我在人中，在人的眼裏沒修煉前就是個善良、善解人意的人，在外朋友多，在家各種關係都處理的好。寧可自己吃苦、吃虧，也希望別人高興。從來都是你想怎麼樣，他想做甚麼，從來都很少我非得怎樣，不與別人對著爭。只要有爭議就可以放棄自己想做的事，全然沒有了自我。其實自己內心是苦的、不平衡的，放在心裏誰又看不出來。也正是為了這份苦別把自己壓垮，帶著這個執著走進了修煉中。

修煉後，我越來越認識到原本那些「善」都是不夠純正的，也沒有做到坦然。正如師父說：「在單位裏，在社會上，有的人可能說你壞，你可不一定真壞；有的人說你好，你並不一定真好。」（《轉法輪》）隨著修煉的層次的提高，挖到了「假善」背後隱藏的根本的執著──求名的心，願意聽好聽的心，在這顆骯髒的心的指使下，一再維護著身邊的平和關係，家庭的和睦關係。就這個性格讓我在修煉的路上走的好苦、好累、好艱辛。因為婆家就我一個人修煉，「七﹒二零」後的家庭魔難大小不斷。人中養成的主我不強，此時一直成了我修煉中的牆，是師父一次次關鍵時候的呵護，使我在前幾年裏沒有放棄修煉的心。從「偷偷摸摸」做三件事到「猶抱琵琶半遮面」，再到現在怕心漸漸的弱了很多。

求名的心養成的主意識不強，這個問題認識到很長時間了，法理也很清，說起來也在法上，但做起來就用法來掩蓋，總是有怕的因素，怕甚麼呢？當我看到同修文章《掩蓋》找到了我的問題，求名的心不去掉而是用法一次次給它包裹上了，是那顆骯髒的心換上了外套，又形成了更大的執著。

師父說：「任何事情養成的習慣就是物質的生成。在另外空間有那種物質，在這個空間裏才會出現這個狀態」，「東西我可以給你們統統都拿下去，但是養成的習慣你們一定得去，一定得去，一定得去。」（《曼哈頓講法》）我連續讀了幾遍這段法後才意識到，那形成的性格、習慣就在我空間場存在的敗物，它不是用嘴說就能說沒的，只有在多學法中、實修中，並用功能除掉的。於是當我發正念清自身空間時都加上一念，主動清除這些敗物。

此後，學法也能入心了，煉功發正念也精神起來了，明顯覺的講真相時怕心漸漸淡化了，心裏平穩了。以前發正念手像扇扇子，一分鐘不知晃幾下，有時睜著眼睛都會無法控制無形的力量使手變形，煉靜功常迷糊過去，不知道甚麼時候變的掌、結的印。讓我苦惱了一段時間，是那個物質在起作用。我相信正念不斷加強，我空間場會越來越清亮，就像有句俗話說的：「沒有家賊，引不來外鬼」。

說到習慣和觀念，不同的性格、年齡、職業都有難以察覺的習慣。如：你的性格在人中是個個性強，是生活中強者，表現以我為中心，高高在上，瞧不起人，不讓人說、一說就炸。修煉中就會碰到它，它就會跳出來表現一番，其實這就是那個假你，在你空間場就是那個物質，是它的反映，你要認不清，就會當成自己，表現為怎樣修、怎麼就老是這個狀態，讓你意志不強，其實就是沒有及時認清它，清除它。

又如：你是個年輕人，你是否喜歡漂亮？（從衣著到髮式）你是否用多種營養霜保養容貌？你是個年齡大的人，是否認為自己老了、眼花、耳聾、記憶差、腿腳不靈？你是否用營養補品？是否想多攢點錢，以備後用，或是為自己交養老保險？如：你是醫生、護士、保健工作者，那麼你跟人講的都是怎麼營養、怎麼健康、怎麼預防疾病、有病怎麼醫治、中西醫的理論多的是。而你自己是否也用這些理衡量呢？如：你是個廚師，人是需要講營養配餐的，講食療的，你自己吃飯時是否也講這些？……如果這些答案都是肯定的，那就是還沒有認清常人觀念對自己的影響，讓觀念左右著，也就是沒有跳出人的觀念，也就是說沒有站在法上認識法。修煉中這些敗物就會起反面作用，阻礙修煉的步伐。

師父在《精進要旨》<警言>中說：「你們不想改變人的狀態，從理性上也昇華到對大法的真正認識，你們就將失去機會。你們不改變常人那千百年來骨子裏形成的人的理，你們就退不掉人的表面這層殼，就無法圓滿。」

對師父講的這段法，現在我又有了深一層的認識了。當我們沒有跳出那些人的理，無形中我們就滋養了邪魔，因為它是物質存在我們的空間場中，它不但起到阻礙我們正法的作用，這個「家賊」還會招來外鬼一同加大我們的魔難。表現在修煉中的方方面面。消磨我們的意志，多數時是讓我們意識不到的，形成了無形的迫害。正法即到表面，我們真得挖根了，真正做到「人在俗世中、念在方外的人」（《各地講法五》〈二零零五年曼哈頓國際法會講法〉）。

我有兩點體會：一是當我針對別人的態度時是我直接能看到的是佛性還是魔性的表現，從中發現魔性，除掉它。二是別人針對我的態度，或讓我看到的其他人之間的態度，這時就看我怎麼動的第一念，要能把這當作自己的一面照妖鏡，無條件的看看鏡子裏面是哪個敗物出現了，立即滅掉。這種形式表現時，向內找我有時還把握不好，有時會用法理把鏡子翻過去照別人，其實那一刻就是向外找了，總是先看到別人的不是，就是在舊宇宙的私──只想改變別人的理中修，別人修好了，你上哪去？錯過了提高的機會。向內找這方面的法理師父從不同角度講了很多很多，矛盾為甚麼會發生在我身上？或為甚麼會讓我看到或聽到別人之間的矛盾？師父又把「相由心生」的法理開示給我們。我周圍的環境的表現不就是我自己的心促成的嗎？我相信自己會把「向內找」養成習慣，形成機制的。

我們已經是大法弟子了，多少舊宇宙的神佛都沒有這個機會，讓我們珍惜這億萬年等待的機緣，救度更多的眾生，完成師父所要的，也完成我們各自來時的洪誓大願。

以上只是我個人的一點所悟，有不當之處，請同修慈悲指正，合十！