| 【明慧網二零零九年十一月十七日】我和老伴（丈夫）都是老年大法弟子，開始發真相資料時，憑著一股熱情，發出去就行了。近年來，師尊在講法中再三強調要做好救度眾生的事，要多救人。師尊的講法使我們深感大法弟子的責任重大。為了適應這一正法形勢需要，我倆一商量決定購置了一台打印機，這樣既減輕資料點同修的壓力，我們又可以隨打印隨發出，時間上可以機動安排。 自從有了打印機後，我倆無論是真相資料的數量，還是時間的安排上都增多了，平均每週可以外出發放真相資料三至四次、每月平均發真相資料近五百份。由於我們自己做資料，也體會到了資料點同修的辛勞，所以，對真相資料也更加珍惜了，開始琢磨怎樣提高真相資料的實際效果。分析到我國社會道德已經非常敗壞，天災人禍此起彼伏，而且越來越嚴重，世人求平安的意識越來越濃，我們感到將護身符與真相資料一併裝入塑料自封袋內進行發放，可能更能吸引世人的重視。於是又購置了一台過塑機，開始下載製作真相護身符。經過一段時間的發放，感到效果要好一些，沒有發現世人丟棄的現象，於是我們每發一份真相資料，同時配以一個護身符。後來，又發現“福”字的護身符，更易引起世人的心理共鳴，我們就把“福”字護身符適當多印製一些。在裝入塑料自封袋時，放在真相資料的表面，凸現出來，以引起世人注目。 發放真相資料的效果，有時不易馬上觀察到，我們又開始考慮如何能讓真相資料與世人短距離的接觸，發放後儘快讓世人拿到，並開始了這方面的嘗試，初步運用了以下幾種方法： 一、以善意的關懷，主動接近世人。現在社會上各種廣告繁多，甚麼股市知識講座、醫疔保健講座、售樓廣告等，多是聘用年輕人（大學生佔多數），往往他們見到行人都發一份。我們接到後表示感謝，並以諮詢廣告內容主動與其攀談，溶洽一下氣氛，接著我就說：“年輕人，你給了我一份，我也給你一份，你拿回去沒事時看一看，對你有好處”，有時有的年輕人表示“謝謝奶奶”，馬上裝進口袋，去繼續發廣告去了。有的年輕人看了看，有點猶豫，我馬上說：“你回去打開看一看，絕對有好處，你不僅能了解很多情況，還可以增長許多見識。”通過勸導一般也都能接受。有次我從一個商店出來，在馬路上碰到一個年輕女孩發給我一份廣告，我說：“姑娘，已到中午了，你還沒有去午餐呀！”她就講了一下打零工的艱辛，我表示關懷和同情，並告訴她說：“在外打工，賺點錢不容易，但一定要注意身體，免得父母擔心。我這裏有一份資料，給你回去看看，你照著護身符去做，會保你平安的。”她很感動，高興地把真相資料裝進書包裏。 二、以第三者的身份接觸世人。有次我自行車胎沒氣了，我推到鄰近馬路邊一個自行車修理工那裏打了氣，順便聊了幾句家常話，看到暫時無人來修車，他一個人閑著，我便拿出一份真相資料遞給他說：“這是別人放在我自行車前面簍子裏，我不識字，你看一看吧！”他將真相資料接了過去。我辦完事騎自行車返回路經修車點時，便有意的向修車工問了一下：“它裏面寫的甚麼呀？”他說：“都是寫的法輪功方面的事情”，我又問：“好不好？”他說：“是講法輪功受迫害情況，沒甚麼不好的”，真相資料仍拿在手裏，沒有退給我的意思，說明他心裏接受了。有次去菜場買菜，碰到一個較熟悉的賣菜人，熟人相見嘮了幾句客氣話，我過去遞給一份真相資料，問他：“這個你看見過沒有？我經常收到這些東西，你拿去看吧！”他笑著說：“我家也經常收到，不知誰放的。你這份給我，等會閑下來，我看看。”類此情況我做過多次，效果都還好。 三、直接發到世人眼前所及的地方。有次到一個大超市，發現入口處保安人員不在，他的桌子空著，隨即發了一份，在裏面轉了兩圈後，我有意識的折回來，站在一個可觀察的角度看看究竟。看到那位年輕的保安人員將塑料自封袋拆開，先看了一下護身符，接著仍將護身符裝入袋內放進了抽屜，然後打開真相資料（同時看了看周圍），把真相資料也放進了抽屜，利用抽屜和手臂的遮擋，埋頭看了起來。這時一股熱流湧上心頭，我感動的流淚了，這個生命有救了。還有一次，我路過一個大商店，離商店不遠的一個小攤位沒有攤主在場，我就迅速發了一份，當我購物返回時，看到那個攤位上一個女攤主正拿著我剛剛發的真相資料在默默地看，我的心也很激動。 後來我和老伴都發現，中午飯後至下午二時左右（特別是氣候炎熱時），顧客較少，店主人也較睏乏，是我們沿途近距離發放的好機會，甚至個別的可以直接發至店主的臉旁（店主在躺椅上睡覺，但一定要機智）。一般我在發放時，無論是商場、菜場、商店、個體攤位及公共場所，都儘量發在貨架、貨物及建築物的表面，讓世人隨眼可見，觸手可及，以便真相資料儘快讓世人取走。 四、在世人有願望和需要幫助時，主動發給。