一、感情

感情是普遍存在的。人是有感情的，人對外界事物的認知也往往帶著感情色彩，不止是對人，人對動物、物質、環境都會有感情。比如說人對「家」往往都有很強烈的感情。

這種泛泛的、淡淡的情感，普遍存在人的一切意識和行為之中。人不知不覺的受到情感的影響去思考和行動，又在思考行動中加強和產生情感。這是人類社會很重要的一維因素，也是「人」的一種標誌。

這種泛泛的淡淡的情感，輕淺而又無所不在，無時不在。這種泛泛的淡淡的情感，隨時會在不同的環境的觸發下升級或淡忘。

二、常見的三種情感，淡淡感情的升級、執念的更強烈

友情，士為知己者死，為朋友兩肋插刀，高山流水遇知音就這樣。這是境界，不是膚淺的人做的到的。

親情，這不用解釋了，大家都知道。這是維繫正常人類社會人倫關係的紐帶。要強調一點，不同的精神境界的人會有不同的感情：偉大的父母為子女付出一切，卻不望回報；當然，自私的父母也是有的，嘴說愛子愛女，實質卻是把子女作為一種「投資」。當然反之，子女亦然。

男女之情，男女之間的情是很微妙的，也許是與生俱來的吧，生命特點的不同，陰陽相吸。對人來說，這也無可指責。

三、愛情

愛情有三部份組成：情、色、欲。

情，人間純正的情就好像友情或者說是友情的昇華吧，和知音的感覺差不多吧。這確實沒有甚麼好指責。但是人世間又有幾個人能保證自己的念是純一不雜、沒有邪念呢？僧人、聖人也很難吧。

色，對美的嚮往和讚美，比如看到雲海日出啊，壯觀，美！這沒甚麼可指責的，就好像男女之情的必然存在一樣。但是，我要強調的是，世間人的思想怎麼可能是純一不雜的呢？

再說說「色迷迷」，色無可指責，為甚麼「色迷迷」是貶義呢，是因為一旦人瞇起眼睛，往往就在計劃思索慾望和邪念。

欲，生理的反映吧，不用細說了。其實這是最簡單的、最物質的，但是卻是最強烈最危險的！慾望必須受到倫理的控制，因為人可以動情，可以觀色，這無可非議，但是人不可濫交！否則人就禽獸不如了。

愛情是泛泛感情的執念強烈的升級，愛情是情、色、欲三種因素的混合，它們互相摻雜互相加強，是難以分開的。愛情是強烈的執念（執著）。

前面提到的所有感情都隨時可能強烈成為愛情的。

四、幾種「束縛」人情感的因素

接下來談到幾種「束縛」人情感的因素。

倫理：看過張××的書的人可能感覺怪怪的，她寫的愛情就是違背倫理的畸形之愛。倫理似乎束縛著愛情，然而沒有倫理的愛情到底是甚麼？除了亂倫，還有甚麼！人類可以沒有倫理嗎？

情義：當初的愛人因自己精神境界的改變，因為柴米油鹽的真實深刻洗禮，不再有感覺了，人生中又遇到真正的知音，以前的伴侶沒有共同語言啦，當時並不成熟，等等。喜新厭舊、另尋新歡的人往往以此為理由。那麼再遇到更好的呢？人外有人、天外有天，還有更更好的呢。人類真正的愛情就是不斷追尋嗎？追尋更好的？那麼誰能保證你現在就是成熟的呢？如果你對愛情的認識再改變了呢？

五、影響情感的幾個因素

情感是變量，從泛泛輕淺的感情到專執強烈愛情，中間是不斷變化的，有的變淺，有的變深。

人的改變：隨著時間的推移，人不斷的成熟，人對外界的認識、對人生的認識會改變，對完美愛情的期望也在不斷改變，那麼對身邊人的認識也在改變。情感一是直在變化的，沒有恆定不變的人心。

環境的改變、紅塵的誘惑：環境對人有很大的影響，複雜的環境也在不斷考驗人的心志，人也會不斷改變做人的守則。

沒有恆久不變的環境。名利的考驗面前，人會不會動心呢？再把名、利、情、色摻在一起，又怎麼能分的清呢？往往當事人自己都弄不明白。人世間有多少海誓山盟？幾乎每個人都有。那麼有多少愛情經受住了考驗？！

六、總述：

（一）感情是變量，一直處於變化中的。從感情到愛情中間，各種份量會改變轉換，是不定的。

（二）不同的精神境界，他的情感概念是不同的，有的很模糊，有的相對清晰一些，而情感不止是得到情感，也是付出情感，付出的東西也是不同的。不同的人對愛情的概念是不同的，所以感情本就是一個模糊的概念。

（三）感情是衝動不理性的，所以要有情有義有倫理，才叫情感。否則就是背信棄義、亂倫、寡廉鮮恥、禽獸行徑。

（四）感情是可以計劃、計算的，比如日久生情這是必然有的，比如孤男寡女同處一室。所以精神境界達到一定的成熟程度的人，是有可能會計算、玩弄不成熟的人的感情的。所以古代聖賢留下的進退相處的禮儀，是可以預防不該出現的情感和實質的外遇的。

所謂束縛人的「封建禮教」確實束縛著人的行為感情，但從另一角度講，確實又在成就著愛情。如果把一切規矩都去掉了的話，盡情放縱情、色、欲，人類會是甚麼樣子呢？我認為所謂的「愛情」就會消失了，只有觀色行欲了。

紅塵負心人，不要拿愛情說事！

七、從修煉的角度看情

情是人的一種強烈執念，執著。黏黏的想著念著那人，黏著心，黏著情。

情是精神的也是物質的，像膠水，使人的思維，人的心在彼此之間流動。

情是衝動不理性的，它矇蔽人的智慧。

人重情，可以使人維持在人的狀態（為了等待得法、返回去），使人善良，使人類社會祥和。

修煉人就是要放淡、放下情的。這是很重要的！你沒有擺脫它，它就是你的境界。修煉人在精神上看破它，也是在物質上擺脫它，擺脫它的控制。

自由自在的看一切，卻沒有念、沒有執念。沒有「你好、他不好」，沒有「你對、他不對」的自我感情的執念、執著，才能智慧的看到一切的根本。因為一切是法造就的，都是有原因的。

個人現階段所悟，與同修切磋。