比如，如果家屬是常人，我們應該前去慰問、探望，一方面展現大法弟子的風貌，一方面可以講真相、啟發人的善念、正念，為營救同修開創條件。但要設身處地的為對方著想，用人能接受的方式方法去做。但不能因用錢用物不當，使常人對大法和大法弟子產生不好的心，否則就等於在毀人而不是救人了。

如果家屬是大法弟子，就要以法為重，生活上也應該幫助，但學法、煉功、交流、在營救同修的過程中講真相、救眾生、解體邪惡才是最重要的。有經濟來源也過了自立年齡的家屬，應該儘量的鼓勵、引導其自立。如果修煉狀態有問題更應該從法上幫助其成熟，促其精進，而不是常人式的同情。也許此事需要其在某方面提高上來。

師父在《美國東部法會講法》中談到：「我給大家舉個例子。有一個學員家庭突然間變的困難起來了。這個困難作為修煉的人很可能他以前欠下這樣的債，在消的過程中讓他必須得有這樣的承受，但是時間不會長。我講可能會是這樣。那麼有的學員覺的他這麼困難，我們得幫助他。怎麼幫助呢？大夥湊錢，給他錢，供他一家人的生活。好，那麼從此這個人甚麼也不幹了，除了學法之外就是在家吃、喝、花他們的錢。那麼再接下去，法也不學了，你就拿錢來吧，我就這樣生活了。大家想一想，你們是有慈悲，但不能這樣對待這些問題。每個人都有他的難，大家可以出於慈悲去幫助他，解決工作或臨時應急的解決一點問題，但是絕不能夠長期的這樣做下去。我給他安排的那條路你們都給破壞了，他都沒法修了，最後他不修了。他工作也不找了，困難也不解決了，反正有錢用，你月月給我拿來就行了。那麼我說學員在幹甚麼呢？」

雖然我們沒涉及到錢，但住在同修家的這些家屬有多少做過家務？大部份都是等著別人甚至是長輩來侍候自己，這在人中也是一種變異。我們在方方面面都要走正，而且有的真的開始迷戀電視等人的東西，學法煉功幾近停滯。其實凡是這樣的，都有不同程度的求安逸之心，因為住在哪裏與營救同修是沒有必然的聯繫的。

從另外一方面講，也請周圍的同修冷靜下來，理智起來，真正的站在法上考慮一下，怎樣才是真正的幫助同修。我們不能沒有人性，但慈悲是修去情才產生的，是超越於情的。而「情」恰恰是邪惡加以迫害的一個把柄。

同修確有必要如流離失所等，暫時收留、照顧好同修是我們理所當然的責任。如無非常必要請不要無故住在同修家。因為住在哪與營救同修是沒有必然的聯繫的。而且家屬同修頻繁出入邪惡部門要人的同時，在多位同修間頻繁更換住所，存在相當的安全隱患。除此之外也會對收留同修的家庭和修煉造成一定的影響，這一點也應該考慮到。

所以個人的觀點是：難中同修應該照顧、應該幫助，而且要盡己所能，但是要去人情，明法理，這才是真正的在幫同修，在修自己。

個人現階段認識，不是很周全，如不符合法，請同修慈悲指正。