| 【明慧網二零零九年八月十一日】昨晚和姪女的談話，對我觸動很大，聯想北美同修算帳的交流文章，才意識到大陸同修講真相做不好、做不開，有好大部份同修與我一樣抱著觀念在做而又不知道是自己的觀念在起作用所致。在這裏把我的感想寫出來，希望能在此問題上有一定的認識，突破它。 姪女說：你們甲同修在坐席（吃飯）時對一常人說：你入過黨、團、隊嗎？入過就要退出，退出才能保命。（真實情況怎樣不知道，她也是聽人說的。）常人一聽被嚇住了，認為甲同修在搞政治、恨邪黨。剛一聽，我心裏就抵觸。類似的談話以前有過，也是心裏有抵觸，有反感，談話沒法進行下去。 昨晚我強按情緒，冷靜聽她說話，慢慢的認識到自身存在許多問題，同時對救度眾生在法理上有了更深的認識。她說：大法好，為甚麼大陸這麼多人怕？我說是歷次運動把人搞怕了。她說就算是人被搞怕了，其它宗教也有挨整的，為甚麼還有人信呢？“真善忍”好，是真好，世人為甚麼這麼怕你講呢？我一下反映過來是我們沒做好。老是抱著與人鬥與惡黨鬥（我說的是內心的反映，自然的流露），能做好嗎？世人是不把我們當常人看的，他看的是一個修煉人的狀態。一群修煉人的狀態，以至更大一群人的狀態，像我一個人有這樣意識還不是大問題，如果普遍存在這不是大問題嗎？ 姪女又說：我最反感看到你們說這裏鬧事、那裏鬧事，或說這是假的、那是假的，給我的感覺就是在搞政治。我知道我該怎麼說了。我說：這次師父講法說了，我們關注社會，社會動向，是因為我們要救人，基點在救人上。但是我以前是抱著觀念在做，現在才明白。我又給她講了《聖經啟示錄》關於大審判的事情，為甚麼抹去獸的印記才能保命。她說你這樣說我相信。這又說明了一個問題，在救人上要站在他人角度上去考慮他人的接受能力才能救了他。我和甲同修一樣想救人，想救更多的人，也想跟上師父的正法進程，但抱著觀念去做能做好嗎？決對做不好。 在社會中，我們是一群修煉人，如果都能按照法的要求，法的標準去做。常人看到的是一群好人，真正的好人。他們不接近你，親近你嗎？但是我們只注重自己的感受，只注重個人的修煉，沒考慮家裏人，社會上的人，也就是沒考慮他人，那麼別人能承認你嗎？他會說：看，好自私。記的有一同修的交流心得，我說給了姪女聽。我說：這同修在家煉功打坐，發正念，他媳婦就干擾，一會要他做這，一會要他做那，他就不聽還想，我做的是最正的，不允許來干擾。過一段時間後他悟到，我這不是太自私了嗎？為甚麼不能幫她做一做呢？他改變了自己，只要他媳婦喊，他馬上就去做，儘管打坐要結印了，他也不會拖一點時間，這樣一段時間過後，他媳婦由原來的反對到後來的理解、支持。我姪女說：那當然啦，她看到了一個好丈夫。這裏也說明了一個問題，同修做好了，是因為他放棄了自己的觀念、發揮了善的力量。 同修們，我們也知道越到最後越要修好自己，說起來容易，做起來難，難就難在放不下自己的人心，自己的觀念。但並不是我們不想放，是意識不到自己的人心，觀念。這方面同修交流文章很多，但總是觸及不到自己，認為與己無關，看了也就看了，不是不想修好自己，就是不知道遇事向內找。有時同修切磋時也意識不到自身存在的問題，你在說這，他在想那，不靜心聽同修所說，也就不可能去想自己的問題了，我發現身邊有這樣的人，我們地區有。那放大講，一地區，一市、省、乃至全國都有的話，這不是整體存在的問題嗎？（可能是我的想像吧，不一定是這樣）能做好三件事嗎？師父也講了捨棄就是得到的法，為甚麼就不能捨棄它呢！我們捨棄的是執著、是私，而得到的是功德，是圓滿，這個賬我們也應該算一算。當我們真正修出慈悲心去救人，講一個退一個，講十個退十個，不是很快就破開了不好講的局面嗎？ 真心希望所有同修放下為私為我的觀念，去完成我們的史前大願，圓滿隨師還。 |