| 【明慧網二零零九年十一月七日】我是兩年前從大陸出來的大法弟子，因為在大陸時所接觸的大法弟子不多，所以對於同修之間的關係，這個整體環境的概念很模糊。每當讀到一些相關文章的時候，也沒有認為對自己有很大的幫助。自從到海外以後，在第三次中西方學員一起的集體學法時，因為受到其中一位老同修大聲的呵斥而忍不住落淚。從那時起，如何圓容好和同修的關係，就成了我修煉的一部份了。 因為我本身性格比較軟弱，而且在大陸養成了不惹事的習慣，實質上這也是黨文化。看見有可能有矛盾將要落在自己頭上，首先就逃了，不深入和同修探討問題了。所以剛到這的一年時間裏，我和同修們的關係還不錯，又加上我本身個子比較小，性格也軟弱，同修們都把我當小孩。 還有一點就是，剛來這裏的時候，有老同修告訴我，為了甲同修和乙同修，在這裏都鬧開了，所有的同修對他們都有意見。特別是對乙同修，其他同修一提到她就是恥笑、或者是指責。同修們似乎都達成共識了，並且慢慢形成了沒有話題，就開始背後說乙同修的環境。我也樂此不疲，因為好像一說乙同修的壞話，就被自動吸入到了大多數人的集體中了一樣。後來通過學法，覺的這樣不對，但也只是自己不說而已，在一起談論乙同修時仍然隨聲附和。好像這樣就和其他同修拉近了關係一樣。 後來我們這裏又來了一位從大陸出來的同修，本身性格很內向，並且對整體與同修關係非常敏感，一到這個修煉的環境就感到不舒服，並且多次掉淚，埋怨這裏的同修不善。我開始和這位同修走的比較近，開始我也勸她“你是為誰修啊”之類的話。漸漸的我開始不耐煩她，然後就開始說話刺激她，她便漸漸的不和我來往了。有一段時間，她一見我就很生氣。我就在想，為甚麼對這裏的老同修（時間待的比我長）我能夠忍耐（其實也就是忍著不發作，在心裏並沒有過去，實質是假的體現），而對這位新來的同修就看不起，乃至說話傷害？深挖這個根其實也是黨文化裏的一種：欺負新來的人。
後來連續在我們這個城市上演了兩場神韻。第一年，我的目地很純，就是助師正法，所以我推票的效果比較好。第二年，突然覺的自己有了“資格”，可以鬆懈一下，還基於種種原因與執著心，推票一點都不上心。而我的狀態也是同修整體的一個縮影，所以這次神韻就沒有第一次那麼成功。辦下來，同修們都覺的這次對整體配合的考試沒有及格。不要說整體配合，例如我自己就根本沒有進入狀態。 隨著我在這裏呆的時間越長，自己的顯示心就漸漸暴露出來，認為自己說話也有舉足輕重的作用，認為自己也有了不起的一面。所以接連和好幾位同修發生口角與語言衝突，一點都聽不進去不好聽的話，一說就炸了。自己也知道不對，但是在當下就是管不住自己，那種物質就像火山爆發一樣，一定要一吐而後快。哪怕知道火山的岩漿會把自己灼的遍體鱗傷。 最近才發表的師父在二零零六年的《曼哈頓講法》，我覺的裏面字字句句都在說我。特別是“一說就炸”的問題。我覺得師父針對此問題的講法，講的很重。我看到後，覺的自己全身都在冒冷汗，好像舊勢力就虎視眈眈的注視著我一樣。 然而學了這個講法後一個星期，我又和一個同修發生了激烈的口角，原因非常幼稚，但是也很嚴肅，歸根結底就是不能被說。這次以後，我發現自己全身無力，有一股力量不斷的把我推離大法，有很多思想業都爆發出來。我感覺自己好像失去了依靠一樣，心就像一葉孤舟漂泊不定。我和同修高聲辯解和喊叫，這樣的衝動對我自身造成了極壞的影響，主要是我自己的心性的尺度受到了強烈的衝擊。我很後悔，非常後悔自己的行為。師父的講法中已經講的很明白了，自己造的業，自己做的錯事就得自己承受，又增添了修煉道路中的難，違背了師父對我修煉所安排的路。同修們也和我交流，我發現“一說就炸”就像毒品一樣，當發作後面臨的馬上就是懲罰，是一種心靈深處的孤寂。 我暗自下決心，不再和同修發生任何爭執，連對同修不好的想法都不能有，否則與表面上“炸”有甚麼區別呢？當我下定這個決心後，感到又有一種被師父用掌心托住的感覺，在法裏逍遙的感覺，一種安全的感覺。 隨著不斷的學法，我在這方面認識的很快。我領悟到對同修善是有正念的前提，特別是在集體配合的項目上。神韻即將第三次在我們城市演出了。同修們都認識到，只有形成整體才能做成神韻。 這樣說來，和同修發生表面或心裏的矛盾都是極其嚴重的事，如果悟到了還因為執著心而不放棄這些不好的想法，就是更嚴重的事。我們的修煉是嚴肅的，不是隨便就能蒙混過關的，比常人中任何事都要嚴肅。 對同修善，以法的要求來歸正自己和同修相處的方式，正念才會萌生，才會加強，越來越強。那樣的話，同修們心都往一處使，遇到矛盾向內找，就算是在常人看來行不通的辦法，也會在我們善良慈悲的場中變成最有效的方法。 我希望自己能夠說到做到，一和同修產生矛盾，就能準確並快速的分析出自己應有的站在法上的態度。師父已經把我們身上這種不好的物質去掉了，我希望自己能珍惜每一個同修，能和同修們在法光中共同精進。不當之處，請慈悲指正。
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