| 【明慧網二零零九年八月二十六日】有同修不敢面對面講真相，也不全是因為有怕心，而是覺的自己口才太差，說不明白，所以也就不肯開口，這樣的同修大都比較內向，平時見到陌生人就不怎麼會交際，他們也很羨慕能講的同修，可自己就是被障礙住了，突破不了。 口才這個東西，大概與人的性格、知識層面也有些關係，我確實聽到過有些內向的同修講真相，講的邏輯不清，沒有重點，好像背書一樣乾巴巴的，效果自然不好。 還有的同修講真相時被常人帶動，自己的思路亂了，以致最後被常人帶著走，忘了主題（我自身就存在這個問題）。 不過，話要反過來講，口才好的人，講真相效果就一定好嗎？也不盡然。例如我看到有個同修寫的交流文章，說他原本是常人中的高級知識份子，做常人時就伶牙俐齒，剛開始修煉參與講真相，誰也說不過他，可是那些被他駁的啞口無言的人不但沒有接受真相，相反卻氣的不行。這位同修後來悟到是因為自己私心重，好勝心強，只為逞一時口舌之快，沒有考慮到常人的接受能力，沒有慈悲心。由此可見，有口才未必能講好真相。 寫到這裏我想起了真相光盤《和師父在一起的日子》裏，早期跟隨師父修煉的鐘桂春回憶了一件事。他修煉初期曾和妻子鬧矛盾，覺的很委屈，就去找師父訴苦，師父微笑著聽他講完後，只對他說了一句話：“回去一定要對你愛人好。”鐘桂春立刻明白了，知道自己錯了，覺的很慚愧。師父的口才很好我們都知道，但是在這件事情上，師父並沒有運用甚麼口才。只是簡簡單單說了一句話。我們試想一下，如果是一個常人說這麼一句話，同修會改變嗎？顯然不會，那麼如果是個口才很好的常人長篇大論一堆道理，能起到這樣的效果嗎？我想即使是常人中的心理醫生也不敢打這個保票。那麼改變人心的究竟是甚麼呢？我認為，是師父的無量慈悲，無私無我的大善之場歸正了一切不正，才使的弟子從根本上產生了變化。即“佛光普照，禮義圓明”。師父曾講過：“我經常講一個人要是完全為了別人好，而沒有一絲自己的目地和認識，講出的話會使對方落淚的。”（《精進要旨》〈清醒〉）如果我們達到這種境界，完全本著善心、慈悲、無私無我、一定要救人的心，在我們場的作用下，常人的壞的一面被抑制，那麼他明白的一面又怎麼會不動容、不接受真相呢？那時也許一句話就可以把一個人救了，誰又會在乎你口才如何呢？ 由此可見，講真相的效果不好，並非因為我們口才不好，而是因為自己的心態不夠純正。如果過多強調常人表面的口才，而忽略了自身的狀態，那真是南轅北轍了。怎樣做好，師父言傳身教，為我們留下了最正的路，我們只要聽師父的話，就一定能做好。希望被所謂口才障礙住的同修共勉，突破常人的表面形式，放下一切執著，助師正法，救度世人，完成自己的史前大願。 層次所限，請慈悲指正。
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