淪的時間也是在大約一萬多年以前。 最近,法國和美國的科學家在百慕大三角地帶海域西面,發現了一座巨大的金字塔,它的底邊長300米,高200米,其塔尖距海面100米。據研究,這座金字塔比埃及的金字塔還要古老。 洪都拉斯的水晶頭蓋骨 1927年,在現今的洪都拉斯發現了一副水晶頭蓋骨,其年代估計約在瑪雅文明時期。這是一副利用高純度透明水晶製作而成,與人類的頭蓋骨沒有差別。其水晶頭蓋骨沒有留下任何使用工具的痕跡,即是一副完整的水晶雕成的。水晶的硬度約為7度,使用一般的刀子絕不可能不在水晶上留下痕跡。當用鐳射光照射其鼻孔時,整個頭蓋骨均放出光芒。因此,科學家推測,頭蓋骨的內部有複雜透鏡的反射效果。我們現代技術也很難達到這樣的水平。 2000年前的電池 在巴格達城郊的一座古墓中,科學家發現一組兩千年前的化學電池,他們仿造古電池成功地獲得0.5伏電壓,持續工作了18天。 現代科學公認的第一個電池,是公元1800年發明的,距今200年。那2000年前的電池是誰發明的呢? 28億年前的金屬球 在冶煉技術方面,在南非的克萊克山坡,礦工們發現了幾百個金屬球,而這些球所處的地層據考證有大約28億年的歷史。環繞鐵球的凹槽十分精緻,製鐵技術專家認為很難解釋成是自然過程形成的。 2、進化論是人類最大的科學誤區 進化論有三大經典證據:比較解剖學、古生物學和胚胎發育重演律,在近年來的研究中相繼瓦解。 比較解剖學,暴露了進化論的邏輯錯誤──循環論證。 科學上,如果一個理論的證明違背邏輯,這個理論就不能成立,但是人們對進化論的邏輯錯誤卻沒有深究,也是因為深究起來,就沒有證據可言了。例如用比較解剖學來論證進化,形像地說就是:「如果人是猿進化來的,人和猿就會有許多相近的特徵;因為人和猿有許多近似之處,所以人就是猿進化來的。」懂邏輯的人都知道這種循環論證毫無意義。這種似是而非的「證明」貫穿於進化論所有的證據之中。人云亦云,人們盲從地接受了它。 胚胎發育重演律,有欺騙之嫌 19世紀,德國的海克爾提出了重演律學說,認為高等生物胚胎發育會重現該物種進化的過程。其實重演律本身就是假說,這個假設就成了進化論的重要證據:如果進化存在,胚胎發育的「重演現象」很像在反映進化的過程;因為有重演現象,進化就是存在的。這不但運用無意義的循環論證,而且掩蓋了最關鍵的一點:誰也不明白「重演現象」和進化有甚麼關係,硬說成是因果關係。 其實,重演律是在生物學還很不發達的時候提出的假說,隨著遺傳學的出現和分子生物學的發展,特別是對基因的深入研究,重演論失去了理論依據。既然過去的基因已經突變成新基因了,怎麼還重現過去的特徵呢?就重演律本身,古生物學家古爾德也指出了該理論的致命缺陷,這些已是共識了。 現在,很多學者證明了重演律是一個觀察錯誤。德國人類胚胎學家布萊赫施密特所著的《人的生命之始》一書中,以詳盡的資料證明人的胎兒開始就都是人的結構,例如以前認為胎兒早期出現的像魚一樣的「鰓裂」,實際是胎兒臉上的皺褶,完全是人臉的結構,被硬說成「鰓裂」。胎兒在9毫米左右,身體下端的突起好像是尾巴,其實沒有任何尾巴的結構特徵,那是一條中空的神經管,它發育較快,向阻力小的方向生長,暫時向末端突出,很快就平復了。而且它是有重要作用的,根本就不是殘跡器官。 對罕見的畸形病:毛孩和長尾巴的小孩,進化論認為那是人祖先的特徵;要按這麼推理,沒有大腦的畸形更多,那人的祖先就沒有大腦了?先天肢體殘缺的、多長手指、腳趾的也常見,那麼人的肢體就是從各種畸形進化來的?跳出進化論的思想框框一想,就會發現所謂的「返祖現象」只是畸形或缺陷而已,是基因畸變的反映,和人類祖先聯繫在一起毫無道理。 英國胚胎學家李察遜,組織了十七個單位的科學家,研究了50種不同脊椎動物的胚胎及其生長過程,並且仔細觀察、記錄。並聯名在1997年8月的Anatomy &Embryology學報上發表了他們驚人的結果:即「海克爾的胚胎」是生物學上最「著名」的騙局。 