人一生下來，就要接觸這個陌生的世界。認識了陌生的父母親人；走進陌生的學校、工作環境。當對這一切將要熟悉的時候，卻又要離開到一個陌生的世界。生生世世，在命運的安排中，形成了各自對這個世界的認識、理解、評價，產生了自己獨特明確的是非、善惡標準，形成了自己對這個世界的固定觀念。也就是自己的世界觀、人生觀、價值觀。

我們作為修煉人，一切的觀念，舊宇宙早已對我們進行了安排，包括一思一念。這些固定的觀念，反過來反覆指令自己的言行舉止。日久天長又使自己形成了固定的執著。在執著的驅使下去度過一生，忘卻了先天原始的本性是甚麼？就這樣為後天形成的觀念存在一生，卻沒有真正為自己活過。

人對甚麼事和物動心，是因為執著的驅使，而執著又受著觀念的指令。要清除好動的人心，就要去掉執著；要去掉執著，就要去掉背後的觀念。修煉人要去掉舊的觀念，就要用法去充實，從思想上同化大法代替原觀念，形成正念，指導自己。實現後天觀念到正念、從人念到神念的轉變。

例如，人對錢動心，是因為對錢有執著。對錢執著又是因為背後對錢的觀念。認為錢是好東西，能給人帶來幸福美滿。如果你想去掉對錢的執著，想淡泊錢財，就得轉變對錢的認識觀念：錢乃身外之物，生帶不來，死帶不去，是命中所帶，不可強求。人間災禍多與錢有關，煩惱多因錢而起等。在這樣觀念的指令下，你就會慢慢放去執著，達到淡泊錢財，不為錢財所動。

歷次政治運動，形成了對共產邪黨的觀念：極端、恐怖、惹不起等。這種觀念導致了「怕」的執著。這種執著嚴重干擾了我們證實法，使得我們正念不足，心態不純淨，被舊勢力鑽了空子迫害。通過迫害，在親身經歷中，又加強了原有的觀念，增加了怕的執著。一些學員從黑窩出來後，要麼有意邪悟，要麼尋找藉口，放鬆自己，精進不如當初，就是因為這個觀念的障礙所造成的。通過學法、發正念，慢慢改變了認識，轉變原有的觀念，放棄怕的執著，又能從新爬起，在法中精進，跟上正法進程。如果在迫害中，把自己當成修煉人，及時找到怕的執著，及時改變後面的觀念，把眼前的恐怖看作假相，你就有正念走過來。唐僧西天取經，八十一難全是幻象。只要有堅定西行的正念，眼前的假相甚麼都不是。如果用人眼，走了視神經，就會把假的當真了。你血肉之軀如何走得過來。相由心生，眼前的一切甚麼都不是，正念就能走過來。只要對邪惡的認識觀念一轉變，一切都跟著變，絕處逢生。

當惡警把我弄到禁閉室時，我才知道。面對突如其來的矛盾，我立即清醒自己的身份，站穩修煉人立場，調整心態：不怕、不恨、不急躁、不被假相迷惑，與七、八名警察講道理。當他們命兩名犯人給我強換土色禁閉衣時，我正念拒絕，並說這不是我待的地方。二十多分鐘後，他們只好說：「不穿算了，回監房去。」「可怕」的一幕過去了。

當我拒絕照相、抽血時，七、八名男警，手持電棒。還有多名犯人動手按住我。我想，人對神敢這樣，是另外空間的邪惡操控，又是考驗人的假相。他們不配考驗我。想到假相，怕心就沒了。我閉上眼不讓照相，心裏發著正念，求著師父。我突然感到左手臂麻了一下，睜眼一看，一惡警電棒正對著我打。可能是我沒有反應，把他們嚇得一句話不說，全都呆呆的看著我，也停止了電棒。我平靜的對他們說：你們用電棒打我，這是法西斯行為，你們要遭報應的。他們還是呆呆的看著我。我掙脫犯人的手走了出來。一會兒他們也跟著出來了。