一天我到超市去買菜，收銀員是剛來不久的一位姑娘，在我付款過程中，錢夾內的護身符被她發現了，她低聲的提醒說：“你要注意一點”，我微笑的點頭以示謝意，接著我反問她：“你要不要一張？”她說“我要呀！”於是我送給她一個“福”字護身符，另一種印有梅花的護身符，她也要了一張。我結完賬臨走時對她說：“姑娘，你把它放在身上，經常看一看，讀一讀，保證對你有好處”，她立即應允說：“好！謝謝你”，還把我送到超市的大門口。 又有一次，我倆在外發完真相資料乘公交車返回，途中有一個五十多歲的男子抱著一個小女孩，身旁跟隨著一位年輕婦女，車上由於乘客多已無空位，車子的顛簸使得那位中年男子抱著小女孩來回晃動，我倆立即讓出座位給他們坐，他們再三表示：“你們真好，車上這麼多年輕人，沒有一個讓座的，你們這麼大年紀了，還讓我們坐，真不好意思。”交談中得知那位男子是她公公，這次是陪她來省城給小孩治病的。公公也患有高血壓，經常頭昏，來省城後她也想順便給公公看一下病，但用費較高，老人堅持不肯看病。公公也是家中的主要勞動力，所以一家人都很操心他的身體狀況。我於是切進話題，跟她說：“我這裏有個東西，是護身符，你回家後念給公公聽，要他記住，經常念‘法輪大法好，真善忍好’九個字，可能對他身體有好處。你還可以教會小孩也念這九個字，也一定會保你們平安的。”她聽後異常激動，感謝不已，並把我隨身帶的六個護身符，全都要去了。 我們感到發放真相資料確實是講真相的重要方法之一，而且通過實際操作，有兩點給予我們較深的體會： 一、正念一定要強。我倆每次發真相資料都是到城區比較遠的地方（方向和地點也經常變化，不固定），有時乘公汽要一個小時左右，來回得三至四個小時；近處留給家務較重、比較困難的同修發放。所以，每次我倆商定去某地發放時，就請師尊加持，提前發正念。乘車前往途中，正念不斷。到達目地地後，正念更要足一些。首先觀察一下環境，然後使用自己的能力，在意念中努力造成這樣一種功能狀態，即：“大法弟子的正念正行，應當暢行無阻，一切干擾的邪惡因素和監控的手段都將完全失效，好人能得救，壞人看不見也聽不到，並將受邪黨毒害較深的世人抑制住，讓他們不要對大法犯罪。” 一般發資料以我為主（這樣，真相資料不至於堆積，分布得合理一些），老伴在我後邊相距幾步距離，以發正念為主，相互配合，把我們的正念之場確立起來，既控制、清除另外空間的邪惡，又努力救度這面的世人，形成一個良性的發放環境。每當順利發完，我倆都從心底默默的感謝師尊：“謝謝師尊的慈悲呵護！”就是每一次發完返回的路途上，我們也堅持正念不停（現在已基本養成一出門就發正念），始終保持我倆的正念之場隨我倆移動。師尊告訴我們：“大法弟子在這個社會上，無論你在任何一個環境中，任何社會的一個角落中，你都在起著正面的作用。無論你是講真相也好、證實法也好，沒在直接做大法的事也好，你都在救度著眾生，都在起著巨大的作用，因為你的正念和慈悲的場就在起著正面的作用。”（《二零零六年美國首都法會講法》）我們努力的按照師尊的講法去做。 二、對人要善，要慈悲對待。在與世人的具體接觸中，要儘量主動靠近，不要疏遠，無論言語和行為，都要讓世人感到和藹可親，沒有反感，這樣就容易與世人溝通，也容易使世人接受。師尊在《二零零九年華盛頓DC國際法會講法》中告訴我們：“大法弟子在講真相中要使人發生變化、要能救了這個人，你就不能觸動人的負面因素。一定要善，才能解決問題，才能把那個人救了。” 回過頭來總結一下我倆發放真相資料的幾種方法中，其中一個核心的問題，就是對世人要有善念，是慈善的能量將不好的因素解體的結果，取得了正面的效應。還可以舉個例子，有一次我們路經一個個體店鋪，看到店主正與顧客談生意，門前暫時無人，我就放了一份，不料那個女店主發現了，帶著怒氣的把我喊住，說：“你不要在我的門前發這個東西”，我當時既未驚慌、也未生氣，臉帶笑容的對女店主說：“啊喲！不好意思，我是一片好心，想讓你了解一下真相，對你有好處，你理解不了，請你原諒，對不起。”女店主的態度立即緩和下來，也笑著說：“好，好，你把它拿走吧！”我見她態度有所好轉，本想借此進一步向她講真相，無奈，又有顧客進了店，機緣未到，只好收起真相資料，微笑著離去。這場開始對立的情緒就這樣善解了，沒有引起不良後果。 總的講，我還做的很不夠，與許多同修比較起來，尚有很大差距。不管怎樣，這點粗淺體會，還是鼓起勇氣寫出來，如有不對之處，請同修慈悲指正。
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