| 【明慧網二零一零年三月二十三日】以前，去父母家敲門的時候，總是帶著一肚子怨氣，因為每次都得站在門外等很久。積怨已久的牢騷就不斷的往外返：都站著等多長時間了怎麼還不開門，哪有這樣的老人，來看你們就夠可以的了，每次進門都費勁。這樣想著，敲門的聲音就越來越響，頻率也越來越快，都快成砸門了，心也越來越煩躁。好像自己在施捨，別人還不領情，簡直太不可容忍。帶著一肚子怨氣，走的時候，砰的一聲，重重的把門關上，好像生怕他們不知道自己的不滿。其實，這時根本就心不正──沒有用修煉人的標準要求自己，完全是被變異的怨恨觀念控制，一點善念也沒有。有怨恨就沒有慈悲。 回到自己家裏靜下心來，就冷靜、理性的反思自己、向內找自己。才意識到：這不對啊，父母年紀大了，耳朵也不好了，腿腳也不利索了，自己怎麼就那麼兇？這多傷人啊！何況是親生父母，是七十多歲的老人啊！為甚麼不能多理解、體諒他們呢？連真正的站在對方的角度的理解都沒有，還談甚麼善，甚麼忍呢？帶著這樣的一點善念，敲門的聲音就小了，頻率也低了，等著也不焦躁了。倒是多了一份惦念和擔心：想著門裏的他們是不是在睡覺，可別打攪了他們；想著門裏的他們是不是在廚房操勞，會不會累著，這把年紀還為兒女做飯，真是可憐天下父母心。其實，這時才剛剛懂得了設身處地的為人著想，開始修善了。內心多一份善就少一份怨。 後來，再往深想，總是讓年邁的父母聽到敲門，就急忙的跑出來開門，對老人來說太不方便了，對自己來說太不孝敬了。自己也有他們家的鑰匙，拿鑰匙自己開門，不就方便了他們嗎？於是自己拿著鑰匙，輕手輕腳的開門，因為老人喜歡靜，就別吵著他們。走的時候，也輕手輕腳的關門，別驚著他們。父母老了，自己能為他們做的卻很少，這已經沒有盡到孝了。但是至少應該以一顆感恩、尊重的心關愛他們、照顧他們，讓他們感到修煉的孩子能給他們帶來溫暖和體貼，感受到正法的佛光普照，正面的接受法。自己為甚麼今天才意識到？這些是本該明白且做好的最基本的東西啊？羞愧的簡直無地自容。原來是向外找、向外看的常人觀念一直在控制自己，怨恨人的不正觀念也沒有及時抑制排斥，沒有用善的本性來要求自己。其實，這時就懂得修煉了，放下自我才會裝著別人，才會有善。有慈悲就沒有怨恨。 修煉要從根本上轉變常人觀念，不能用常人中僵化的、變異的觀念衡量一切。修煉者不能站在自私自利的角度權衡問題、思考問題、處理問題、解決問題。凡事都以自我為中心，用常人的觀念、陷在自己愚見的框框裏，就看不到事物的本質，也達不到修煉的標準“真、善、忍”。從根本上轉變常人觀念，設身處地的為人考慮，把別人放在前面，用先他後我、無私無我的標準要求自己，修煉才走對了方向，路才會走正。 修煉要找到自己的先天本性，要返本歸真。修煉者本性的自己就是由“真、善、忍”構成的，是最正的，是具備慈悲、善良的神思、神念的。那麼作為一個修煉人，修煉中用甚麼標準要求自己，修煉中就自然達到甚麼思想狀態、生命境界。只有凡事都用高標準要求自己，標準提高上來，境界才能真正昇華到高層次。那麼甚麼是最高的標準呢？以一個修成的神在人中的標準，嚴格要求自己凡事慈悲於人，寬容於人、忍讓於人，才是正念。而且要求自己不進入低層次思維狀態，不與常人一般見識，對常人無慾無求，不計常人之過，不抱怨不煩躁，這樣才能儘快的達到修煉中的成熟，才能穩健的走向功成圓滿。 生活中的每一件小事中都有修煉的因素在裏面，都可以利用來檢驗自己修的紮實不紮實，魔練自己的心性，提高自己的層次，思考自己還有哪些執著和漏洞，以彌補自己真的不誠、善的不足、忍的不動。修自己、找自己，轉變觀念，讓本性的一面復甦起來、精神起來，用神的標準要求自己，才能破除一切後天觀念和思想業的干擾，才能修的輕鬆自如，才能快步向前。
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