帶著執著腳下山重水複

我的職業是教書育人，平時的工作、生活中，我要求自己注重人格修養，提高思想道德。把淡泊名利、與世無爭，作為自己人生觀的重要組成部份。別人不願當班主任我當，公共衛生沒人掃我義務承包，學生到家裏來若帶禮物，我以高出幾倍的價格返錢。這樣一來，在單位裏上上下下，左鄰右舍都給了我一個正直、好人的評價。

面對一個物慾橫流的社會，無論「正直」、「好人」在別人心目中是褒義還是貶義，我卻把這些視為自己的精神財富而倍加珍惜。社會價值取向在變化，我依然固守著被人看不慣的、陳舊的人生觀，以獨善其身為樂。從而也越來越鄙視那些溜鬚拍馬、追名逐利的小人，討厭那些不顧人格尊嚴、為蠅頭小利而樂而憂的庸俗之輩。進而形成了自己嫉惡如仇的性格特徵。

在工作中，我總把方便讓給同事，把困難留給自己。長此以往，就有人把別人的寬容與忍讓視為軟弱可欺，工作拈輕怕重，對別人苛刻以求。當無理要求得不到滿足時，就搬弄是非，勾心鬥角。我無力與人爭鬥，心中又不平衡，只能背地裏默默的鬱悶、煩惱。

由於我們住的離公婆家很近，所以節假日往來頻繁。我也把那裏當作自己的家，洗衣做飯，端茶倒水，殷勤侍奉兩位老人。公婆也在親友面前誇我是好兒媳。可時間一長，彼此都非常熟悉了，婆婆有時就連諷刺帶挖苦的說我哪裏哪裏長的不好看，對我的相貌表示不滿。因為我把他們當作是自己的親人，所以說甚麼也從沒介意。後來我驚訝的發現，每當有甚麼好吃的時候，婆婆就把其中好的挑選出去，剩下的才讓我那剛幾歲的孩子吃。這時我的心裏就很不是滋味。覺的我把你們當成親人去孝敬，你不把我當回事也就算了，竟然這樣虐待我的孩子，天下哪有這樣的奶奶？可一想到她是長輩，我還是不能說甚麼，也不好說甚麼，就當甚麼都沒看見吧。這樣我不動聲色，一如既往的繼續著平靜的生活。後來這樣的事我就視而不見，習以為常了。

正法修煉以後，因為有工作，有家務，還有非常重要的大法弟子的三件事。我倍覺時間緊迫，壓力很大。節假日沒有休息時間，也就不能經常去看望公婆。自覺的這種情況下少去幾次也無可非議，他們也能夠理解。但讓我意想不到的是，過年時，當我們領著孩子，帶著禮物，風塵僕僕的推開公婆家門時，婆婆坐在炕上，不說話也不看我們，拉著長長的臉，怒氣沖沖的向我們示威。意思是為甚麼這麼長時間不去看望他們？面對這種尷尬的局面，我努力保持平靜。我和丈夫拿出給她買的禮物，上前主動說話。等到她情緒緩和以後，我也向她做過解釋，但下次再去時場面依然如此。雖然我臉色沒變過，但背後感到很傷心，很委屈。覺的我一而再、再而三的忍讓，已做到仁至義盡了，還想讓人怎麼樣？為了自己享受，就不顧別人死活，大法弟子也有尊嚴，人世間也得講理吧。至此，我原本純淨的心裏多了一層隱隱約約的隔閡。

還沒等我對這種情況再習以為常的時候，婆婆又當著我和很多人的面拐彎抹角的暗示我不在好人之列，其實是有意在挑釁，看我有甚麼反應。我的心再一次被觸動了。多年來，我的謙卑禮讓，任勞任怨，她家親戚都稱讚不已，誰也未挑出我有甚麼過錯。在外面我是被廣為尊重的人，到她家我是個免費雇佣的保姆，現在又被開除了「好人」之列。我一味的忍辱不辯、與世無爭，她卻蠻不講理的步步緊逼。我無論怎麼忍讓，為她付出多少，都難以滿足她那唯我獨尊的貪婪的享受慾望。為了大法弟子的形像，儘管我滿身是理，也始終沒和她爭辯過一句。但心裏的委屈卻久久難以釋懷。覺的心性關太難過，修煉的路太坎坷。

放下人心　前方柳暗花明

回首十多年修煉的心路歷程，自以為思想基礎很好的我，為甚麼關、難越來越大，沒完沒了，心性提高的如此艱難？經過認真學法，反複查找自己，找到的根本問題是：沒有超越人的理，沒有真正在法中修。

