| 【明慧網二零一零年三月二十一日】同修A從黑窩出來已經半年多了，身處的環境和她自己的狀態都不太好，做三件事時的干擾也特別大，身體還出現了病業干擾，而且拖延很長時間。同修A很苦惱。 那天和同修A切磋時，發現同修A認為自己在黑窩內受迫害一年多，給丈夫和孩子帶來了很大的痛苦和打擊，覺的對不起丈夫，在他身上落下了虧欠，想加以彌補。 我認為這種認識有漏，一是有法理不清的地方，邪惡迫害大法弟子的同時也迫害著大法弟子的家屬，這些給家人帶來的痛苦和打擊是邪惡迫害造成的。作為大法弟子自己，原則上來講並沒有對不起丈夫、在他身上落下了甚麼虧欠和彌補一說。 二是這其中體現的還是對丈夫的情。甚麼痛苦、打擊、對不起、虧欠、彌補等等，這不都是情中的東西嗎？三界內的理都是反理，如果能用高層次的正理去看一看，這痛苦、打擊和魔難給家人帶來的不都是好事嗎？還有更重要的一點就是基點問題。 由於同修A的這一念，來自丈夫給她帶來的干擾就不斷。我們是大法弟子，我們無論在任何環境或遇到任何事情，首先應該想到的是證實大法，是大法弟子的責任和使命。偏離了這一點，或者是把家庭、親人擺到了第一位，把大法放在了後面，這不就是基點沒有擺正嗎？這裏不是說同修不好，其實同修在黑窩內做的堂堂正正的，沒有給自己留下污點，是非常了不起的。只是想通過這件事和同修一起向內找，挖挖它的根是甚麼，從中提高上來。 其實我悟到的這一層理，也是從自己經歷的深刻教訓中總結出來的。幾年前我從勞教所出來時的認識，和這位同修幾乎是一致的，結果給自己帶來了一系列的干擾和麻煩。那時外甥家經營煤炭，讓我去給賣煤。當時我想，自己在難中得到了外甥的幫助，正好以此來報答，去了幾個月時間。回來後孩子的舅媽得了癌症，讓我去陪床，我想這幾年給親戚帶來了不少痛苦和麻煩，正好彌補一下，直到給她料理了後事才回來。時間不長，姐姐又突然住院了，骨肉相連，又去陪床侍候。就這樣多半年時間過去了，三件事幾乎沒有做，完全把自己變成了常人。那段時間真是泡在情裏不能自拔，整個人好像似被困在一個籠子裏脫不出來，等於出了勞教所那個籠子，又落入了人情這個籠子。 一天我做了一個很清晰的夢：夢中我在往一座大山上爬，身上背著我的媽媽，懷裏抱著我的兒子，手上牽著我的女兒，每往上邁一步都特別的艱難。我悟到這是慈悲的師父在點化我，讓我放下情，只有放下情才能夠輕鬆的上去。在學習《二零零二年波士頓法會講法》時看到了這樣一段法：“大法弟子做甚麼事情啊，都要以法為大，擺放任何事情的時候你都要首先考慮法。”那時我才明白了，之所以遇到了這麼多的干擾和麻煩，是因為自己在修煉中的基點沒有擺正。既沒有做到“以法為大”，也沒有做到“首先考慮法”，而是把常人放在了第一位，把大法和修煉放在了後面。 在法上提高上來後，我在每遇到或每做甚麼事情的時候，首先想到師父講的這段法，並用法去對照衡量該怎麼做，很快扭轉了這種被干擾的局面。其實是慈悲的師父點醒了自己，才把路走正了。 從中我也悟到：甚麼是大法弟子？大法弟子即是大法的一個粒子，是法中特有的。那麼大法是從哪兒來的？是師父傳出來的。也就是說，因為有了師父，才有了大法，因而才有了大法弟子，所以我們才成為師父的弟子。既然我們承擔起了大法弟子這個稱號和責任，就得聽師父的話，按照法的標準和要求去做，這是無條件的。 你是誰的父母、誰的兒女、誰的親戚，這是在常人中的一種存在形式，是你在塵世中的一種修煉環境。而你修煉的最終目地是為了返本歸真，返回到你應該去的地方，而不是為了常人中的誰而存在和修煉的。如果你把常人中的這一切放在了第一位，把修煉放在了可有可無的位置，那首先是一個常人了，又怎麼稱得起是一個大法弟子呢？可能有的同修會說，師父也要求我們圓容好家庭呀？是的，圓容好家庭也是法中所要求的。但是圓容好家庭的目地是為了圓容法，而不是去圓容常人。圓容好家庭的目地是幫助家人樹立對大法的正念甚至得法，這才是最重要的。這一點必須要清晰，因為我們是大法弟子而不是常人。 修煉是非常嚴肅的，基點一定要擺正，否則會干擾不斷。而且在遇到干擾的時候，切記首先向內找自己，看看是由於甚麼人心和執著造成的，及時把它修掉，然後把基點擺正。“萬事無執著 腳下路自通”（《洪吟二》<無阻>） 一點粗淺認識，請同修慈悲指正。
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