【明慧網二零一一年一月五日】農曆大年將近,多數農村從初一到十五都有掛 「主子」(過世親人的牌位)的習俗,臘月三十從各自墓地一路喊著長輩的稱呼,請它們回家一塊兒過年,意喻盡孝,幾乎家家如此。多年來我在很多同修家也看到過,「主子」在客廳正中掛著,前面擺滿供品,而師父的法像卻在一旁供著,或者暫時供在偏房。每每看到這種場景,心中難過愧疚。 曾經多次與同修交流此事,卻常常難達共識。有同修說:在常人社會中修煉,應最大限度符合常人社會狀態,不然人會說我們忘了祖先;也有的同修說:我們家都是常人,他們非要掛,我們也不能強要怎樣,師父說做事要考慮別人;還有的說:我也知道這樣不應該,心裏也矛盾,可想想就這十天半個月的,因為這事讓家人不高興不值得等等。 在這裏我談談個人認識:人中有句話:人鬼不能同室。人死後元神不滅,該歸誰管也好,該轉生也罷,總之是不能來去自由,也根本不在那。當人去墓地請他們回家時,那另外空間的狐黃白柳正愁沒個歸宿呢,好,跟你走。所以說,你請來個甚麼東西你不知道,還把它們當祖先供起來,這些東西是陰性的,而人體是很珍貴的,又是很容易被操控的,這樣人就容易招來附體,造成很多麻煩和危險。 而對我們修煉人來講,應該時刻以法為大,敬師敬法,怎麼能讓這些低靈和我們偉大的師父--度人的覺者同居一室呢?這是不是修煉人的恥辱呢?這是不是褻瀆法褻瀆佛的行為呢?即使是短時的,我們不也應該向內找找自己,怕別人說啥,是不是名心呢?怕親人不高興是不是情呢?我們不是在證實法嗎?家人不明白的地方,正好是我們應該用心講真相的地方,講明白了家人會更好。如果自己心不純、對法沒有足夠的信心,導致我們認為講真相就會激化矛盾,那正是我們自己在這個問題上沒修自己、法沒學好、正念不足啊。當我們真正放下人心時,真正為家人好同時把道理講明了,看看結果怎樣。希望有關同修在各自的學法組也參與交流。
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