| 【明慧網二零零九年四月三日】次日，帝摯就降詔賜陶唐侯弓矢，叫他得專征伐，並叫他即去征服九嬰。陶唐侯得到詔命，就召集群臣商議。務成子道：“現在朝廷起了三師之兵，南征西討，均大失利，所以將這種重任加到我們這裏來。既然如此，我們已經責無旁貸，應該立即出師。但是，出師統帥仍舊非老將不可，老將肯再走兩趟嗎？” 羿道：“軍旅之事，老夫不敢辭，不過現在出師，自然先向西方了。但是九嬰究竟是個甚麼東西？何以朝廷兩師之眾仍然失敗？老夫殊覺詫異。老先生可知道嗎？” 務成子道：“九嬰來歷，某頗知之。他們是個水火二物之怪，所以善用水火，其他別無能力。”陶唐侯道：“水火能為怪嗎？”務成子道：“其中有個原故，當初太昊伏羲氏生於成紀，自幼即思創造一種符號為天下利用，就是現在所傳的八卦。後來倉頡氏因了他的方法，方才製造文字出來，所以伏羲八卦實在是中國文字的根源。但是伏羲氏畫八卦的地方不止一個，而最早的地方終究要算降生地方的成紀，所以成紀那邊伏羲所畫的八卦尤為文字根源的根源。那邊畫八卦的地方後人給他起了一座台，作為紀念。每逢下雪之後，那台下隱隱約約還有所畫八卦的痕跡。精誠所結，日久通靈，遇到盛世，就成祥瑞，遇到亂世，就為災患。所以那九嬰就是坎、離二卦的精氣所幻成的。坎卦四短畫，一長畫；離卦二短畫，二長畫，共總九畫，所以是九個。因為伏羲氏幼時所畫的，而且卦痕多不長，所以都是嬰孩的樣子。坎為中男，所以五個是男形；離為中女，所以四個是女形。坎為水而色玄，所以五個男嬰都善用水，而衣黑衣；離為火而色赤，所以四個女嬰都善用火，而衣紅。大抵這一種精怪所恃者，人不知其來歷出身，所以敢於為患。老將此去，只要將這種情形向軍士宣布，他們自然膽怯心虛，雖有伎倆，亦不敢施展了。再加之以老將的神箭，還怕他做甚麼？” 羿聽了歡欣之至，急忙向務成子稱謝，又辭了陶唐侯，出來擇選了一千兵士，和逢蒙率領向西進發。 過了多日，到了成紀地方一條兇水旁邊，果然遙見兩大隊九嬰之兵。一隊純是黑色，有一個較大的男孩子領隊；一隊純是紅色，有兩個較大的女孩子領隊。羿在路上，早將這九嬰的來歷向眾兵士說明，眾兵士心中均已明白。古人說得好，見怪不怪其怪自敗。一到陣上，羿的兵士個個向他們大叫道：“坎、離兩個妖怪，死期到了，還不早逃！”那九嬰聽見這話，料知事情敗露，不禁驚惶失措，要想逃走，禁不起這邊羿和逢蒙的箭如雨點一般射來，登時把九嬰統統結果了。其餘都是協從來的百姓，羿令兵士大叫：“降者免死！”於是九嬰的兵都紛紛投降。這一回竟自馬到成功，並沒有交綏一次，把西方來助戰的諸侯都驚得呆了。有了前此帝摯兩師兵的失敗，越顯得這次陶唐兵的神奇，於是西方諸侯和人民的心理無不傾心吐膽，歸向陶唐侯了。 且說羿殺了九嬰之後，一面遣人向武都山採取雄黃，一面即率師振旅歸國。陶唐侯率臣下慰勞一番，自不消說。過了多日，武都山雄黃採到了，羿拜辭陶唐侯，又要出征。務成子送他道：“老將此去，殺死巴蛇，不足為奇。不過巴蛇的皮肉很有用處，老將殺了巴蛇之後，它的皮肉請為某收存一點，勿忘勿忘。”羿問道：“有何用處？”務成子道：“可以製藥，治心腹之疾，是極靈驗的。”羿唯唯答應。於是又和逢蒙帶了一千兵士直向雲夢大澤而來。 一日，到了桐柏山，只見一人形容枯槁，面色羸敗，倒在山坡之上。羿忙叫兵士救他起來，問他姓名，又問他何以至此。 那人道：“某姓樊名仲文，住在樊山的，自從亳都天子遣將調兵來攻巴蛇之後，巴蛇沒有除滅，而人民大受兵士之騷擾。