一、利用同修給自己生活行方便

同修之間如果真的有困難，互相幫助這沒甚麼。大法弟子是修善的，修的是為別人好。但是，由於修煉過程中帶各種人心的人都有，有些人貪心還很重，經常利用同修之情，叫同修幫忙做一些與證實大法無關的事，給自己生活行方便，甚至耽誤同修做三件事。如果這樣的人，大家還去幫他，其實是助長了此人的貪心，同時也會使修煉的環境不純。如果身邊有這樣的人，最好不要給他市場。

二、怕熟悉的同修說自己

有些同修怕熟悉的同修說自己，面子上過不去，又不想跟同修發生矛盾，就說：你不要說我，我自己的執著自己知道，我也在學法，遲早會明白，不明白師父也會點化我的。其實這是一顆不能被人說的心，變相的在掩蓋。其實自己有執著，有的時候自己不太願意正視，多聽聽同修的意見，會進步很快的。

三、因為同修之情，看到同修有執著也不說

看到同修的執著，有同修直接指出來。有同修就說，不能直接說，要委婉的告訴他，否則會把他往外推。有的說指出來是把自己的意見強加給同修，是傷害同修，是給同修扣帽子，會形成間隔等等。結果在交流時大家不敢指出存在的問題（當然向內找各自修自己是主要的，說別人的同修也要注意心態和口氣，要慈悲、善）。

其實這些都是人情，想維持表面的平和，是執著的保護傘，也怕自己被同修說，是自己不能被人說的那顆心在做怪。委婉的繞圈子就是黨文化的東西，大法弟子要坦誠。

有一同修做事喜歡做多做大，搞轟轟烈烈，現在資料點都是分散的，他想把幾個資料點合成一個專門做。當時有學員看到有問題，沒有直接指出來，導致後來被迫害（也可能還有其它原因）。如果大家能及時直接指出問題，可能會減少很多損失。

四、怕得罪同修，當面不說，背後議論

有一些同修包括我，怕當面指出同修的不足，會傷了同修的和氣，（因為有的同修是不能被人說的，一說就不行了。）同時自己的心又放不下，不能達到完全包容同修，也怕同修的行為會對其他同修造成不良影響，所以就不當著同修的面說他的不足。這種行為也相當不好，是黨文化的產物，會使自己周圍的環境變的複雜。

有的同修甚至對著同修是一個樣，背後又一個樣。當面就說同修很辛苦，做了很多事，要不要幫忙分擔一點。背後就說同修大包大攬。這完全是常人那種狡猾的做法。

五、用同修之情來衡量事情可不可行

當有同修提出不同意見時，有的同修是用有沒有交情來決定附和誰，而不是用法來衡量。當同修沒有按他的說法做時，事後還私下責備同修說：你還幫著他。

有同修做大法書，為了貪圖方便，不按明慧的封面做，自己另搞一套，而且做的十分粗糙，封面還短了一截。有同修提出這樣做，不敬師不敬法，也不符合明慧的要求。這位同修還用“不必要做的精美”，為自己找藉口。不必要做的精美，為自己找藉口。真相資料也做的粗糙，用質量差的光盤做神韻，同修拿到後，發現好些播不出。他自己不檢查，還說這種光盤便宜。

有的同修出於人情也在附和，說就這樣做可以了。幾個人搞成一個小圈子，還說：不同層次有不同層次的法，每個學員的層次不同，悟法不同，認識與做法不同，不要把自己的意見強加給別的同修。好像說的是法理，其實是為自己的執著找保護，在證實自己。

上述很多現象表面是出於人情，深挖一挖，其實很多是黨文化形成的習慣，其中有不能被人說的心，怕得罪人的心，怕自己受到傷害的心，不能包容同修的心，維護自己的心。今天把它曝光出來，決心從自己做起，把它改變過來。因為我們每個人都從自己做起，就會把這個環境變好，使我們的修煉環境變的純淨，整體就會配合的更好，協調一致，更有力的救度眾生。