根據李察遜研究,重演律有許多疑點:例如,為了將人的胚胎畫得像魚一樣,海克爾將人胚胎的鼻子、心臟、肝臟等大部份的內臟,及手、腳的胚芽都挖掉,再加長脊椎成尾巴!他還隨意加添。例如雞的胚胎,在這時期的眼與其它動物不同。它是沒有色素的,而海克爾則將它塗黑,使它與其它動物看齊。還有,海克爾在大小比例上也隨意更改,他的伸縮性可達十倍,以增加不同胚胎的相似性。海克爾刻意選用不同動物作為代表,卻隱瞞這些代表的種名,使人以為同綱的動物一定都是一樣的。 原來當年海克爾還在德國Jena大學任教期間,他偽造的這些假圖就已經被人揭發。李察遜為了證實這遮掩了100多年的騙局,親自到Jena大學去調查。實際海克爾當年被同事指控,他不但承認偽造,並且被判有罪。所以,至今在德國的課本中找不到海克爾的圖畫。 古生物學上,至今沒有找到確鑿的證據--進化中的過渡類型 如果進化存在,必然存在進化過程中物種之間的過渡類型,否則進化就是謬論。在邏輯上,過渡類型的化石也就成了進化論的三大證據之一;而事實上,這方面並沒有確鑿的證據可用,達爾文等人猜想20世紀會找到明確的證據,也就是當時用「猜想」作了證據--這又是極不嚴肅的。事實又是怎樣呢?直到現在,發掘出的化石不計其數,禁得起推敲和鑑定的證據還沒有一例。 在從猿到人的問題上,尋找過渡物種「類猿人」,早就列入了科學的「十大懸案」。數次宣布的人類始祖,很快就被否定了。例如1892年發現的人和猿之間的過渡化石「嘉伯人」,是一塊猿的頭骨和相距40英尺的一根人的腿骨拼湊出來的,學術界否定了「嘉伯人」,科教方面卻還在宣傳。直到1984年「嘉伯人」才被新發現的猿人化石「露茜」代替。但後來的鑑定中,露茜也被大部份學者否定了,科學家已經確定了露茜是一種絕種的猿,和人無關。 六具「始祖鳥化石」的相繼問世,轟動了世界,成為鳥類和爬行動物之間過渡物種的典範。後來鑑定出5具是人造的,剩下的1具堅決拒絕任何鑑定。最初的「發現者」坦白了造假的原因之一:太信仰進化論了,就造出了最有力的證據。而教科書中,對始祖鳥和露茜還是不予更正,公眾也就不知真相了。 假如進化存在,過渡類型化石就應該很容易找到,為甚麼沒有呢?大家沿用達爾文的解釋:化石記錄不完全。深入一想:化石的形成是普遍和隨機的,為甚麼單單漏掉了過渡類型呢?《審判達爾文》一書的作者約翰遜做了這樣的總結:「化石向我們展示的都是突然出現的某種有機體,沒有逐步進化的任何痕跡……這些有機體一旦出現,基本上就不再變了,哪怕過了幾百萬年,不管氣候和環境如何變化,也不變了。如果達爾文的理論成立,這些條件本應該引起物種的巨大變化。」 古生物學家古爾德和埃爾德裏奇曾根據地質歷史的事實,提出了一個「間斷平衡」假說,來說明過渡類型形成化石機率較小,但不能解釋為甚麼過渡類型根本不存在,而且該假說的進化機制在基因水平上看,是絕對不可能的。 眾所周知,人類起源問題目前只有兩種現成的確定性答案:神創論和進化論。前者說人是神創造的;後者說人是從低等動物進化來的,特別是與人比較相似的猴子就是人的直接的祖先。如果進化論不能成立,那您就面臨著唯一確定的答案:神創論。 其實神造人沒有甚麼不容易理解的。您想一想,人能夠很輕易地造機器人──比人低等的生命。高於人的生命為甚麼不能造人呢?現在一些膽大的科學家不是要用克隆方式造人嗎?如果宇宙中存在著佛、道、神等高級生命,我們有甚麼理由懷疑那些高級生命不能造人呢? 那麼史前的人為甚麼會毀滅呢?現在的人已經意識到了當人類向自然界過度索取、污染地球時會造成人類生存環境的惡化。過量的地下水開採會導致地表下沉,濫伐森林會造成水土流失,綠洲變沙漠,大量廢氣廢水排放導致嚴重空氣和水質污染等等,人類科技文明在進步的同時,人類的生存空間卻在縮小,生態環境在持續惡化,已到了危險的地步。這是一個緩慢的過程,它可以引起局部性的災難,也可以引發大的災難。站在更高的角度看,當人類在文明的發展過程中漸漸失去了做人的準則,不斷偏離並最終失去了宇宙規定的做人的道德標準,從而遭到宇宙的淘汰,並重新發展。 2000年在埃及發現沉入海底,具有高度文明的地中海古城,據不少古籍所述,它們同時也是紙醉金迷、道德敗壞之地。