| 【明慧網二零零九年八月二十三日】我讀書學法有過這樣的情況：捧起書就哈欠連天，甚至採取跪姿看書也會點頭打瞌睡。心想可能我是有點疲勞了，順其自然就睡一會吧，不是睡一會的那麼簡單，結果是整天都萎靡不振。問題嚴重了才引起我主意識的驚醒，意識到是我的惰性懈怠心在干擾我學法，這點自控力都沒有算甚麼修煉人，現在這種現象基本沒有了。 我學法還出現過不好的現象：求讀得多、讀得快，讀完後頭腦裏一片空白，想不起剛剛讀過的內容是甚麼，再不就是眼睛看書思想走神。 師父說：“你要認為是和常人一樣的想法，你就永遠是個常人，你就永遠離不開這裏。所以你碰到魔難那正好是你提高的機會，如果你能向內找，那正好是你走過難關、進入一個新的狀態的機會。”（《二零零八年紐約法會講法》） 學法修煉首先要改變的是自己人的思想觀點，自己的一思一念要用修煉人的正念去對照，不符合就立即糾正，糾正過程就是提高的過程。我發現自己對很多事情，思考問題時的出發點是人的思維方式引出人的觀念，各種各樣的人心就隱匿在這些人的觀念的背後，導致自己法理不清，執著心沒去，心性沒有得到提高，學法修煉就是在原地打轉，修煉中時時保持正念真的是很關鍵很重要的。 對急性子的我來說，遇事要經常檢查自己的心態是急躁的還是平和的，因為師父說：“人也都是由佛性和魔性同時構成的，人在情緒不穩定的時候，動惡念或衝動的時候，就是被魔性一面帶動的；人在很理性的情況下、心態很和善做事情的時候，是被佛性一面帶著。”（《休斯頓法會講法》）在這正法的最後關鍵時期，我們怎麼能讓自己被魔性一面帶動呢。我們在常人複雜的社會環境中修煉，各種常人心都會影響讀書學法時的狀態，心懷正念，各種執著心就會原形畢露無處藏匿，抓住這些執著心，就是提高自己的機會來了，去掉這些執著心，就是昇華。 古人誦讀佛經要沐浴焚香以誠心志，我要求自己在學法之前，先檢查調整好自己的狀態，凝神定氣，把整個心身聚為一體，全神貫注的讀書學法，這樣頭腦清醒，主意識強，思想中一些不好的物質就在這樣的狀態中發生剝落，連續幾個小時看書學法眼睛不疲勞，內心還有非常愉悅的感覺，那是一種由心底升起的喜悅。 |