| 【明慧網二零零九年十一月十七日】通過暴力革命消滅“私有制”以“公有制”代替，逐步實現共產主義，是共產黨的理論基礎。表面上看起來共產黨是為了人們實現美好生活，實質是為了將它擺到至高無上的統治地位去欺騙人、害人。由於篇幅所限，下面僅從兩點剖析： 1、“公有制”即“全民所有制”的欺騙害人性 自古以來人們因為有屬於自己的財產，才能滿足自己生存所需要的吃住行一切。財產就是歸人所有為人所用的，上天就是這樣安排的。資本主義國家也是保護了人擁有私有財產的權利。而共產黨卻通過殺人掠奪的手段把分散在個人手裏的財產以公有制的名義全部沒收，從此共產黨控制了人們的一切，觸角以黨支部的形式從上至下伸及到街道、村屯，人們從思想上行為上都真正成了共產黨的奴隸，依靠絕對服從於它，給共產黨打工才能維持貧困的生活。自己私下裏勞動獲得的一點兒財產都要被當作“資本主義尾巴”割掉。而共產黨的宣傳卻是：“以工人階級領導、工農聯盟為基礎的社會主義國家”、“工人階級翻身解放當家作主”。現在有的下崗工人對此曾反思並提出疑問：“除了上班幹活我領導過機器外，我還領導過誰？” 在財產所有權上，共產黨名義上是全民所有，其實百姓是人人沒有。有人在鄭州火車站看到一件事：一農民與售票員吵架打破了玻璃，警察曰：“這是全民所有制財產，你必須賠”。農民說：“全民所有制也是我的財產了，我別的都不要就要這塊玻璃，這塊玻璃算我的，我不賠了。”結果當然不行。 為了鞏固政權，中共一直欺騙宣傳說資本主義國家維護的是資本家剝削工人的利益。所以搞一個接一個的政治運動來防止資本主義復辟，美其名曰防止人們吃二茬苦，遭二茬罪。在歷次運動中殺害了幾千萬無辜的中國人。使人們長期生活在恐懼中，不得不說違心話，辦違心事。為了自保，落井下石蔚然成風。再加上中共對中國人內心深處傳統道德的破壞（改造世界觀），教育人們要對資產階級反動派（階級敵人）刻骨仇恨、殘酷無情，人的道德良知被毀滅殆盡。直到經濟到了崩潰邊緣，不得不搞“改革開放”時，有機會出國的人看到資本主義國家工人住的都是小洋樓，才知道被欺騙了。 那麼馬克思的“資本家雇佣工人勞動榨取工人剩餘價值，就是剝削”的理論欺騙性在哪裏呢？ 馬克思為了煽動暴力革命，在工業化生產中，只強調工人勞動的一面，壓根兒不提資本家出資產、付出經營勞動、承擔虧損、破產風險的一面。所以本來正常的生產關係（老闆、雇工）就被歪曲成了剝削關係。其實真正的市場經濟是由市場經濟規律制約的，工人有充份選擇老闆的自由。這家給的報酬低，就會去另一家（不像我們現在私營企業由於稅賦太重、官卡壓太多舉步維艱，導致工人找工作難，報酬太低）。而且長久穩定的企業老闆也懂得雙贏的道理，知道對員工好才能使工人賣力工作，從而創造更大效益。所以馬克思的剝削理論是騙人的、不存在的。 2、“共產主義”的欺騙迷惑性 共產黨為了吸引人，把宗教中的天堂篡改後引用到人間來，創造了“人間天堂”說。並且為了給暴力革命、共產的做法找藉口，故意把共產主義和人間天堂混同為一個概念（偷換概念）欺騙人，形成一句最具煽動性的話：實現共產主義！其實“主義”是理論、主張或制度的意思，共產主義是取消財產的私人擁有，所謂的歸全體人民共同所有的理論主張。與共產黨宣揚的人間天堂“沒有剝削，沒有壓迫，人人自由平等博愛，社會產品極大豐富，人們按需分配”根本是兩碼事。試問“共產”有“社會產品極大豐富，人們道德極其高尚”的意思嗎？“共產”的結果就使經濟到了崩潰邊緣，更談不上社會產品極大豐富了。而且中共的暴力革命、階級鬥爭、政治運動，不但沒使人道德高尚，相反把人的道德敗壞的不像樣了。哪兒有一點兒帶領人們走向人間天堂美好社會的意思呢？ 關於人間天堂的騙人之處是，大家知道“人人自由平等博愛，社會產品極大豐富”是人人都沒有一點兒自私心，人人都甘願付出而沒有佔有慾的狀態。否則，社會產品不會極大豐富，只有生產遠遠大於消費時，才會極大豐富。並且還有自然資源是有限的限制。可是人是有七情六慾的，通過努力獲得屬於自己的東西，甚至於比別人生活的好，這就是人感到的幸福。況且人對幸福追求的慾望也是無止境的。這是誰也改變不了的人的事實，除非修煉。所以人間天堂不可能在人間存在。 另外人中有好人、有壞人，有勤勞的人、有懶惰的人。人自身也是善惡因素並存的。所以人中的道理是多勞多得，少勞少得。那麼假設有人間天堂這種社會，自私懶惰的人也應該和勤勞付出的人一樣按需分配嗎？人們通過付出艱辛，有沒有追求更好生活條件的權利？另外，人們勞動是為了收穫，如果生活需要都能滿足了，誰還願意付出艱苦的勞動呢？要不然人們為甚麼要千方百計進行技術改造，減少勞動量呢。那麼社會產品極大豐富怎麼能保證呢？還有最大的一個漏洞是：誰來掌握社會產品分配權？這個人有沒有私慾，具不具備一點兒也不多佔的高尚道德？ 所以綜上所述，“共產主義”、“人間天堂”都是共產黨有目地的編出來的騙人邪說，再加上共產黨惡貫滿盈的行為，共產黨的真實嘴臉一覽無餘。
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