| 【明慧網二零零九年八月二十日】就在本地同修為安全與怕心這個話題陷入法理不清、思維混亂且已受到嚴重損失的當口，明慧網於八月八日刊載了同修交流切磋的《安全與怕心》一文。我以為該文將安全與怕心這個問題分析的非常透徹，且提醒的非常及時！建議《明慧週刊》予以轉載。這對於那些沒有條件上明慧網但尚有機會看到《明慧週刊》的同修，或許是一個學習提高的機緣和渠道。受該文啟發，鑑於本地正法修煉整體狀況堪憂的情況，我想就學習師尊的最新經文評語《清理》中關於成熟的法理，談一點粗淺的認識，與同修切磋。認識有誤或有偏頗的地方，請同修指正。 師尊在評語中語重心長的告誡我們：“等你們都成熟起來了，下一步就開始。”（《清理》）如何才能按照師尊的盼望“都成熟起來”呢？我想就本地正法修煉中出現的兩種群體來談一談這個問題。 第一種群體是那些素質比較好、但修煉精進成度不同的同修。這部份同修有的承擔了資料點的工作；有的在常人中有放不下的事業如名利還在使勁奔；有的雖然好像擔負著協調人的責任，但對本地集體學法小組和面對的大法工作卻採取“撒手放羊”的做法，不管不問，任其自生自滅。甚至對安全隱患也視而不見充耳不聞。以至同一城區的同修被惡警綁架二十餘天了還不知信息。總之這些人既不能經常參加集體學法，又不直接面對世人講真相、勸三退、發資料證實法。 另一種群體是經常參加集體學法、直接走入社會面對常人發資料講真相勸三退的同修。這部份同修說百分之百是絕對了，但至少有百分之九十五以上的屬於年紀大、文化偏低、上不了明慧網的。這就形成了本地正法修煉中的一個奇特現象：人中素質比較好的在家裏出不來；出來的大都是些年紀大的老爺子、婆婆、奶奶。 平時這兩種同修基本上是不接觸或接觸很少。所謂交流切磋、共同提高完全成了空談。以至後一種同修常常在正法修煉中出現法理不清晰、頭腦不清醒、證實法的事做不好的不正確狀況。比如有的老學員甚至認為在真相幣上、真相資料上印上“天滅中共”是搞政治，容易招致世人抵觸而影響勸退；有的對中共邪黨頭目羅幹下台幾年的事情完全不知，還把幾年前積存下來的針對羅幹講真相的資料拿出來做。有的簡單、片面、機械的理解師尊關於向內找的法理，甚至把向內找當作擋箭牌，把自己一些不好的人心、執著保護起來不讓人碰。認為遇上問題不吭氣，你不說我我不說你，把話擱在心裏憋著這就是向內找；有的在安全問題上不修口、不注意、莽莽撞撞。誰提安全問題就板著臉不愛聽，就背後議論誰有怕心。只習慣出了問題時往外地躲，不習慣平時細心、留神。造成一次又一次的慘痛教訓而喚不醒。在安全問題上總是反復走極端，年年如此，次次如此。 造成上述兩個群體脫節的修煉狀況，我以為有下面幾種原因：一種是負責資料的同修出於安全上的考慮，“潛”下去後不露面、不透氣了。一心只做資料，不留意也不願管整體面上同修的事。第二種是在常人中有事業的同修，放不下名利之心和成就感，無法分心幫助整體面上同修的修煉。這兩種原因說到底，還是執著自我、明哲保身的一種私心：只顧自己修煉圓滿，只顧自己的所謂安全，而忘了一個大法弟子的責任。 安全固然要注意，但可以用間接渠道、間接方法交流、切磋、溝通、提醒呀。關鍵是看你有沒有那顆心。所以我認為造成上述兩類同修脫節的現象，主要責任在於前一部份同修和第二部份學員過於缺乏交流。當然，後一部份同修，即年紀較大、文化較低、上不了明慧網的同修學法不入心、不虛心也是造成兩類同修脫節的一個重要原因。這部份同修往往把得法比較早當作修煉的資本，把幹事比較多當作圓滿的保證，而忽視、輕視修心性。