| 【明慧網二零零九年十月八日】今日，驚聞大連的一位大法弟子被邪惡迫害致死。聽到此消息，我的那顆懈怠的心被深深的觸痛，我的眼睛濕潤了，心裏有一種同根割捨的難受。我知道我是在愧疚。同修在被邪惡肆無忌憚迫害的時候，我為同修做了甚麼？沒有做。因為自己一直處於消沉的狀態：零點發正念幾乎起不來；晚上大連地區四個整點發正念也沒有做到用心去發，經常是不能堅持；對同修的被綁架、關押、迫害，顯的非常麻木。我不但沒有做好整體中自己應該承擔的責任，相反自己應該承擔的、應該負責的空間自己都沒有清理乾淨。由於自己的懈怠，無形之中也加重了魔窟中同修的痛苦。對於同修的被迫害致死，作為大法弟子整體中的一個粒子，自己是有責任的。 我平靜下來，開始嚴肅的反思自己，自省存在的問題，找到了阻礙自己在法中精進的人心。 一、保護自己的心 自己曾遭受過邪惡的迫害，在黑窩中艱難的走了出來。回到家之後，保護自己、不想再遭受迫害的心不斷的滋長、膨脹，致使自己做事謹小慎微，凡事都有意無意的以自我為出發點，先讓自己不受傷害，讓自己的利益不受損失，再衡量著去做與否。所以在做證實法上的事情時，儘量挑選沒有甚麼危險的事情去做，面對風險比較大的事情，往往有所保留，並以注意安全為藉口，掩蓋自己那顆保護自己的心。比如儘量面對面去講，不去發材料，以免被邪惡發現作為迫害的證據；做協調有危險，還是讓別人去做吧。種種保護自己的心，使自己在正法修煉的路上退步不前。雖然三件事一直在做，但自己的狀態一直不好，總感覺精進不起來，鬆鬆垮垮的，總覺的有一種因素在阻擋著自己在法中前行。其實就是這種保護自我的心擋住了自己前進的路。 二、求安逸心 沒有在法中清醒的意識到這顆保護自己的心，也沒有修掉這顆心的情況下，逐漸的滋養了自己的求安逸的心。自己開始執著於常人的生活，執著於自己家庭的生活，如何生活的更好，如何讓家人過的好一些，享受生活。自己也開始設計構造自己的生活藍圖。把精力逐漸的開始轉移，更多的用心於自己的事業和家庭生活，開始品味人生，從中也加強了自己的名利心、色欲心和妒嫉心。自己學法、煉功也不是很用心，不能夠靜下心來學。發正念也只是走走過場，不能夠穩下心來真正的起到正念的作用。對於講真相，也只是泛泛而講，好像是應付差事。對於同修的被迫害，已不能打動自己不精進、麻木的心，也更談不上正念解體邪惡，營救同修。自己和法之間已被這些人心間隔開。 三、怕心 有了這種保護自己不受傷害的心，求安逸的心，自然就放不下眼前的一切。不願意再遭受迫害，承受痛苦，不願意放棄眼前的安逸。怕吃苦，怕失去的心加重了自己的怕心。每天上班都左顧右看，看看有沒有惡人跟蹤；一段時間以來，時常在夢中出現惡警將自己綁架和自己在黑窩中被迫害的情景。這都加重了自己的怕心。人心真的會招鬼上門，心不正就會招邪。有一次，惡警將我綁架，在師父的慈悲保護下，自己才脫離險境。也是給不精進的我、偏離法的我一次棒喝。 四、沒有以法為大、信師信法、真修自己 對於自己所出現的狀態，師父常點化，同修常提醒，自己也常常在找自己。在找自己的過程中也發現了自己的基點偏了，也發現了自己的一大堆執著。在法中知道自己應該放下自我，應該無私無我，應該證實法救眾生。但總覺的自己和法之間被間隔著，衝不破，自己也時常苦惱，但一籌莫展。自己也常在捫心自問，為甚麼自己對生命缺乏慈悲心，為甚麼在講真相中不能打動人的心？為甚麼我不能讓人感受到大法弟子的善，真正感受到大法的美好？ 慈悲的師父一直在看護我們，甚至是不精進，不爭氣的弟子，只要我們還有返本歸真的願望，還有一顆想要真修的心，師父就在不斷的點化，不斷的開啟我們的智慧，讓我們認識到存在問題的根本。