| 【明慧網二零零九年十二月二十八日】我第一次看到師父的《警醒》一文中的“一些學員在證實法的過程中用人心做事，從中滿足著自己的喜好心”時，沒看出與自己有甚麼關係，也沒有去向內找。然而近兩天發生在自己講真相過程中的一件事，使我警醒：原來自己也用人心做著證實法的事。 事情的經過是這樣的：一天上午，我利用買菜、購物的機會去講真相，去了一個離我住地較遠的菜場。見有一個賣豬肉的小伙子，其攤位周圍人不多，很適合面對面講真相，我上前去買了些肉，待其他顧客都走後，我就抓緊時間講了。開始他很認真的聽著，突然，他說：“這樣吧，你到我家去，去跟我爸爸講，他就是要找法輪功，可找到你了。你去跟他講，我請你吃飯。上午我要做生意，沒有時間，晚上我燒好飯，你打電話過來，我去接你。”我說：“我們法輪功是不為名、不為利的，我只是告訴你真相，使你能得救。你家我一定會去，但不吃飯，也不用你接，你留個地址就可以了。” 第二天下午，我找到了他家。小伙子已和父親打過招呼，且買了桔子和餅乾放在家裏。老人家見我去了很高興，忙著一邊拿東西要我吃，一邊介紹著家裏的情況。老人大約七、八十歲模樣。我告訴他說：“我是修煉法輪大法的，通常叫法輪功。我們師父講了法輪功是佛家的一個法門，是按照‘真、善、忍’來修煉的。是好的，不是×教。前幾年電視裏放的那些：自殺、自焚的東西都是造謠的……” 老人問：“你們師父是誰？哪裏人？”我一一告訴了他。他還說：“這裏基督教的人很多，有人還要我參加基督教，我沒有去。”我說：“師父講了現在只有他一個人在做這個事情。你信法輪大法就可以了，這個法大的很，是宇宙大法，甚麼都包括了。你家貼的佛像就讓他貼著，不要緊的，也不必到山上廟裏去，以家為廟。”他聽了有些激動。 接著我把“法輪大法好！真、善、忍好！”幾個字寫在紙上交給他，要他和小孩都記住，遇到危險時念一念可保平安。我要走了，他留我吃晚飯，我未答應。他見我沒吃他一點東西，感到過意不去的樣子。我見老人家這樣盛情，感到難以推卻，就勉強接受了二塊“大米餅”。 剛走出門，想起了師父講的“義務為大家服務”、“分文不取的”（《轉法輪》）的話，就後悔不應該把兩塊餅接受下來。現在該怎麼辦呢？送回去吧，老人家把門關上了，同時，也覺的更不合情理。我邊走邊想著，很快想到了一個解決的辦法：明天早上送二元錢到小伙子賣肉的攤子上去，作為補償，挽回影響。有了解決問題的辦法，我心裏平靜了些，但始終感到遺憾。 回到家，打坐發正念，向內找：我每次發正念，都要“清除我的情魔”，為甚麼情面還那麼重呢？突然想到：那個情不是常人中的東西嗎？我帶著這麼重的情去講真相，那不就是在用人心去做證實法的事嗎？這時候我才恍然大悟：原來自己就是這樣的一個學員。師父早在《挖根》一文中就指出：“修煉中加上任何人的東西都是極其危險的。”我怎麼就沒把自己擺進去悟一悟呢？就拿今天的事來說吧，儘管二塊“大米餅”不值多少錢，但與大法要求的“分文不取”不相符啊，這樣不但不能證實好法，還可能起到破壞大法的作用，這不是事與願違嗎？ 次日上午，我趕緊往小伙子攤位上送錢去，不料撲了個空。我尋思著，難道我又錯了嗎？我分析著：我修正錯誤，維護大法應該沒有錯，那肯定是方法不對，……想到了：我怎麼能把錢給他兒子就完事呢？應該送到他家去，直接對老人家說明清楚才對。想到這裏，我立即乘車前往。 到了他家，我首先說明了來意，然後又講了一下真相，那小伙子告訴我，他知道法輪功是好的，他家有一個X縣的親戚原來也煉法輪功，現升遷了，就不知去向了。最後，我要走時，把二元錢留下，他們不肯收。我說：“你們一定要收，我昨天走出門就後悔沒有聽師父的話。我不能接受你們任何東西。”小伙子說：“交個朋友嘛，吃點東西有甚麼關係？”我說：“不行，這是法輪大法的原則，請你們幫我維護好這個法。”這時，他說：“這二塊餅值不了幾毛錢，你給二元也太多了，那不是使我也學不了這個法了。”聽他這麼說，我覺的也有道理，就作了修正說：“好，那就留下一元錢給你們，另一元錢我送給街上乞討的人。”這樣才使問題得以解決。 通過這件事情，我找自己：當時並不想吃這二塊餅，為甚麼還會接受下來呢？是情面太重。當時我想的是：不接受的話，主人會不高興，甚至誤以為我看不起他（常人中有這樣的說法）。用的是常人的情和理作為衡量該事能不能做，應不應該做的標準。也就是沒有跳出常人的觀念束縛，停留在常人的情、理之中去考慮問題；沒有用大法做標準去衡量。所以才會被情魔牽制，才會得到以上的結果。 從這件事情中應吸取的教訓和得到的體會有很多，其中最主要的也是最重要的是：真正體會到只有去掉人心，從根本上改變常人的觀念，才有可能做到事事用大法來對照來衡量，才能把證實法的事情做好，才能證實好法。
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