我們今天的成熟，並不是迫害本身給我們造成的，不是迫害本身使我們成熟。而是在迫害中，把自己當成修煉人，用師父講的法來指導我們，讓我們形成正的思維方式，改變過去人的認識，不再是人對人迫害的觀念認識。消去人心的執著，不再有怕的障礙，闖過了關難，證實到了法的存在，在法上認識了法，才使我們在法上成熟起來。不是人的成熟，而是一個修煉人的成熟。

面對所有迫害手段，我自覺不自覺的運用師父講的法理來指導自己。師父說：「還有一種狀態，坐來坐去發現腿也沒有了，想不清腿哪兒去了，身體也沒有了，胳膊也沒有了，手也沒有了，光剩下腦袋了。再煉下去發現腦袋也沒有了，只有自己的思維，一點意念知道自己在這裏煉功。我們要達到這種成度就足矣了。」（《轉法輪》）

我也要求自己放下名、放下利、放下情、放下生、放下死，放下一切人心。警察、本單位、本地政府、「六一零」、「專家」小組等，他們要我思考的一切、要求的一切，我想都不想，後天觀念不存在了。最後只剩下一念：信師信法。每天做的事，就是背法、發正念，有機會講講真相。幾個月內，各種迫害手段無效無用了，有了相對自由的空間。他們說：從此讓我耳根子清淨。

然而，話是這麼說了，這只是在面對大的矛盾面前，大的觀念上，自己能警覺注意，及時內找，一時有了正念闖過來的。我們生生世世，舊勢力給我們安排的一思一念，卻已經形成自然，被默認接受了。就使自己始終走在舊勢力所設的框套中，在被迫害中反迫害，不能做到全盤否定。

如被綁架時，默認自己被邪惡抓到了把柄，堅決不出賣同修，有想一人承擔的哥兒們義氣。有人的英雄情結，忘了自己的身份和使命。完全看成了人對人的迫害，面對審判無可奈何。沒有擺正大法的位置，對法的正念不夠，修的不夠。所以就沒有把我們救度眾生中所做的一切事情放在一個神聖的位置上。不能理直氣壯的去否定「把柄」、「罪證」之說。只是表面上不配合審判、不報告、不簽字、不按手印、不勞動、不配合邪惡盤問等。到了監獄，當三次問道：「你想甚麼時候出去？」時，我的回答分別是：是你們綁架了我，你們甚麼時候放，我就甚麼時候出去；順其自然；五十歲（六年到期）。最後一次回答，對方很生氣的說：你為甚麼就對自己這麼沒有信心？現在想起來，我才知道師父利用他的嘴在點化我，可當時沒意識到。

所以，不怕自己有觀念，就怕自己意識不到，或是意識不到自己觀念的不足，而去默認配合舊勢力，才是最可怕的。有些想法，是不自覺的，才牽動著自己的思想和行為。表面上不承認迫害，而內心深處卻默認配合。就因為這觀念不斷，始終招引著邪惡。

要想使鍋中水不漲沸，不停的加冷水，它仍然還是要漲。只有把鍋底的柴火抽去，它才不會再漲。個人理解，這柴火就是背後的觀念，它老給水加溫，水能不漲嗎？我們只是一次一次不停的在被迫害中反迫害，就像一次一次不停的在鍋中加冷水一樣，迫害能停止嗎？只會長期處於魔難之中。我們也只有釜底抽薪的辦法，徹底抽去人的觀念，用法更新觀念，破除一切執著，從源頭上制止迫害，才能徹底解體邪惡，結束舊勢力的參與，停止迫害。

我們是大法弟子，是未來的神，是宇宙的保衛者。人沒有能力迫害神，是舊宇宙的神操控了人。然而舊宇宙神再大的智慧也沒有師父講的法大。它也要在法中從新擺放自己的位置。師父講的法是宇宙中最大的天象。一切天象都在師父的掌控中。歷史選中了我們助師正法，選中了我們做大法弟子，我們就無所不能。共產邪黨的恐怖全是假相，甚麼都不是。信師信法，正念即是神念，可解體一切邪惡。