| 【明慧網二零零九年十二月二十二日】我是一九九八年得法的，修煉十一年了，還從沒有寫過修煉體會，前幾年的法會交流，我只是作為讀者。現在我就把自己的修煉經歷，特別是一九九九年迫害開始後，在反迫害、證實大法、救度眾生中的經歷和體會，向偉大的師父和各位同修匯報。 一、 走入修煉、走向神 得法之初，我不知道精進，由於執著對孩子的親情，加上沒有老學員指點，我自己看的第一遍《轉法輪》用了八個月的時間。當時去學法點，總坐不住，但還是想去。自己也不知道是為甚麼。也許是師父看我這個弟子太不精進吧，有一天，我參加了當地輔導員交流會，並觀看了師父於一九九七年在美國的一次講法錄像。這在當時是不主張叫新學員看的，對我來說，實在是偏得。可正是通過那次講法，我的悟性大增。特別是聆聽師父的諄諄教誨，我明白了人生的真正意義是為了修煉，一定要勇猛精進，切莫錯過這萬古機緣！ 一九九九年七月迫害開始了，沒有了往日學法煉功的自由，當地派出所警察經常上門騷擾。單位的邪黨書記還威脅我，不表態就等著失業、勞教。丈夫也在勸我，和我“商量”怎樣逃過這一難。最終我被帶動了，就順水推舟，由他替我寫了一個“不煉功的保證”，自己交到單位。丈夫如釋重負，我卻如同墜入無底深淵。表面的妥協，雖然換來了生活的平靜，但良心一直被煎熬著。開始我把這一切歸罪於丈夫的干擾，而不向內找自己。後來我悟到是自己放不下對名、利、情的執著和怕心所致，才叫邪惡鑽了空子。 一九九九年冬，一些走出去證實法的同修，開始與我們這些走不出去的學員交流，我的心一下子敞亮了。記的有一天晚上，同修邀請我參加一個小型交流。走出家門時我想：我一定要放下對親情的執著，從今以後，任何力量都不能再阻擋我修煉的路。 那一天的交流給我印象深刻，回家的路上，我的腦海裏湧出一句話：我是大法弟子。此念一出，眼淚奪眶而出。那一刻，我對自己身為“大法弟子”──這一歷史賦予我的榮耀和使命，有一種不尋常的感動。 後來我主動找到單位邪黨書記，聲明自己過去所寫不修煉的保證作廢。與同修一起到戶外煉功。最終，因為寫為法輪功申冤的上訪信而遭綁架。正念闖出後，單位給我辦“學習班”。每天安排人與我談話，並要求我每天寫一份思想匯報。我把這些安排，當作我向世人講清真相、洪揚大法的好機會。那時不懂這是舊勢力的安排，但是卻悟到：無論是去北京上訪，還是外出煉功、寫上訪信，都是為了向當時的邪黨當權者反映問題，澄清事實真相，還大法清白，還師父清白。同時揭穿邪黨媒體的造謠宣傳，挽救被謊言毒害的世人。而被抓、被勞教、判刑決不是我們走出來的目地。那樣只能被加重迫害，給救度眾生增加難度。 後來師父發表了新經文《理性》，我通過學習更加明確了自己要走的路：“用理智去證實法、用智慧去講清真相、用慈悲去洪法與救度世人，這就是在建立覺者的威德。”（《精進要旨二》〈理性〉） 二、排除干擾 堅定正念 二零零零到二零零三年間，正是邪惡迫害大法最嚴重的時期，當地的修煉環境也遭到更嚴重的破壞。當初率先走出去證實法的學員，由於法理不清，一些人邪悟，並把其邪悟的理到處散布，致使大批學員被干擾。那些幫助我走出來的學員，也在其中。面對這種嚴峻的形勢我也受到一些干擾。雖然我不能接受那些邪悟的理，但思想業卻乘虛而入：這是為甚麼？難道這個法不存在？我努力排斥這些不正的念頭。回想自己得法以來身體的變化，心性的提高，特別是在向世人證實大法、講清真相中，大法開啟我的智慧而展現出的才華，讓那些迫害我的警察和單位領導都暗自佩服。這一切怎麼能是假的呢？想到此思想清晰起來，師父的法也打入我的腦中：“到一定時期還給你弄的真不真、假不假的，讓你感覺這個功存不存在，能不能修，到底能不能修煉上去，有沒有佛，真的假的。