後來兵士大敗，相率北歸，又是大搶大掠，而那條巴蛇卻漸漸薦食過來。我們百姓既遭兵士之蹂躪，又遇巴蛇之害，無處存身，只得棄了家鄉，四散逃命。某有一個同族，名豎，號仲父，住在中原，本想去投奔他的。不料走到這裏，資斧斷絕，餓不過了，所以倒在這裏，今承拯救，感激之至。”羿聽了，急忙叫兵士給他飲食。等他回復氣力之後，羿又問他道：“你既受巴蛇之害，知道它怎樣厲害嗎？”樊仲文道：“當初巴蛇沿著雲夢大澤向東來的時候，某亦曾倡議糾合鄉里的人去抵禦，無如弓矢之力所及，不如它毒氣噴的遠，所以總御不祝假使有方法能夠消除他的毒氣，某想亦容易除滅的。”羿又問道：“你於那邊的地理熟悉嗎？”樊仲文道：“家鄉之地，很熟悉。” 羿道：“那麼你可否暫時不到中原，且在我軍中做個嚮導？你情願嗎？老夫是奉陶唐侯之命來此誅巴蛇的，對於它的毒氣已有抵制之法，你不要害怕，假如你不肯，亦不勉強。”樊仲文聽了，大喜道：“原來是陶唐侯的大軍，某情願同去。”於是就留在軍中，一同前進。 過了桐柏山，已離雲夢澤不遠。羿便吩咐樊仲文帶了二十名兵士先往探聽巴蛇消息：究竟此刻藏在哪裏。去的時候，每人給一包雄黃，叫他們佩在身上，或調些搽在鼻端，或弄些吞在腹中，多是好的。仲文等領命而去，羿等亦拔營緩緩而前。 過了兩日，仲文等回報說：“已探聽著了，那蛇正在雲夢大澤東邊一座山林之中呢。”羿聽了，便叫兵士每人預備柴草兩束，每束柴草之內都安放一包散碎的雄黃並火種，個個備好。又各人發給一包雄黃隨身佩帶，臨時如法施用。又向兵士說道：“假使碰到巴蛇，它來追趕，你們各人都將所拿的柴草先將一束燒起來，丟在地上，隨即轉身退回，我自另有處置。”告誡兵士完了，又和逢蒙說道：“他們兵士的箭都不能及遠。我和汝二人每人各持十支箭，箭頭上都敷以雄黃，大概亦可以結果它了。”逢蒙道：“弟子看來，斬蛇斬七寸，能夠射他的七寸最好。但是它身軀太大，七寸恐不易尋，還是射他的兩眼，老師以為何如？”羿道：“極是。那麼你射右，我射左吧。” 計議已定，即帶了兵士向大澤東方而進。羿吩咐前隊須要輕捷，不可驚動了它，反致不妥。過了一日，只見前隊來報，說巴蛇在對面山上，已經望見了。羿聽了，即與逢蒙上前觀看，只見那蛇確在山上曝它的鱗甲，頭向西，朝著大澤，足有車輪一般的大，張口吐舌，舔□不止，好不怕人。周身鱗甲，或青，或黃，或黑，或赤，幾乎五色畢具。細看它的全身，除一部份在山石上外，其半身還在林中，從東林掛到西林，橫亙半空，儼如一道橋樑。眾人看了，無不駭異。正在指點之時，那蛇似乎有點覺得，把頭昂起，向北旋轉，朝著羿等。羿和逢蒙一見，不敢怠慢，兩支箭早已如一對飛蝗，直向它兩眼而去。接著，又是兩箭，觀準了颼颼射去。但是它的那股毒氣亦是噴薄而來。 這面兵士早已防到，一千束的柴草頃刻燒起，雄黃之氣馥烈襲人。湊巧北風大作，將雄黃煙捲向巴蛇而去。這時煙氣瀰漫，對面巴蛇如何情形一時亦望不明白，但聽見大聲陡起，震動遠近，彷彿是山崩的樣子。 過了一會，煙氣漸漸消散。仔細一看，對面山上所有樹林盡行摧折，山石亦崩坍了一半，卻不見巴蛇的蹤跡。逢蒙道：“巴蛇逃了，我們趕過去吧。”羿道：“此刻日已過午，山路崎嶇，易去難回，恐有危險，不如先飭人去探聽為是。”正在說時，只聽見東面山上又是一聲大響，眾人轉眼看時，原來巴蛇已在東山了，忽而昂頭十丈之高，忽而將身蟠起，又忽而將尾巴掉起，四面亂擊，山石樹木給它摧折的又不少。