自己曾經是一個“戒備心”極強的人。一位老年同修曾提起九六年他第一次來到煉功點時，當時我教他的功，分手時他問我名字、在哪工作。我當時的回答是“知道那麼多幹啥，以姓稱呼我就可以了”。他說這是他記憶中第一次被拒絕。幾年後聽他說起這件事，我也覺的不可思議，自己怎麼會這麼回答別人的詢問呢？再反觀自己，做人時待人處事非常謹慎，不想因自己的不慎給自己、給別人留下甚麼“後遺症”。記的“文革”時，自己還是一個十歲出頭的孩子，看著眼前發生的一切，擔心父母、怕他們出事，我就以說自己的方式告訴父母：“說甚麼事，別人問‘聽誰說的’，我都說‘坐公交車時聽別人說的’，因車是流動的，他們就抓不著把柄啦。”這就是以前的我，小小年紀就知道保護自己，別“因言獲罪”。

常人中任何事物都有正、反兩方面的因素，這有“理智”、“成熟”的一面，但也有不好一面存在。細細想來這都是強烈的“戒備心”的反映。深挖下去還是怕自己的所謂“隱私”被人說三道四，怕自己的不慎留下甚麼把柄、帶來甚麼後果，怕自己受到傷害，維護的還是“自我”。這個怕自己被傷害的“戒備心”還會帶來“爭鬥心”。而不是以善念看待別人（包括同修）的所言所行；這個“戒備心”會讓修煉的人封閉自己，包裹著“執著”不放。那麼，拖著這麼大的包袱怎麼前行呢。

師父說，“修煉就是去人心、去人的執著。”（《警醒》）我感到我的“戒備心”在很微觀的層面上都存在著，一個念頭出來，常常不需要多想就已經很“嚴謹”了。學法中還知道了舊勢力曾經對我們的一切都作了非常細密的安排。由此我悟到我的思維方式都要發生改變。我在發正念清理自己時就加上一念，清理那些不好的因素。正像我們知道的，去執著心，我們排斥它、主動清除它，師父最終就會給我們把它全部拿掉。不知不覺中，我的“戒備心”在消減，而越來越“平和、為善、心胸開放”。

一點感悟與同修共勉，讓我們儘快的修去人心、儘快的成熟起來，心胸開放、坦誠的與同修切磋、配合，攜手助師正法；心胸開放、坦誠的面對世人，真心的為他們好，在講真相、救度眾生中做的更好，走好最後的路。師父正盼著我們儘快的成熟起來，好開始下一步。