將來還會給你出現這種情況，給你造成這種錯覺，讓你感覺到他好像不存在，都是假的，就看你能不能堅定下來。你說你必須堅定不移，這樣的心，到那時候你真能堅定不移，你自然能做好，因為你的心性已經提高上去了。”（《轉法輪》〈第六講〉）找自己我悟到：我之所以會被干擾，是因為我對那些幫助過我的學員有了榜樣的心理。 但是，最初面對身邊的邪悟者，我心中充滿了厭惡和恐懼。厭惡的是：對方背叛師父，謗佛謗法。怕的是：惹翻了對方，會招來更嚴重的迫害。當時也確實威脅我：不“轉化”就勞教。所以我那時一直以一種激憤的心情在應對來自四面八方的“轉化”，我感到自己被逼到了死角，我意識到我是帶著強烈的爭鬥心，在抗爭。長此下去，我擔心自己會崩潰。 由於各種人心的執著，我被綁架到看守所，後被勞教。在看守所那段時間，我的精神真的近乎崩潰，一直想向邪惡妥協，但難以啟齒。本性的一面，一再提醒我，退後一步我將萬劫不復。這種內心的激烈鬥爭反映到表面，致使我的神情異常，最終招致獄頭的責罵。 我開始清醒，反思自己，找到自己強烈的執著是：怕。怕自己如果堅持下去，會在勞教所那個黑窩承受難以想像的迫害。於是我開始平靜下來，我意識到不能再以那種激憤的心態，面對“轉化”。
二零零一年初正是邪惡迫害法輪功最嚴重的時候，幾乎每天都有同修被劫持到勞教所，那段時間，我經常目睹同修被迫害、“轉化”的過程，那情景真是觸目驚心，那令人窒息的邪惡高壓，沒經歷過的人是很難體會到的，而這一切與邪悟者的助紂為虐有直接關係。 那段時間我表現的異乎尋常的平靜，平靜中堅守著“決不妥協”的底限，同時掩蓋著自己的怕心。這個“怕”導致我在那段時間承受了許多不應承受的魔難。不能夠正念否定迫害，耽誤了大量救度眾生的寶貴時間。但是，也許就是因為守住了那個底線，師父也開啟了我的智慧，讓我明辨是非，洞徹“轉化”這種行為更深層的原因。 師父在《走向圓滿》中提到“大法在中國遭到的邪惡考驗中淘汰下去的都是這種執著心沒去的人，同時給大法帶來一些負面影響。”師父還講“修煉可是極其艱苦的，非常嚴肅的，你稍微一不注意可能就掉下來，毀於一旦，所以心一定要正。”（《轉法輪》〈第六講〉）我悟到：冰凍三尺非一日之寒，一個修煉者被“轉化”一定是其強烈的執著心不放造成的。於是當我面對邪悟者對我的一次次洗腦時，我開始靜聽，思想中在剖析對方的根本執著，和偏離法的地方。從中吸取了很多教訓。那段經歷確實培養了我敏銳的洞察力，對於形形色色的邪悟者可以說是一目了然。 有了這種洞察力，我開始反轉化。為了挽救那些被警察利用的“骨幹分子”，我在內心努力消除對她們的厭惡，甚至於和她們交了“朋友”。以至到後來勞教所上上下下都公認我是大好人。在與她們溝通時，我儘量不用那些嚴厲的詞句和語氣，也確實消除了其背後的許多邪惡因素，但並沒有徹底真正挽救她們。而真正聽從我的忠告，歸正的同修，恰恰是我能夠堂堂正正指出其問題所在的人。 出來後，通過學法，我認識到我那種“大好人”的狀態，很多都不在法上，是符合了邪惡及邪悟者變異了的觀念。很大程度上是在走舊勢力安排的路。我的那種自信，有些時候是在證實自己，恰恰給邪惡鑽了空子，使我沒能完全走正那段路。同時我也進一步理解了師父所說，對邪悟者“不給其市場”（《精進要旨二》〈排除干擾〉）那句話的含義。因為當你允許對方散布那些言論時，他們就在散發著黑色的物質，那個場會污染周圍的環境。 三、共同精進 幾年過去，多數邪悟者已清醒，從新走入修煉。但邪悟現象在不同時期仍有不同的表現。邪悟者不再像過去那樣，赤裸裸的謗佛謗法，甚至以修煉人自居，所以具有一定的迷惑性。