【明慧網二零一零年五月十七日】從三月二十三日到五月十二日的五十天內中國大陸連續發生了六起校園血案,死傷近百人,慘案令人髮指。人們為無辜死去的孩子悲痛,也在思考血案發生的根本原因以及如何阻止同樣悲劇的發生。 一、嚴打嚴防不可治本,社會深層矛盾不可調和 五月十二日下午,中共公安部、教育部聯合召開加強學校、幼兒園安全保衛工作緊急視頻會議。在會上中共公安部部長提出了這樣的防範措施:「嚴厲打擊侵害師生、兒童生命財產安全的違法犯罪活動,打得犯罪份子不敢對孩子下手,防得犯罪份子不能對孩子下手。」 然而正所謂「民不畏死,奈何以死懼之」,這樣校園血案的兇手大多抱著同歸於盡的想法,死都不怕,還會懼怕所謂的「嚴打手段」嗎?而且這些兇手又都有一個共同點,之前他們都是普通的民眾,甚至是在熟人眼中,大都是老實人和好人,卻一夜之間變成了冷血殺手。這樣潛伏的殺人兇手如何防得住呢? 顯然這種所謂「嚴打」與「嚴防」的措施都不可能治本。 而對於校園慘案的發生,溫家寶在接受採訪時表示,中共不但要加強治安措施,還要解決造成問題的深層次的原因,「包括處理一些社會矛盾,化解糾紛,加強基層的調解作用……」。 那麼血案發生的深層原因到底是甚麼呢? 在大陸網絡評論血案原因時也提到了溫家寶所說的「社會矛盾」。很多文章都指出血案兇手普遍生活在社會底層,失業、生活壓力大、對社會不滿最終導致走上了報復社會的絕路,所以大陸社會的兩極分化嚴重、貧富差距懸殊、弱勢群體的利益不能得到保護等「體制問題」才是血案發生的根本原因。 那麼到底何為「體制問題」?其實說白了,就是中共自身的問題,是中共一黨專制的暴政問題。 貧富差距懸殊、弱勢群體的利益被剝奪都是中共一手造成的。 中共自始至終用暴力維持自身統治,根本不在乎百姓的死活。中共特權階層想的都是如何謀取私利,那麼犧牲的當然就是百姓的利益。所以特權階層與百姓利益上的矛盾只能是越來越尖銳。 當百姓要求維護自身權益時,即遭中共的暴力打壓。結果造成一些人帶著仇恨的心理去報復社會,造成社會悲劇,也就成為這種畸形社會的必然。 二、漠視生命的黨文化摧毀道德帶來的惡果 即使面對自身的利益被侵害,面對不公待遇,但是為甚麼會選擇如此極端殘忍的手段來發洩仇恨呢?校園兇手為何會如此沒有人性、漠視生命呢?接連出現這樣的慘案,出現這樣的暴力行為,應該說不是某幾個人存在的心理問題,而是整個社會道德層面出現了重大的問題。 人性都有兩方面,善的一面和惡的一面。而自中共建政以來,崇尚暴力、漠視生命的「黨文化」就在不斷加強人性惡的一面,把整個社會推向了道德崩潰的深淵。 中華傳統文化中,無論儒釋道都教導人們要重德向善,要求珍視自己和他人的生命,把自殺和殺人都看作是重罪。古時人們普遍相信「善惡有報」、「三尺頭上有神靈」,會從內心約束自己的行為。解決問題的方式強調「以和為貴」。 而中共建政後就系統破壞傳統文化。在一次次政治鬥爭中人們互相殘害後,摧毀了五千年的傳統道德理念,「暴力鬥爭」的思想被塞入人們的頭腦中。解決問題時人們往往首先想到的是「暴力鬥爭」、「以惡制惡」。 沒有了道德觀念的約束,不相信「善惡有報」,不敬畏天理,人們的心靈只會走向惡的一面。 特別是一九九九年開始,中共開始迫害信仰「真善忍」的善良民眾,阻斷了中國社會最後一次道德回升的希望。當人們敵視「真善忍」,為了錢可以不擇手段時,社會一下跌入了「假惡鬥」的深淵。 可悲的是,中國人不但是中共暴政的迫害對像,同時也是漠視生命的黨文化的受害者,它讓人們看輕自己的生命,也忽視他人的生命。 當有人把對社會的不滿發洩到無辜孩子身上時,當網友們指責校園血案兇手應該去殺貪官時,從本質上這兩種思想並沒有甚麼不同,都是受到黨文化影響後鼓吹暴力、漠視生命的表現。 而殺戮、仇恨都不能從根本上解決問題,只能使自己和他人受到傷害。其實包括中共內部的人,其實都是黨文化的受害者。人之所以稱為人,是因為要保有心中的良知和道德準則。現在中國最需要的是心靈的救贖。 三、挽救道德的希望 中國大陸法輪功學員承受了長達十一年的殘酷迫害,已知的就有三千多名法輪功學員被迫害致死,很多學員被剝奪了工作,被非法關押過,承受過各種酷刑。在這樣巨大的不公對待下,法輪功學員一直在和平理性地反迫害、講真相,他們沒有採取過任何極端或者報復行為,甚至沒有對迫害者的仇恨,因為他們有心法的約束,他們有對「真善忍」真理的堅信。他們相信善良會化解仇恨、喚醒良知,正義一定會戰勝邪惡。 「真善忍」的信仰能夠在邪黨血腥的鎮壓中屹立不倒,使中國人感受到了正信的力量,看到中華民族道德回升的希望;法輪功學員大善大忍的行為,也感動了很多中國同胞,甚至是曾經參與迫害的公檢法人員;他們看清了中共「假惡鬥」的本質,他們停止了迫害,選擇「三退」(退出中共黨、團、隊組織),擺脫邪黨的心靈控制,回歸了道德良知。現在已經有超過七千三百萬人加入了三退大潮,匯聚成了中華民族精神覺醒的大潮。 只有摒棄「假惡鬥」的西來邪靈,回歸「真善忍」的普世道德準則,中國才能不再發生悲劇,中華民族才有希望。當人們心中都充滿了真誠、善良與寬容,社會才能遠離暴力紛爭,百姓才能安居樂業,中土才能重現禮儀之邦的本色。 這一天並不是幻想,這一天的到來需要的只是你我的良知覺醒。
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