| 【明慧網二零一零年一月九日】時常有同修切磋：正法時期大法弟子還有沒有病業關？七二零以前得法的和七二零以後得法的在病業問題上有沒有不同？我談一下自己目前粗淺的認識。如有不妥請同修切磋指正。 有同修認為：師尊講過七二零以前的都推到位了，沒再安排身體上的關，全面轉入講清真相。那麼很多同修在病業中就有些迷茫，認為不是師尊安排的就否定、發正念。有些能立竿見影，有些就長期徘徊、處於魔難之中、以至消極失落。我認為是法理不清所致。正法時期大法弟子是不應該有嚴重（影響三件事）的病業，是凡有嚴重病業的絕大部份是被邪惡在心性上鑽了空子。有時怎麼找也感覺沒有找準或找不到。這有兩種可能：一是長期養成了習慣，沒覺的那是執著；二是找到了又覺的事小不會有那麼大的後果。其實修煉沒小事，大法弟子的一言一行、一舉一動、一思一念在相當大的空間範圍內都會起到舉足輕重的作用，所以稍有不正就是大漏，就會被邪惡抓住不放。 在這種情況下過關有兩種方法：一是找準執著。這是最有效的。二是把心一橫：去留交給師父了。例如：我近日的病業關。元月四日一早醒來，頭痛、嗓子痛、全身骨頭痛、肌肉酸睏、冷的穿再多還是冷、鼻子也不通氣，嚴重的感冒症狀。我強打精神，哆哆嗦嗦的起床煉功、準備家人的早飯。整整一天處於發燒迷糊狀態，只能聽法，還時常迷糊過去了，在整點只要清醒就發正念。整整一天除了身體的承受，還伴有心裏的承受，孩子住校，丈夫工作忙的根本不知我難受。但我更多的心思用在了學法上，沒有過多的去感受孤獨、無助。我晚上感到這麼厲害，不像師父安排的，一定是被邪惡加重了。認真的找了找近日修煉中的不足，然後又煉了一遍第五套功法（因為早上只打坐四十多分鐘，感覺太少）雖然只打坐了三十多分鐘，但是一直渾身出汗，立馬退燒。誰知第二天早上並沒有太大的好轉，甚至動功都煉不下來，打坐腿比沒修煉以前還硬，三分鐘就掉下來。我就把腿搬上後，用一條布袋套上，勉強坐了三十多分鐘。心想該幹啥幹啥，就帶上資料出門了，順便還辦了一些家務事。這一天身上時冷時熱。第三天早上嘴被燒的像是在沙漠裏幾天沒喝水、一側嘴角裂開的像小嘴，想吃東西用筷子一點一點塞進去，一不小心嘴張的大一點，嘴角就崩開。鼻子紅紅的、翹皮已失去感覺。依然是動功煉不下來，打坐要綁著。一天還是反反復復。這一天看了師尊《對澳洲學員講法》和聽大連講法第八講。晚上發出堅定的一念：執著這次是找不準了，但是所有迫害我的邪惡聽好了，無論你怎樣迫害我，都別想動搖我修煉的決心和意志，我有師父，我還不管你了，我該幹啥幹啥去了。這一念一出，雖然沒有症狀全無，但已感覺不一樣了。第四天一切恢復正常。五套功法也能正常煉下來了。真是“好壞出自一念”（《轉法輪》）這不是說有執著不去了，而是暫時找不準，抓緊精進師父會點化的。 其實，七二零以前的同修和七二零以後的同修在病業問題實質上的不同，我認為目前修煉人是不好分清的，但形式上是沒有區別的。師尊在《二零零三年元宵節講法》中講到：“修煉不在先後，修的好不好也不在先後”。所以不管是七二零以前的同修或七二零以後的同修，都要照著法做，誰也沒有上保險，誰不照著法做，都會招來魔難。 |