| 【明慧網二零零九年七月十二日】在正法進程到最後的時刻，仍能從《明慧週刊》中了解到很多同修談到發的真相資料被惡人或被邪惡操控的人所損壞甚至燒掉。我本人就親眼看到過被損壞的資料，所發的資料不但沒有起到救度眾生的作用，反而使一些被邪惡操控的人犯了罪。在此借明慧一角把我二年來發真相資料的過程中，從膽膽突突到心態純正慈悲祥和，在師父的慈悲呵護下走過來的體會寫出來。 二零零六年冬我到外地打工，在該廠的廚房內的亂紙堆中無意的發現幾本《九評》，多數被扯的沒頭沒尾，只有一本剛剛被撕掉封面。我當時心裏產生一種非常難受的滋味，趕緊拾起來擦淨收起來（包括被扯壞的）。一問親屬才知道是他在早起時在各家大門口撿的有幾十本，多數被引火用了。我當時就把真相講給他聽，並且和氣的指出是在犯罪時他非常後悔。雖然當時沒說甚麼，但是看的出他明白真相了。 損壞真相資料的事件，我在一年以前就聽常人說起過，並且我親手送出去的《九評》就被扯壞過。由於學法時間短法理認識不清，同時也沒有找一找自己心性上的問題，沒把這事當回事，只認為這種人無藥可救。 直到有一次準備去某村發真相資料的頭一天，另一位同修講起他夢見去該村串親戚，這時我才悟到是師父在點化弟子：凡是大法弟子救度的眾生都是我們生生世世的親人。在發真相資料中為啥要膽膽突突的呢？ 這時讓我想起我在最初幾次的發真相資料時的那種心理狀態。當時由於剛剛走出來，表面上顯的挺鎮靜，心裏卻發慌，見人就躲，專往僻靜的地方去，並且少拿資料，把開闊容易暴露的地方留給同修，有時在街道中間邊走邊把資料扔向大門口。說起來就是怕心在做怪。 現在想起來深挖其心，還真不只是一個簡簡單單的怕心問題。怕心的背後隱藏著根本的執著是私心，而私是不顧別人的，是不善的。沒有善心就談不上慈悲；沒有慈悲，各種形形色色不好的、不符合大法弟子應有的心，都會從方方面面表現出來。 從那次悟到師父的點化之後的每一次發真相資料、講三退中，都本著一顆慈悲祥和之心去做，收到了非常可喜的效果。 在我們發真相資料時發正念中加上一念：該村的眾生人的一面要清醒，我們是你們的親人，遵照師父的囑託來救度你們來了，希望你們都能明白真相，願你們得到救度。想到助師正法救度親人，真象到親屬家串門一樣親切，一種祥和慈悲之心油然而生，渾身通體是那麼舒心。並且在發每一份真相資料時都這樣去對待這樣想，並且把每一份資料都小心的輕輕的放在關著的大門裏邊（在你還沒到大門前就把安全可靠的位置選好），把資料捲個筒狀夾在不易掉下的地方（從不隨便扔進去，農村的院子裏你不知道裏邊有甚麼，同時你也不知道資料落在甚麼地方）。如果落到一個很髒的地方會給世人造成一種逆反心理，真相資料是解體清除邪惡救度世人的利器，必須得用一顆慈悲祥和純正的心態去做才能起到救度眾生的作用。師父說：“慈悲能溶天地春 正念可救世中人”（《洪吟二》〈法正乾坤〉） 如果你在發真相資料時心態不夠純正，就會被邪惡利用人惡的一面進行破壞，反過來你懷著慈悲祥和之心去做，由於你的心態純正邪惡就無機可乘。 在此我還要和同修探討一個似乎與此話題遠一點的問題，其實都是與慈悲有關係的事。我在很多期《明慧週刊》中拜讀過同修的切磋文章時，發現一些在寫作的言辭語氣方面似乎有類似指責的傾向。 由於自己法學的不夠好做得不太精進，比起老弟子及那些精進的同修在法理上的認識，不知要差多少層次，所以不敢貿然的提甚麼問題，只當是給我一次向同修探討的機會吧。 師父在《轉法輪》中說：“這一個理，有人一下子就認識了，而有人是慢慢悟到、認識的。怎麼悟還不行啊？一下子認識到更好，慢慢悟到了那也行，不都是悟了嗎？都是悟了，所以哪個也不錯。” 我想修煉的人千千萬萬，由於每個修煉者的層次不同，所悟到的理也不同，所以才有千差萬別的悟法，這也是正常的。每一位先悟到的同修，為了徹底解體邪惡、救度眾生、營救同修，把悟到的法理通過明慧登出來，使更多的同修共同提高，在言辭中過於激動一點是可以理解的，但我覺的還是多一些慈悲少一些指責為好。 師父的洪大之心包容著宇宙中的萬事萬物，慈悲是修煉的宗旨，不論在那一方面都能表現出大法弟子偉大的慈悲之心，才能救度更多的眾生。 當然這裏並不是說不夠精進的和後走出來的同修可以不嚴格要求自己。師父不是也說過嗎：“修煉得慢慢的來，但你不要放鬆。你說：老師講了，修煉得慢慢來，那咱們就慢慢來。那可不行！你得對自己要嚴格要求，佛法修煉你要勇猛精進的。”（《轉法輪》） 層次所限，請同修慈悲指正。
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