可是後來，那裏同修們之間卻出現了很大的間隔，幾乎所有同修都對甲意見很大，都排斥他。

有一次，我們相約當地十多個同修在甲家交流。這時有人叫甲有急事，甲前腳剛出門，其餘的同修立刻就都變了臉，雙手指指點點著、憤憤不平、喋喋不休的發洩起對甲的不滿。開始我勸了兩句，可大家就像都沒聽見，每個人都在說，都在滔滔不絕的發洩著一肚子憤憤不平，嗡嗡嗡嗡嗡……亂成一團。這時我只好靜下心來發正念清除邪惡干擾。正念中我的心越來越靜，越來越淨……越來越超脫，越來越純淨……最後我已完全置身世外，我的思緒已完全回到了史前、回到了天外！不知不覺的，所有同修都安靜下來了，都不吱聲了！我也發完了正念。人們都靜靜的看著我，仿佛剛剛大家都做了一回夢。

我說：咱們都說甲同修不是，對他也沒幫助，因為他不在這。可是剛才大家這麼亂哄哄說甲的時候、在我完全置身世外的這一刻啊，我一下子明白了太多太多！我深刻的理解了師尊的一首《洪吟二》〈大舞台〉：「人世五千載　中原是戲台　心癡戲中事　陸離多姿彩　醒來看你我　戲台為法擺」。剛才啊，咱們被各種後天意識觀念控制著，都扮演了一個角色，咱們真的都迷在光怪陸離的戲中了。

其實，當我們在大穹之巔選擇了助師正法，隨師下世，當我們敢於拋下神的光環，敢於層層下走到在眾神來看就是神死了的這滾滾紅塵之時啊，我們就已是這宇宙中最偉大的生命了！那時我們也沒有這低層宇宙一切思維、一切認識，我們是在層層下走、層層結緣中才有了這層層層層的污染、層層層層的觀念，才有了這低層境界的一切。可是那不是真正的我們自己！就像師尊講的：「人的身體就像一件衣服一樣，人的思想就像一頂帽子一樣，誰穿上、誰戴上就是誰。」（《北美首屆法會講法》）那麼，如果我們心中都是大法、都是正念、都是師尊正法的願望和要求，我們就是大法造就的與師父正法時期同在的最偉大的全新生命，這時，是真正的主意識主宰自己。相反，一旦我們被眼前紛紛亂象、被各種執著誘惑帶動就會迷失，就入了迷中，就入了戲中，就是被後天的意識觀念控制了思想，就走了舊勢力邪惡爛鬼的安排，就迷在了難中。

清醒的想一想，我們為了甚麼來在了這濁世苦海？在這個即將過去的大染缸中，我們還有甚麼可爭的呢？誰對誰錯、誰好誰壞、誰是誰非，又怎麼樣呢？不是要修去名、利、情嗎？都是一師之徒，都是為眾生、為正法而來，就憑這一點還不足以盡心盡力的配合好嗎？怎麼還能被個人甚麼心裏過不去的東西死死擋住呢？宇宙中無量眾生被末法亂象干擾著不能在正法中得救，反映到眾生的代表我們在世間這兒，就是一顆人心、一個觀念、一個執著，如果我們能滿懷正念滿懷慈悲的歸正自己的一思一念，對應到背後宇宙中就是無量眾生在正法中被歸正得救啊，何等神聖、何等重要啊！怎麼還能由著人心、私念、愛恨情仇的泛濫不已呢？即使同修真的有很大不足、有很大問題，我們不也應該同情他、幫助他、慈悲他，和他形成一個整體共同面對他要面對的困難嗎？還能像舊勢力那樣把他推出去、排斥出去，淘汰掉嗎？找到自己，跳出戲外，不在迷中，就是覺悟清醒。那次交流引發了大家的許多思考。

後來，聽說那裏矛盾激化的更厲害了，甲同修被排斥的內憂外困，簡直走不下去了。那裏救眾生的事陷於停滯，我們又去和那裏十多個同修交流了一次。這次甲同修也是不在。我們大家一起學法，發正念，從上午切磋到下午又到晚上，大家一致認識到：邪惡就喜歡我們亂起來，是邪惡有意演化了許多假相，在挑起矛盾，在製造是非。作為大法弟子要堅定的清除邪惡的安排，堅定都走師父安排的路，都應該放下自我，多看同修的好處，不挑同修的毛病，和同修共同面對他的困難，因為大法弟子是一個整體，他的事就是我的事。然後我們一起為甲同修發正念，徹底清除干擾迫害他的一切邪惡因素。

晚上九點，我們離開該市去了相鄰的乙市。到晚十點多，甲同修開車追到乙市，激動的和我們說：今天下午我在開車送貨的路上，忽然感覺長期以來一直包裹壓迫著我的敗物沒有了，一身輕鬆，今後我一定精進，做好大法弟子該做的。

其實，七二零之前師尊就給我們推到位了，洗淨了。大法弟子作為一個整體，沒有間隔，後天的一切意識觀念反映到我們思想上，是讓我們歸正、救度的，那是正法的對像、要救度的眾生。我們的一切只能來源於法中，那才是我們真正的自己。舊宇宙的一切我們都不要，甚麼也不執著，就是慈悲救度。