| 【明慧網二零零九年十一月十八日】我是2007年初走入大法的新學員。近來學法偶然悟到自己修煉中有一個失誤，特寫出來與同修切磋。法理不清的地方還請同修慈悲指正。 做常人時我有一個習慣就是喜好讀書學習，有時還寫點稿子。走入大法實修後我基本上保留了這個習慣。但除了讀師父的書，就是上明慧網看同修的交流文章，其它的書報、雜誌都戒了；有時還給明慧投投稿，明慧同修為了鼓勵我，還不時給我刊載點出來。按說這兩點都是好事，但由於我沒有把握好，結果把好事變成了個人修煉中的障礙。一是認為自己會學、會修、比別人修的快、修的好，在潛意識中有高人一頭瞧不起同修的心理；二是把寫稿子當作個人修煉的一條“捷徑”，用寫稿子代替學法、修心性（當然給明慧寫切磋交流稿件也是一種修煉，我這裏只是覺的主次不能顛倒）。這樣呢就導致兩個關係擺不正：一是沒有擺正學法與寫稿的關係，把寫稿子放到了首位。 由於三件事都要做，加上我是新學員，個人修煉與證實法溶到一塊了，這樣就更加顯的時間、精力不夠用。於是只有在學法上打“折扣”（不是有意而為）：一是參加集體學法時間少了；二是個人用來學法的時間短了；三是學法為了求進度求數量，就拿出做常人時養成的“一目十行”的習慣快速閱讀，導致學法不入心：法理不顯現，心性提高慢，長時間在一個層次中打轉還不自知。 二是在集體學法小組內沒有擺正與同修的關係。由於經常上明慧（實際上幾乎是天天上），所以我掌握的資訊就比其他同修相對要多一點。特別是對於邪惡迫害和安全隱患方面的問題，我想為了整體提高共同昇華，覺的有些事情有必要對同修說一說，提醒一下。按說這個出發點也是好的。但由於我學法走了過場，囫圇吞棗的看起來學了不少法，其實好多法理並不清晰。以至在與同修相處時常常出現好心沒有好結果的不正常現象。現在才意識到我在個人修煉中只注意了修“真”，而忽視或者說輕視了修“善”和“忍”。 仗著自己能上網、能寫稿這點“本事”（其實同修並不知道我給明慧投稿的情況），那說話的口氣和態度就多少有點居高臨下、盛氣凌人、得理不讓人的架式，有時還不顧及同修的臉面、情緒、感受。直言直語的弄的有的年輕同修下不了台。這樣一來就產生了一種矛盾的現象：我說啥同修也能聽，同修大都是年紀大、得法比我早，涵養比我好，一般能忍。但有時從神情、態度上還是能看出一些他們心裏的憋屈：你一個新學員，又不是協調人，是不是太嚴格了啊？是不是有逞能、顯擺的心啊？我這樣寫這樣說並非無地放矢猜忌同修，我一旦察覺到了周圍這種不對勁的情況後就趕緊向內找（其實也沒好好找深挖根），就忙著給同修道歉剖析自己。同修這才舒了心、有笑容，誇我“悟”性好。但過不了多久又是一個原地踏步式的“惡性循環”。搞的我身心俱疲，不由的生出一些不符合修煉人心態的怨恨、疏遠之心。走了舊勢力邪惡因素間隔同修的路，心想“獨善其身”吧，少管“閑”事。 由於我個人修煉狀態和整體修煉狀態總是在這個層次中提高不上去，不說是一盤散沙吧也有點像一盤散沙了，就給了邪惡以可乘之機。在一個多月時間內，本城區先後有四名同修被邪惡綁架，一人被非法抄家，造成的損失還比較大。其中有兩名同修被劫持到洗腦班迫害，至今還有一人未回。痛定思痛，我想應該是徹底向內找、清醒的時候了！ 我放下了多寫稿、求發表的執著，靜下心來通讀大法。當一次通讀《轉法輪》到第十二頁最下面的三行：“鋪開講，法很大。到了極高點上去講，那就很簡單了，因為法就像金字塔形的。到了極高層次上用三個字就可以概括，那就是真、善、忍，顯現到各個層次就極複雜了。”讀到這裏我的心動了一下，若有所悟。過了幾天，再一遍通讀《轉法輪》到第十四頁倒數第七行至九行時，我的眼睛久久不能離開。師父說：“我們法輪大法這一法門是按照宇宙的最高標準──真、善、忍同修，我們煉的功很大。”是啊，我做到了“真、善、忍同修”嗎？這段法何止學了上百遍，我怎麼就沒留心到“同修”這兩個字呢？ 我覺的，我們作為一個修煉人，僅僅說真話、辦真事、直截了當、坦率坦蕩那是遠遠不夠的，有時甚至還是錯誤的、快言快語、不顧及他人的承受。雖然“真”也是宇宙的根本特性，但在我們修煉中只是一個基礎、一個起點、一個最起碼的要求。重要的還要修“善”。師父教導我們：“善的最大表現就是慈悲，他是巨大的能量體現。他能夠使一切不正確的都解體。”（《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》）如果不注意修善，那麼有些事情很可能就會弄的事與願違。有時不但幫不了人、救不了人，甚至還有可能把事情做壞，適得其反。我在個人修煉中僅滿足於求“真”而忽視了修“善”，不注意善待同修，以至“忍”也沒能做好，擺不正與同修的關係就是一個例子，也是一個教訓。其實同修的種種“表現”，都是在給我提供修煉環境，幫我去心。可惜我悟的太晚。在此，我要向同修真誠的道一聲“感謝！” 至於“忍”，我們作為一個修煉人，作為正法時期的大法弟子則必須做到。因為有的時候能忍就是“真”，不能忍就不是“真”；有的時候能忍才是“善”，不能忍則不“善”。忍時雖然無聲，卻能使“真”、“善”和“慈悲”的力量和作用發揮到極致。在啟迪良知、救度眾生方面，“忍”的無聲常常勝過有聲而效果殊勝！師父教誨我們：“忍，它是個很強的東西，是超過了真和善的。整個修煉過程都得叫你去忍，守住心性，不可妄為。”（《法輪功》） 正準備結束本文時，我突然又想到了“同修”的另一層意思。不管悟的對與不對，我還是想順便說幾句。我們要做到“真、善、忍同修”，那是師父開示的法理，沒得說的。但我們作為正法時期同一師門的大法弟子，是不是應該互相幫助、互相提醒、共同修好一塊回家呢？“各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜”那是“同修”嗎？只顧自己修好、修圓滿而不管其他同修如何，你能撇下那些一般化的同修獨自上天回家嗎？師父要求的可是“等你們都成熟起來了，下一步就開始。”（《別放縱別招鬼◎師父評語》）我理解的這個“都”就是要我們整體提高、共同修好、一起回家的意思。大家不都是眼巴巴地盼望著師父開始下一步、法正人間嗎？師父的法都講白了，標準也出台了，那就是要“都成熟”！要不將來面對神的大審判時，問你一句：“正法中你在正面起作用中盡職盡責了嗎？”（《二零零九年大紐約國際法會講法》）你如何回答？所以，想圓滿回家就要“都成熟”。要“都成熟”就必須“同修”！只有真正做到了“同修”才是真修，才能真正地助師正法。不是空喊幾句套話，“隨著龍船叫叫號子”，湊湊熱鬧，就可以過關的、修成的。 一點體悟與同修切磋，不足之處敬請指正。合十。
|