原來那蛇的兩眼確已被羿和逢蒙的箭射瞎了，本來想直竄過來，因雄黃氣難當，又因眼瞎，辨不出方向，所以亂竄，反竄到東山去了。 過了一會，覺著兩目不見，非常難過，因而氣性暴發，就顯出這個形狀來。但是它口中的毒氣還是不住噴吐，幸而北風甚勁，羿等所立之地是北面，不受影響。又過了一會，那蛇忽伏著不動，想是疲乏了。逢蒙道：“看這個情形，它的兩眼確已瞎了，我們再射兩箭吧。”羿道：“極是極是。”於是兩人拈弓搭箭，觀準了又連射三箭，箭箭都著。有一箭彷彿射在它要害裏。那蛇像個疼痛難當，又亂撞亂竄起來，最後彷彿有點覺得了，望著羿等所在竭力竄過來。眾人猝不及防，趕快後退，一面將柴草燒起，向前面亂擲。幸喜那蛇眼睛已瞎，沒有標準，行動不免遲緩，未曾被他衝到面前，給煙一熏，又趕快掉頭回去。然而有幾個人已經受了毒氣，霎時間周身浮腫，悶倒地上。羿急叫人扛之而走，一面吩咐將所佩帶的雄黃沖水灌服。約有一個時辰，腹中疼痛，瀉出無數黑水，方才保全性命，亦可見巴蛇之毒了。 且說巴蛇退去之後，羿亦不趕，率眾回到行營，與逢蒙商議道：“今日那蛇受傷已重，料想不能遠逃，明日當可殲除。不過柴草、雄黃等還是要備，因為它的毒氣真是可怕，汝看何如？”逢蒙道：“老師之見極是。” 到了次日，各種柴草、雄黃都備好了，大眾再往前面而來。只見山石樹木崩壞得非常厲害，道路多為之梗塞。羿叫兵士小心在前開路，走到一處，但見地上有一個血泊，腥穢難聞，血泊中卻浸著一支箭，兵士認識是羿的箭，即忙取了出來。哪知這雙手頓時紅腫，情知中了蛇毒，急忙用雄黃調敷，方才平服。羿道：“這支箭必是中了它的要害，它疼痛不過，所以用牙銜出。大凡蛇的毒全在兩牙，既然是用牙銜出來的，所以這支箭亦毒了。”逢蒙道：“現在我們只要依著血跡尋去，總可以尋得到。”眾人道：“是。” 於是一路搜尋血跡。約有兩里路，忽有一兵士說道：“前面蟠著的不是蛇嗎？”眾人一看，如土堆一個，鱗甲燦然，相離已不過幾十丈路。羿叫軍士先燒起柴草，又和逢蒙及幾百個兵士一齊放箭。那蛇又著了無數箭，急忙亂竄，但是受傷過重，又為雄黃所制，竄了多時，已不能動彈。羿等怕它未死，還不敢逼近，又遠遠射了無數箭。看它真不動了，才敢過來。只見它的頭純是青色，身子大部份是黑，而雜以青、黃、赤三色，其長不可約計，真是異物。眾人就要去斬它，羿道：“且慢，再用雄黃在它頭上燒一燒看。”兵士答應，燒了柴草丟過去。哪知它餘氣未盡，昂起頭，鞠起身軀，彷彿還要想逃的樣子。但是終究無濟，仍舊倒了下去，連一部份肚皮都向天了。眾人知其已死。羿道：“且待明日再細細收拾它吧。”於是大眾仍舊回營。 到了次日，羿叫兵士備了無數刀、鋸、斧、鑿之類，來處理那蛇。那時有些百姓知道了，無不稱快，跟了羿等來看的人不少。羿叫兵士將蛇頭先鋸下，再翻轉它的身軀，將胸腹剖開，取出臟腑，然後再細細將它皮肉割下。樊仲文在旁看了不解，便問道：“這蛇的皮肉有用嗎？”羿便將務成子的話告訴了他，仲文方始恍然。幾百個兵士整整割了一日，方才割完。然而那蛇太大了，雖說可以製藥，然而無論如何總用不了這許多。 於是羿取了些，逢蒙和兵士各取了許多，樊仲文取了些，其餘觀看的百姓又各取了些，此外剩下的皮肉骨殖就統統堆在大澤之邊，加了泥土，足足有丘陵那樣高，後人就將這個地方取名叫巴陵，亦可以想見巴蛇之大了。
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