前段時間，總是看到同修有這樣那樣的不足，有些問題好像還是很嚴肅的。與其他同修討論，大家都認為應該當面指出。但真正直接指出同修的問題時，同修不僅用各種藉口掩蓋，還反過來指責我不夠善。

事後冷靜下來向內找，覺的同修說的對，自己是沒有做到慈悲，只是認為同修現在還做傳銷，是破壞法的行為，應該嚴肅的制止，自己並不是真正的為對方的提高著想。也認識到一直以來，自己沒有做到寬容與慈悲，心的容量不夠大。一看到同修有問題就是指責對方，甚至自己還被帶動的忿忿不平的，氣的不行。知道是有自己要修去的東西，但總是沒能找到根本。

今天看明慧網二零零九年十月二十六日文章《念正業消》，文中提到「面對修煉中的各種關、難的時候」，「換個角度化解」，我突然明白自己是鑽在牛角尖裏看問題。老是執著對方的缺點與錯誤，就很難做到慈悲與寬容。當自己特別在意對方的問題時，實際上自己已經掉在那個層次中了。「因為你一認為它有病的時候，你的心性就跟常人一般高了。」（《轉法輪》）

師父又點化：不夠寬容與慈悲，是因為自己心的容量不夠大，而心的容量不夠大，是因為自己看問題老是侷限在一個角度看問題，所以就老是鑽在裏面出不來，使自己侷限在其中。

師父讓我們「做甚麼事情總是考慮別人」（《轉法輪》），站在別人的角度看問題，也就是換個角度看問題。因為神看問題「他們是立體看的、全方位看問題」（《各地講法六　亞太地區學員會議講法》）。同修可能在這方面修不好，但在其它方面可能修的很好。即使真的一時做的不好，可能他以後會做的好。記的師父講過：「我對於一個生命是從歷史中全面看的，真的是大法弟子，過去真的是一個很好的生命，一時在這個環境中做錯了甚麼，那和常人對大法犯罪還是不同的；挽回損失後還能行，如果做的好，同樣有更大的威德在等著。」（《各地講法二》〈二零零三年加拿大溫哥華法會講法〉）

又想到一點：看問題不僅要全方位的，立體的看，還要多看人家好處、少看人家不好處，大法弟子要用慈悲來解決問題。明白這些後，自己對同修的那些怨恨，急躁，已經消失了，感覺心的容量也大了許多。也許很多同修早已走過這個狀態，自己在這方面修的不好，請同修慈悲指正。謝謝師父的慈悲點化。