學法中悟到的理，運用在講真相中證實法救度眾生；而在講真相中遇到的問題，想一想師父在法中怎樣教的，應該如何做或者過後通過學法解開它（當然不是像針對名人語錄似的去學法），下次做好。這樣在學法與講真相的互動中，在救度眾生中實實在在的修煉著自己，世人也得救了，同時自己在大法中也鍛煉成熟了，這種形式正是大法圓容的體現。

那麼反過來再看認為兩者矛盾的問題，這種觀念的背後隱藏了甚麼執著心呢？如果片面的強調講真相，可能隱含了證實自己的心。因為如果只強調自己去講真相，難道靠自己的觀念能救人嗎？就像師父講的「氣與氣之間哪有制約作用」（《轉法輪》），如果不學法不提高自己，僅憑常人的道理、常人的善心又怎能破解常人的心結、觸及世人那被迷封的心靈深處。我們都知道「大法破迷」，是因為自己同化了法才能講清真相救眾生，而我們的正念正是來自法，只有保證靜心學法，才能在講真相中真正的起到救度眾生的作用。

同樣如果孤立的強調學法，那麼學法的目地是甚麼？不是為了指導實修嗎，講真相的過程不也是自己實修的過程嗎？如果真的悟的多麼好多麼高，為甚麼不用來救度眾生呢？通過講真相讓更多的人受益不是更好嗎？如此看來「只是學法」實際是私心與怕心的藉口，在自欺。而且光學法，真的是悟道了嗎，不通過證實那不是在自以為是嗎？往往是看書時明白了，一遇到問題又茫然了，如此學一套做一套那能說是真正學到法了嗎？那麼「只是學法」充其量是紙上談兵而已。還有一種觀念或藉口就是學好了再去講，其實這是一種絕對化看問題的心態，自認為的學好了是甚麼樣呢？甚麼都想好了嗎？實際上在每次講真相的過程中幾乎都不是完全按著自己事先想到的如何進行的，總是有自己意料之外的，甚至完全意料之外的狀況，就是在這種過程中反覆學法不斷的加深著對法的認識。很多同修也都在交流文章中提到自己只是本著救人的真心善念在講，而真正救人是師父在做，自己只不過是動動嘴跑跑腿，反倒是自己通過講真相收穫頗多，看到了自己的不足又悟到了許多。

除卻問題的本身，通過這件事情，還反映了一個怎樣看問題的問題，那就是不要孤立甚至對立的看待問題的各要素。認為事物之間是對立的競爭的，那是舊宇宙為私為我的觀念看待問題的方式。師父告訴我們大法是圓容的，那麼各要素之間也會是圓容的，所以我們也要圓容的看問題。不只是看待問題不能將兩方面孤立、對立，同修間的合作也應是圓容的，體現出來的是配合，建立的是互相促進互助的關係，是一個圓容的整體而不是競爭與矛盾。而自認為有矛盾的時候恰恰是自己在用舊觀念考慮問題造成的，是自己該轉變觀念了。

個人認識，不足之處敬請指正。