現發現的巨型雕像描述的多是當年法老古城居民極盡奢華、紙醉金迷的生活情景。從《聖經》中關於大洪水前對當時人類道德淪喪的描述,也可看出其中原因:「耶和華見人在地上罪惡很大,終日所思想的盡是惡;耶和華就後悔造人在地上,心中憂傷。耶和華說:‘我要將所造的人和走獸,並昆蟲,以及空中的飛鳥,都從地上除滅,因為我造他們後悔了。」「世界在神面前敗壞,地上充滿了強暴。神觀看世界,見是敗壞了,凡有血氣的人,在地上都敗壞了行為」。 如果《聖經》的描述是真的,那場導致史前人類文明消失的那次大洪水就不是偶然的。有原因才有後果,是因為當時人類的道德水平已滑到不配做人時,人連同當時的文明就被淘汰了。只留下極少數的好人如諾亞方舟的故事,重新發展人類。 當今的社會也是這種狀況,道德淪喪的今天,天災頻頻,人們只能意識到是自己破壞環境的結果,但往深入想一想,人為甚麼要破壞環境,就是因為人的貪念、慾望的泛濫,不顧後輩的安危,一味的向自然索取。道德的敗壞導致了人與人之間的隔閡,甚至國家與國家之間的隔閡。法輪大法的弘傳改變了人心,使人心向善,道德昇華,卻遭到心胸狹窄的惡黨的迫害,只能證明惡黨在自掘墳墓。相信大法的美好,遠離惡黨難道不是正義之舉嗎? 三、物質與精神是一性的,心靈的改變也將帶來物質的改變 1、物質與精神 人的思想意識怎麼回事,它與我們的身體又到底是甚麼關係?這是我們感到好奇和疑惑的問題,也是科學家們所要解決的難題。2002年3月份出版的《心靈心理學雜誌》報導了這一領域的新進展,人的意念能使探測電子儀器的輸出信號發生顯著改變。 該項成果是由美國普林斯頓大學的羅伯特•雅恩教授帶頭,和德國兩個研究小組共同完成的。他們從1996年起就開始研究用機器測定人的意念。即在人與探測儀器沒有任何接觸的情況下,測定人的意念能否使電子儀器的輸出信號發生改變。普林斯頓大學先前有一個很成功的例子,即在其它條件相同的前提下,意念的存在與否引起了數據很顯著的改變。 這次課題之一的目標之一就是重複上次的實驗,看結果會怎樣。研究中測試了227位參與者的意念。然後對測量的數據進行了分析。 得到的數據給科學家們帶來了疑惑,因為實驗結果與預期的大有不同。在上次的結果中,意念的存在使得測量數據從整體上發生了規律性的變化。而在這次的結果中,意念帶來的數據變化則是分散的、局部的。但是,這些變化與意念存在著聯繫是毫無疑問的。因為這種相關性很明顯,已經大大超過了隨機分布的可能性;而且表現在很多不同部份的數據中。從總體說來,與在沒有意念時得到的背景信號相比,意念引起的變化在整體上十分顯著。 科學家們解釋說,和上次實驗相比,儘管表面上看實驗條件幾乎完全一樣,但還是有細微的差別。比如,被測對像,還有意念施與者應在兩次保持一致。另外,他們的狀態也很重要。 歷來在理論界就存在著對物質和意識關係的爭論,哲學家們經常把二者割裂對立起來或只強調其一。通過近年來學術界的探索,尤其是量子力學和多維時空理論的發展,以及多方實驗驗證,科學家們越來越意識到二者的統一性。 2、瀕死體驗 2002年1月份的《復甦》學術期刊上發表了一篇有關心跳停止瀕死體驗的綜述性文章。綜合分析現有數據,作者提出人的意識可能是一個獨立的微觀物質。 瀕死體驗是一些人在瀕臨死亡時的一種特殊經歷,包括看到自己離開自己的身體,穿過隧道進入另外時空,邂逅去世的親朋好友以及遇到神靈等等。心跳停止是任何一種原因造成死亡的不可逆轉的最終過程,從生理和臨床醫學角度來講,心跳停止是最接近瀕死狀態的一個生理模型。當心跳停止時,病人至少達到三個臨床死亡指征中的兩個,即心臟供血停止和呼吸停止,通常也都有第三個指徵,固定的瞳孔散大以及伴隨的大腦功能的迅速喪失。最近對心跳停止存活者的調查表明其中大約有10%的人有如上所述的典型瀕死體驗。許多對人類和動物的科學研究表明在心跳停止時大腦是失去功能的,那麼此時那種清晰,生動和理智的瀕死體驗是如何發生的呢? 