比如有的學員得法十幾年了，但人心還強烈的不得了，遇到困難和矛盾表現出的是完全不懂如何修煉、甚麼是修煉。 這種滿足現狀、不思精進的現象，給本地正法修煉、救度眾生帶來了一定的負面的效果：一是做資料的與發資料的脫節。資料點上的同修由於不是直接面對常人、面對社會做證實法的工作，缺乏面對面的那種直接感受和經驗，又不注意通過間接渠道徵求點上同修的反饋意見，故而在真相資料的選擇、製作上常常憑主觀臆斷、想當然。而點上發資料的同修往往不動腦子、不考慮問題，你做出甚麼、傳來甚麼、我就散發甚麼。甚至內外不分，把內部學員的修煉資料當作真相資料向常人大面積散發，造成浪費。說輕點是文不對題。就重點是不負責任。還有的學員不知邪黨頭目羅幹已經下台幾年了、周永康已經上台幾年了的事情，把過去積壓下來的已經過期的真相資料拿出來往外做。 而與此相反的一種現象則是有的同修，根本不考慮一些真相資料的時效性，習慣於把剛做出來的新資料當作“私產”積蓄一部份，說是要保證自己往後做有用的。非要積壓個一年半載過了期才拿出來做出去。二是在學員內部有論資排輩、親疏遠近的小圈子現象，容不得、聽不進後得法學員的不同意見。認為得法早就是資本，得法早就等於精進，不能被人說。而得法較晚的學員最好唯唯諾諾、亦步亦趨的跟在老學員後面不說話、少說話。誰要是忽視或“冒犯”了這個潛規則，談了自己對做三件事的看法，或針對安全隱患提了意見，就會招來誤解、懷疑甚至抵觸、排斥。三是誰要是主動多幹了一點有利於大法有利於整體的事，非但得不到理解、認可、鼓勵、幫助，反而還會受到嘲諷、懷疑：是不是想當協調人？要不何必到處跑呢？完全用了常人的名利之心來思維。人為的間隔了同修，走了舊勢力安排的路，幹了舊勢力邪惡因素想幹的事情。非要明慧網刊載了，師父的新經文出來了棒喝了，才信服，無話說。但這個時候往往損失已經造成。而且，不是明慧網刊載了、師尊講了的就一定能得到改正。在這裏學和做還有一個脫節現象。 有些學員（包括我）總在心中固守著一些人的東西不願被觸及、不願放棄。還有一個問題，許多學員對師尊講的法不管理解的如何，但在表面上的信服和尊崇是沒得說的。可對明慧網刊載出來的交流切磋文章，卻不注意學習，比學比修。就是學了、聽了、看了，也很少往心裏去。 其實許多比較精進、比較成熟、做得比較好的學員，他們除了法學的比較好、肯吃苦之外，另一個重要的原因就是得益於明慧。而一些不大精進、或者跌跟頭的學員之所以吃虧，也有一個共同的顯著特徵──即不善於從明慧吸取營養，輕視或漠視明慧潛移默化的薰陶作用。更有一些做資料的同修由於有怕心或者忙忙碌碌，不能堅持經常上明慧，只滿足於下載、打印週刊，導致自己的境界和視野受限，做出的真相資料一般化（具體表象就不羅列了）。而一個地方做出來的真相資料的水平往往反映出該地方正法修煉的整體水平，反映出該地方大法弟子除邪滅亂、救度眾生的整體力量和力度。因為真相資料是利器，蘊含有大法的內涵。而不同的真相資料具有不同的內涵。如果我們做真相資料的同修能更精進一些，把真相資料做的更好一些，那麼這些真相資料所具有的法的內涵就會更強一些，救度眾生的力度就會更大一些。 通過學習師尊的新經文，理解師尊關於成熟的法理，寫下了這點雜七雜八的感受，既是為了提醒同修，更是為了鞭策自己。我祈望我和同修們都能走好最後的路，圓滿隨師還。由於沒有機緣與本地同修溝通、交流，所以我將此文投給明慧。不管能否刊出，我作為一個大法弟子，有一種已經坦然放下的輕鬆。即便將來面臨法正人間時的大審判，我可以無愧地說：我已經盡了自己的責任，做了自己應該做的、能做的事。 誠請同修切磋幫助，慈悲指出不足。合十。
|