其實世上的任何一件事情的發生都不是偶然的，修煉更是如此。在長達十年多的邪惡迫害中，在勞教所、監獄等黑窩中被迫害死的，走出黑窩後去世的，在病業表象中含冤離世的和在其它突發事件中離世的大法弟子、學員，得法而長期不修的，並非個別現象，其中的原因也是錯綜複雜。有在我們這個空間中用肉眼能夠看的見的表象，也有另外空間我們看不見的因素存在。我們怎麼去看待這些事情，也是對我們各自法理認識、心性層次的考驗。

大家都知道，《西遊記》中唐僧到西天取經，歷經九九八十一難，這些難是從哪裏來的？是如來佛和觀音菩薩給設的，走過去就修成正果，否則就算半途而廢。可唐僧就憑著為解脫眾生之苦而求取真經的這正信的一念走過來了，最終成就了佛的果位。

我個人所悟：我們是大法弟子，在學習師父的法中，已經知道了我們從哪裏來，來這裏幹甚麼，將來要到哪裏去。那麼我們就應該用大法來作為衡量一切事物的標準，用宇宙中的正理去看問題，而不是用常人的思維、認識和觀念去看問題。同修被迫害離世了，會使我們悲痛和難過。可是用修煉人的眼光看，同修被迫害提前離世了，肯定有同修自身的原因存在，也可能他與舊勢力有過甚麼簽約或瓜葛，也可能有其它的因素，各種原因有他自己（包括我們）看不到、認識不清或否定不了的。

舊勢力安排的路，師父是不承認的，也讓我們全盤否定、不予承認。師尊不是告訴過我們「為甚麼把被邪黨文化灌輸了的常人說甚麼放在第一位？為甚麼把邪惡的迫害看的那麼重？值得深思啊」（《二零零八年紐約法會講法》）的法了嗎？如果我們在乎常人、看重迫害，用人的思維去「想不通」，這不正是給舊勢力的迫害提供了所謂的藉口了嗎？

其實，師父關於病業迫害方面的法已經講的很多了，告訴過我們：「學員出現病業嚴重，它無非是為了兩個目地。」（《二零零五年舊金山法會講法》）也叮囑過我們：「要以法為師，你不能看哪個人修的怎麼樣就因此而學人不學法。」（《二零零四年紐約國際法會講法》）如果我們在此時能夠想起師父的法，並做到以法為師，還會出現「想不通」的事嗎？

修煉中的人就是有人心和執著的，暴露出來把它修掉就行了，並不可怕。關鍵是這「想不通」的背後隱藏的是甚麼？如果因此而動搖了信師信法的根本，就是大問題了。我覺的每個人在遇到這些問題的時候，都應該向內挖挖自己那顆隱藏很深的心，別的心都可以逐步修，可是對師對法的正信不能動搖！其實我們在修煉過程中所遇到的任何關難，或者是舊勢力的所謂甚麼藉口考驗，不都是在針對著信師信法這個根本嗎？如果我們時時刻刻能夠站在法的基點上，跳出人的思維、認識和觀念，用宇宙中的正理去看問題，還有甚麼能夠動搖得了我們心的事情呢？

現有層次的一點認識，請同修慈悲指正。