這種瀕死體驗不可能是幻覺,因為幻覺是在大腦正常工作時發生的,而心跳停止者的大腦是沒有功能的;從臨床角度來說,大腦功能的微弱降低都會導致注意力的削弱,而心跳停止者的瀕死體驗卻是非常清醒,注意力很好的。另外,記憶力是大腦功能受損的一個非常敏感的指標,但心跳停止者復甦後卻能非常準確無誤地複述自己經歷的心臟復甦急救的過程並得到醫務工作人員的證實,而這些過程卻是在他們失去大腦功能的情況下發生的,這些使科學家們只能得出一個結論:當心跳停止時,意識必須是存在的。 傳統的學說認為人的意識是人大腦的神經細胞或者神經網絡相互作用而產生的,但現有的科研數據只能表明神經細胞是表達思想或者意識所必需的,而神經細胞如何產生意識或者思想的數據卻是沒有的,從而成為神經科學最大的挑戰之一。於是有些科學家提出人的意識是一種獨立存在的微觀物質。對心跳停止者瀕死體驗的研究為這一觀點提供了支持性證據。因此,要想探索人類意識的本質,必須要改變傳統的思維,瀕死體驗的研究將會成為研究人類意識的一個重要途徑。 3、人的情緒對健康的影響 2004年9月27日《新聞週刊》的一篇文章中提到,憂鬱、孤獨、和憤怒都對人的健康有影響。新的科學發現證實了這一點。 中國有句俗話,說人著急一件事情時會「愁白了頭」。科學家們想做試驗來驗證憂鬱對健康的影響。在1991年到1993年間,芬蘭的經濟大蕭條,失業率高達17%;而那些依然就業的人工作壓力也加重了。於是芬蘭職業健康研究所的Jussi Vahtera等科學家進行了七年研究。他們在四個城市中做了調查,從市長、教師、護士,到看門人。他們的研究成果顯示:那些在裁員最多的部門工作的員工因心血管疾病(包括心肌梗塞和中風)造成的死亡率是對照組員工死亡率的二倍。這一發現於今年二月份發表在《英國醫學雜誌》上。 可見,一個人的情緒真的會影響其身體健康。比如,當人害怕時,會心跳加速;而當人發怒時,會血壓升高。事實上,在三十年前,科學家們就已經發現好鬥、充滿敵意讓人患心臟病的機會大增。 報導中說,如果說充滿敵意對一個人不好的話,心灰意冷和絕望也對人健康不利。研究發現,不合群、憂鬱、婚姻不幸等都不利於心臟健康。統計發現,心臟手術後憂鬱的病人死亡率是不憂鬱病人死亡率的二倍。不僅如此,在心臟病倖存者中,獨居者死亡率也是不獨居者的二倍。 在醫學權威雜誌《柳葉刀》最近發表的一項研究報告中,科研人員調查了來自52個國家的11,000多名心臟病患者。與13,000名健康人的對照小組比較,這些患者在病發前的一年中經受過嚴重的刺激,包括工作上、家庭中、財政上、以及憂鬱等等。Salim Yusuf是加拿大麥克馬司特大學的研究人員,也是這項課題的負責人之一。他說,緊張對人們健康造成的影響比我們先前認識的要大得多。 報導中說,在心臟疾病的每一階段,身心健康之間的相互關係都能體現出來。尤其在心臟病後期,則更為明顯。美國斯坦福大學的研究人員Robert Sapolsky指出,在一些戰爭中,因恐懼而帶來的心臟病對老年人造成的死亡要比殺傷性武器造成的死亡還要多。 美國猶他大學的研究人員Timothy Smith發現,在沒有心臟病史的家庭中,夫妻間因金錢、子女、妯娌、及家庭瑣事而引起的爭端會讓人更易患動脈硬化。而且,關係緊張的程度越大,則患病率越高。 研究發現,打坐、與人交流,或保持心情愉快都有助於減輕心臟病。而心臟病是造成死亡最多的疾病之一,所以這也就變得很重要。報導中說,即使每天打坐10分鐘,都會有很大幫助。 物質與精神的統一,是漸漸被科學揭露出來的秘密,也改變了人的思維方式。古人很早就認識到了這一點,現代科學的深入研究發現自己居然回歸到了古代,古代的科學也是高深莫測的。 倘若人真的有靈魂,人的心靈狀態真的能改變物質狀態,也就不難解釋為甚麼法輪功學員能在短時間內達到無病一身輕的狀態了。法輪功修煉者有嚴格的心性要求,必須按照宇宙特性「真、善、忍」做好人,道德的提升使他們身心愉悅,心靈的昇華中也在改變著物質身體。
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