在監獄、勞教所他們仍然在助紂為虐，妄圖毀掉大法弟子。在社會上對大法弟子做好三件事起著干擾作用。 就我地區整體而言，幾年來不間斷的有同修被綁架而向邪惡妥協。部份同修屢遭迫害，反反復復向邪惡妥協甚至邪悟。還有的同修雖然沒被綁架，但對邪悟現象認識不清。作為修煉人，如果不能遇事找自身，查找自己的一思一念是否符合法的要求，是很難走正修煉的路。這些同修一方面不能嚴肅對待修煉，摔了跟頭，不能從中吸取教訓。另一方面，學法不深，法理不清，很容易被邪惡鑽空子。 面對這些問題，我認識到監獄、勞教所這些迫害大法弟子的黑窩，之所以存在，就是因為邪惡抓住修煉人有漏的地方，才能把同修綁架到黑窩裏迫害。那麼，既然“轉化”現象在黑窩裏一直存在，那些邪悟觀點就可以在外面──我們這個整體中找到思想根源。事實上我們地區某些人的論調，與勞教所的邪悟觀點如出一轍，所不同的是：他們在高牆之外，沒有人逼迫他們把那些言論寫出來，再冠以“悔過揭批”之類的字樣而已。 所以，要想徹底解體監獄、勞教所的邪惡，就必須幫助同修在法上整體提高，明辨是非。特別是幫助那些掉隊的、摔跟頭的、甚至邪悟者，從根本上找到自身存在的問題，吸取教訓。嚴肅的給對方指出其存在的問題，是對同修負責，也是為法負責。 然而，在這個問題上該如何幫助同修，我卻與當地的協調人發生了矛盾。從法理上看，我認為對方存在問題，但不知道怎樣向對方表達。我感受到師父在加持我的正念。一天，我從他家出來，腦子裏閃出一句話：大法弟子的原則不能堅持。我豁然明白對方的問題所在：沒有原則。特別是在一些原則問題上沒有原則。這個嚴重問題後來也導致其在一次邪惡的迫害中妥協。 但是我仍然沒有勇氣與對方深入交流，擔心如果不能達成共識，反會加大隔閡。終於有一天，對方要給我指出問題。我在表面上克制，心裏卻憤憤不平。認為對方不在法上怎麼還要來指責我呢？我強迫自己冷靜下來，找自己為甚麼心裏這麼不舒服？師父在講法中指出：“就是大法弟子有錯誤不願意讓人說，誰也不能說，一說就炸。對時不高興別人提意見，錯了也不高興別人說，一說就不高興。這個問題已經是相當的厲害了。（鼓掌）”“修煉就是向內找，對與不對都找自己，修就是修去人的心。總是不接受指責與批評，總是向外指責，總是反駁別人的意見與批評，那是修煉嗎？那是怎麼修的？習慣上總是看別人的不足，從來不重視看自己，別人修好了你又怎麼樣？師父不是盼你在修好嗎？你為甚麼不接受意見老去看著別人？卻不向內修、找自己呢？一說到自己的時候你為甚麼不高興？”（《二零零六年洛杉磯市法會》）我意識到我就是師父所說的那種人。進一步深挖自己，我發現那種擔心的背後，埋藏的是“執著自我──擔心自己被傷害”。特別是認為自己對時，更容不得對方提不同意見。說到底，我是在證實自己而不是證實法。 認識提高上來，我一下子輕鬆了，那些不好的物質在解體。於是理一理思路，給他發了一封電子信，把自己的修煉心得和對一些原則問題的看法，坦誠的與之溝通。對方認識到自身存在的問題，上門與我面對面交流。並在後來的一次邪惡對他的所謂考驗中，堅守大法弟子的原則，正念闖關。 四、不等不靠走自己證實法的路 從勞教所出來，很快同修給我送來了師父的後期講法。通過學法，我才明白個人修煉與正法的關係，我才知道甚麼叫全盤否定舊勢力的安排，甚麼叫“正法時期的大法弟子”。我感到自己跟不上正法進程了，我必須儘快提高上來。於是我辦起了家庭資料點，起初只是簡單的打印真相資料，漸漸的我開始嘗試排版，並學會了上明慧網。後來，一位同修被綁架，消息傳來，整體配合營救上卻出了問題。當同修相互抱怨、指責時，我腦子裏只想一個問題：怎樣營救？於是我在工作之餘趕寫了一份迫害消息，發給明慧網。