大法修煉者沒有仇恨。我嫉惡如仇的性格特徵是修煉的障礙。而對人「鄙視」、「討厭」、「如仇」都是從情中派生出來的執著，是應該修去的人心。大法弟子的使命是助師正法，救度眾生。無論世人如何不好，我們只有慈悲救度的責任，而沒有鄙視、討厭的理由。

「鬱悶」、「煩惱」、「委屈」、「傷心」都是人心的執著。修煉就是修去人心，走出人的理。可是，由於我沒有根本上改變常人的觀念，遇到問題沿用人的思維邏輯，用人心去思考，用人理去衡量。有時在一時一事中明白了，再遇到問題時又回到人的思維定勢和思維習慣中去。總把自己當作人，第一念總在遵循人的理，很少用法理衡量自己的一思一念。修煉是從本質上提高生命層次的過程。是要走出世間，超越人這一層生命的。總在人的理中徘徊，怎麼能走好回天之路？怎麼成為一個光燄無際的神呢？

「我沒甚麼過錯」，「她蠻不講理」。在人的理中就算是事實，而在法中看卻是偏見。師父在《曼哈頓講法》中講到：「你們從現在開始也是這樣，不管你對和不對，這個問題對一個修煉人來講根本就不重要。不要爭來爭去的，不要強調誰對誰錯的。有的人總是強調自己對，你對了、你沒錯，又怎麼樣呢？是在法上提高了嗎？用人心強調對錯，這本身就是錯的，因為你是用常人的那個理在衡量你自己，你用常人的那個理在要求別人。在 神來看一個修煉人在世間，你的對和錯根本就不重要，去掉人心的執著反而是重要的，修煉中你怎麼樣去掉人心的執著才重要。」

學到這裏，我震驚了，博大精深的法理震醒了我。千錯萬錯，錯在我這個修煉人。修煉人把自己的對錯當成了大事，這是捨本逐末，沒有悟透法理，沒抓住修煉的根本。師父在多次講法中囑咐我們，社會、家庭都是我們的修煉環境，周圍的一切都是為我們的修煉準備的。沒有我們的修煉，就不會有這樣的環境。別人的「譏諷」、「挖苦」、「虐待」等等，都是師父為我的提高而精心安排，他們（同事或家人）具體實施的一次次考驗；「蠻不講理、步步緊逼」是師父「委託」他們催促我跨越難關，儘快提高上來。人家辛辛苦苦的幫助，我卻「鬱悶」、「委屈」、「難以釋懷」，完全是世俗之見。如果放下人心，走出人理，按照「一舉四得」的法理，居高臨下的看待這一切，我就應該真誠的感激他們。因為我的提高除師父嘔心瀝血的栽培之外，其中也有他們的一份功勞。

「心被觸動了」。當我學到師父零六年《曼哈頓講法》中的「因為在你修煉這條路上沒有任何偶然的事情，也許相互說話中觸動你的，也許和你發生矛盾有利害關係的這個因素就是師父弄來的。也許他說的那句話非常刺激你，點到了你的痛處，你才感覺到刺激。也許真的冤枉了你，可是那句話並不一定是他說的，也許是我說的」這段法時，猶如醍醐灌頂，一股甘露流入心田。聽到師父「也許是我說的」時，頓感心清氣爽，沐浴在一片法光之中。一切「委屈」、「傷心」都已無影無蹤。同時也慚愧的無地自容。

學了十多年法，修了十多年心， 當刺激心靈時，心還是被觸動了。非等師父說出「是我弄來的」，把謎底徹底揭示出來才恍然醒悟，才知道自己如此愚鈍，領悟到師父對弟子慈悲點悟到如此細微之處。在此，由衷感謝師父的慈悲苦度。

修煉的實踐中我深深感悟到，帶著人心忍辱負重、委曲求全，在人的理中輾轉徘徊，腳下就是山重水複；超越人的理，心在法中修，居高臨下的去審視世態炎涼，保持修煉人超然的心境，前方則是柳暗花明。

紅塵內外，天壤之別。世間的一切都是虛幻和假相。大法弟子切莫把紅塵中的俗事當真，忘記自己的神聖使命。同修們，勇猛精進吧！為了兌現那久遠的誓約，儘快把人世間的恩恩怨怨全放下，穩健的走好回歸之路。