通過學法，師父讓我意識到自己的心性問題：我沒有真正的堅信師父，堅定大法，沒有真正的以法為大，把大法放在首位，而是以自我為中心，以己為大。長期以來，我一直是在自我當中修執著，也一直是在圍著自我做三件事。還有一點就是，面對舊宇宙中的為私為我，面對自己的人心，我沒有用堅強的意志，特別是沒能橫下一條心，一切困難都擋不住的心去面對它，抑制它，從而在法中修去它。 同修的逝去，讓我向內找，讓我在法中清醒。同時我也想到了我們的整體。 在師父的慈悲導航和呵護下，我們的整體，經受住了風風雨雨的考驗，在逐漸的走向成熟。從中我也想到了那些在這些年來，一直奔波於同修之間、為了大連大法弟子能夠協調在一起、能夠更好的配合去證實法救人的協調人。在邪惡瘋狂的迫害中，在整體出現損失時，一批又一批的協調人站了出來，頂了上來。在近幾個月來，邪惡因素瘋狂迫害大法弟子與世人，我們整體再一次經歷風雨。我想，所發生的這麼多的迫害，與我們整體存在的問題應該是有關係的。那麼我們的整體存在甚麼問題？我和同修接觸面並不是很廣，我只是寫出我所接觸到的同修，在局部整體協調配合中所意識到的問題，不全面，也不一定確切，寫出來與同修交流，希望能對同修，對整體有所幫助。 一、同修對協調人存在依賴和崇拜；協調人執著自我，證實自己。 據我了解，該位逝去的同修有其自身修煉中的問題，而對該同修依賴和崇拜的同修我想是需要反思一下的。這種執著心，對整體的協調配合影響很大。許多同修都對某位同修的依賴和崇拜，會被舊勢力抓住把柄，會把同修置於危險之中。同修對資料點的過份依賴，同修對協調人的依賴和崇拜，都是在害同修。我想這種依賴心也是一顆保護自己的私心，怕麻煩，怕勞累，怕出危險，把麻煩留給協調人，這也是一顆對大法、對同修不負責任的心。想起自己的一段經歷：自己周圍的兩個同修被綁架，自己首先想到是協調人在哪裏，有沒有去協調營救，當得知協調人在忙於其它事情的時候，自己又開始對協調人產生抱怨，把營救同修當作是協調人的事情。面對同修的被綁架，我把自己當作了旁觀者，置身事外。而不是身為大法弟子，此時大法需要我去做甚麼，同修需要我去做甚麼，（自己）能夠走出來，去維護法，營救同修，利用此事講真相救人。 另處，同修對協調人的崇拜也是在學人不學法，也是偏離法，不能以法為師的一種表現。近幾年來，因這種心而促成的迫害給同修造成損失的也有幾例，特別是近幾個月來所發生的幾起迫害也有此原因。我想，協調人做的好，是因為他符合了法，法的威力在他身上展現出來，真正起作用是法。所以，需要我們真正去學的是法。 近年來，有一個小整體遭受了比較大的損失，在經歷了損失之後，同修們意識到一個突出的問題，就是協調人在協調過程中逐漸偏離了法，不是在證實大法而是在證實自己，甚至自我膨脹，有意無意的認為這一片是我協調起來的，我說了算，我在把持……協調人執著於協調的這種形式，而不是把心用在讓大家共同提高、共同證實法，能夠更好、更多的救人。而同修的依賴和崇拜也在加強協調人的這種證實自己的心。有的同修大事小事都要問協調人，聽聽協調人的想法，讓協調人拿主意，自己不願走出自己的路。據悉在大連某片區域，同修對協調人很是依賴，協調人也包辦了很多事情，許多事情都得協調人拿主意，然後同修才去做或由協調人去做，協調人整日忙於事情，學法受到很大影響。在此建議有這種情況的同修和協調人能以法為師，向內找，找出自己與法的偏差，走好自己修煉的路。 二、流於做事，沒有在證實法中實修自己。 我看到身邊精進的大法弟子都非常忙，在整體協調配合中許多事情都需要去做。