| 【明慧網二零一零年二月二十三日】近幾年發正念感覺效果一直不好，漸漸就越來越懈怠，其實這是被世間的理給限制、干擾了。“眼見為實”是人的骨子裏的理，人做甚麼都有很強的目地性，看不見結果，見不到實惠就不相信，當然就不幹，人都是這樣自我保護、自我封閉著。由於我被“眼見為實”的假相干擾，再有不願學法、煉功的惰性極強，總是心裏想做好卻被魔性干擾重覆犯錯誤，使自責心理加強，認為師父不管我了，自己掉下去了，所以三件事做的很差，搞得心力疲憊，心理上的壓力好像到了極限。 偶然一天到同修處辦事，正趕上學法、發正念，正念發完後，同修突然說：“今天的正念發的真好，真靜，感覺真好！”這時我心裏卻想，我發正念就是做做樣子哪，還是這些同修做的好，與我沒甚麼關係。誰知同修又突然說：“就看你發的好，一層紅光，一層藍亮光，層層彩色的能量場。”我當時愕然了，但也明白了：這是師父借同修給我的鼓勵，怕我消沉頹廢。頓時心裏一股暖流，認識到這是我信師信法不足啊，悟性不好，被“眼見為實”的假相障礙住了，真是愧對恩師啊。 我看過一個基督教的故事，講的是耶穌受難三天後復活在門徒中顯靈的神跡，有的門徒很相信耶穌復活了，而有一個門徒非得親眼見到耶穌，並且還要親自摸摸耶穌被鐵釘釘過、被長矛刺破的傷痕才相信。後來耶穌真讓這位門徒看了自己受傷的真體，這位門徒真信了，但耶穌卻說，那些不見耶穌受難之體而信他的人，有更大的福。 對比之下我的悟性太差了，真的修去眼見為實的觀念，生起覺者的正念吧！師父在《精進要旨》〈為何不得見〉中告訴我們：“見可信，不見即不信，此乃下士之見。人在迷中，造業甚多，迷住本性豈能得見。悟在先見在後，修心去業，本性一出方可見也。然而上士可見可不見，憑悟而圓滿。眾者有見有不見，乃層次所定，根基所致。修者多不見因有求於見，此為執著，故而不去不見。”今後我一定要去掉眼見為實的觀念，聽師父的話發好正念。 |