主動協調具體營救措施。下班後，我連夜趕製當地真相資料，那是我第一次編輯排版。我模仿《明慧週報》的式樣，將當地真相內容粘貼上去。但是我並不懂得如何使用文本框，排版時鼠標好像不聽使喚，圖片也不能放到設想的位置。弄到半夜，第二天又用了一個上午，才排好了一份當地真相資料。 由於大家積極配合，真相也做的及時，同修很快就營救出來了。有了這次嘗試，協調人找到我商量，找兩位同修與我配合共同製作當地真相。我的排版技能有限。但想到師父關於《向當地民眾揭露當地邪惡》一文的評語“希望大陸全體大法弟子與新學員都來做好此事。”我就毫不猶豫的答應了。可是半個月過去了，我沒見到另外兩位同修，也不知道是誰。怎麼辦？我想既然大家都很忙，那麼我就自己做吧。於是從搜集迫害信息，到發稿。從瀏覽每日明慧選材，到編輯排版一條龍。我一人承擔下來，一做竟然做到現在。這期間也曾想再協調一下，找兩位同修，都因為各種原因沒有實現。但是不管怎樣，我都堅持下來了。就如師父在《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》中所說：“協調不好就自己做，大面積協調不好就小面積做，能協調好就一起做，不管怎麼樣，你們走過來了”。 開始時，很多電腦技能我都不會，編輯一本小冊子要用二、三天的時間，甚至通宵達旦。逐漸的自己摸索，師父開啟我的智慧，編輯、排版技術日趨成熟。同時也迫使我一改過去站在個人證實大法的基點上，思考問題。實踐中我越發體會出製作當地真相資料，已經和當地講清真相的工作緊密的結合在一起了，在揭露當地邪惡中發揮著重要作用。二零零八年奧運前，當地邪惡綁架了十幾位大法弟子，我與同修迅速搜集了迫害信息，製作了當地真相資料，並給當地公檢法、國安、“六一零”辦公室等發了勸善信。十幾位同修很快就給放了出來。 我們地區監獄、勞教所有好幾個。我與同修交流，應當把曝光、解體那裏的邪惡，作為我們當地講清真相的重點。重視搜集本地派出所、“六一零”辦公室，特別是監獄、勞教所的惡人、惡行，並將典型迫害案例充份曝光，在當地真相資料上連續追蹤報導，極大的震懾了邪惡，有力的配合了家屬營救同修。 長期的實踐摸索，我養成一個習慣，不放過任何一個迫害信息。無論邪惡做了甚麼，都要及時的予以曝光。在迫害的殘酷形勢下，很多時候，靠我一個人是很難將全部迫害信息及時收集到，而同修又沒有參與進來。有些時候，迫害發生了，了解真相的同修又不擅於將內容詳實的迫害情況上網曝光。這時候就需要我親自去辦，從安全角度考慮，有很多不利因素。那麼這些工作還要不要做呢？師父在講法中提到：“其實你們以前的本性是建立在為我為私的基礎上的，你們今後做事就是要先想到別人，修成無私無我，先他後我的正覺，”（《精進要旨》〈佛性無漏〉）。我悟到在考慮自身安全和能不能做好此項工作的問題上，也是一個放下自我的過程。 於是我放下一切顧慮，投入到項目中。有師父的慈悲呵護，我做起事來得心應手，很多時候，師父會把我需要找的人，安排到我面前來，也會把有價值的信息通過同修的口，不經意的說給我聽，使我能夠及時的把這些信息反映到真相資料中來。 這只是我在證實法，講真相過程中的一些體會。要寫的還有很多很多，而且我個人還有很多執著心沒去，怕吃苦、懶惰，有幹事心等，這些都是在今後修煉的路上必須要去掉的。 最後引用師父的一句話與同修們共勉：“大法弟子，你們是濁世的金光、世人的希望、助師的法徒、未來的法王。精進吧，世中的覺者，現在的一切就是未來的輝煌！”（《賀詞》）
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