但是我也看到一個問題，就是有的同修流於做事，把做事看成了修煉，出現了人做事的狀態，整天忙於事情之中，學法、發正念受到干擾，沒有注重在事情當中實修自己，不斷提高自己的心性。因為此原因也出現了許多損失。我知道有這樣一片同修，大家在一起協調配合，證實法的事情非常多，大家也在忙這些事情。過程中，同修知道要學好法、發好正念、做好證實法講真相的事情，開始的時候，大家有一定的心性基礎，在一起配合的挺好，隨著事情的增多，難度的加大，同修的心性卻沒有跟上來。大家開始忙碌起來，心態不好，有時焦躁，甚至爭執不休，別人的問題看的清清楚楚，向內找自己的問題卻總是浮於表面，後來出現了損失。事情過後，大家靜下心來，在學法中認識到一個問題：大家在協調配合中，在事情當中，在問題當中沒能真正的紮紮實實的向內找，修自己，在法中提高自己的心性。沒有用在實修中昇華上來之後，大法所賦予的智慧和能力去證實法，而是在用人心，人的能力在做事。 在這個小整體出現損失之後，大家也意識到另外一個問題，在協調配合證實法事情中，大家做事的基點出現了偏差。我們看重的是事情的成功與否，還是注重在事情當中救度了多少生命；是在做事，還是在救人；是在為自己，還是在救眾生。比如，在整體協調配合發正念中，是為了害怕自己被迫害保護自己而發正念，還是為了全面否定舊勢力的安排，慈悲救度眾生而發正念。在營救同修的過程中，我們看重的是用自己的辦法把同修救出來，看重的是結果，還是在過程中把該講的真相講到位，救度與之有緣、與之相關的眾生，同時營救同修。只注重事情的結果，注重自己的想法是在證實自我，是為私的，而關注生命，為生命得救而用心是為他的，是在救度生命。 我們是大法弟子，同時也是大法修煉者，我想這需要我們在證實法的過程中不斷的實修自己，修正自己與法中心性標準要求的偏差，我們才能以純淨的心，以在法中修出的慈悲與威嚴去證實法，救度眾生。 三、有保護自我的心、怕心，不能形成一個有效的整體。 由於邪惡的迫害，給有的同修造成了一定的影響，在心裏留下了陰影。有的同修形成了自我保護的心，以免遭受迫害。這種自我保護的心，這種怕心人為的在同修之間形成了間隔，使我們不能形成一個有效的整體。在證實法需要時，也不能形成一個有形的整體。有的同修在遭受迫害回到家之後，沒能在法上正悟這一切，相反看到家人的承受，親人的付出，以及自己的痛苦經歷，有不想再承受，再面對的心，從而產生了自我保護的心。在這種自我保護心的驅使下，有的同修把主要精力用在了生意上，用在了家庭上，用在了家人不要再因自己的受迫害而受傷害上（當然這本身有承認迫害，認可迫害的心），等等，也有一些同修，一直處於沒有走出來的狀態，這顆自我保護的心，怕心也是阻擋的原因。因為怕心，有的同修不能組成學法小組，不能在安全允許的情況下進行小範圍的切磋交流，不能在一起商量證實法的事情等等，嚴重間隔了同修。我想，這種自我保護的心，這種對整體證實法不用心的心，是不是也是在對法，對眾生不負責任呢，這種心是不是也在促成邪惡對魔難中同修的加重迫害呢？ 師父在法中講到了大法弟子的整體，講到了大法弟子的協調配合，我想，這是正法進程對我們的要求，證實法救人需要我們形成整體，需要我們能協調配合好。那麼這就需要我們在正法修煉中，能夠真正放下自己的執著，衝破自己的束縛，真正的匯入整體中來。 寫到這裏，我想起一件事情，對我很有啟發。在大連周邊地區有一片同修，在迫害之前有大約近百人修煉大法，迫害發生後，只有幾個人跟上了師父的正法進程。協調人在經過了解之後知道，主要是因為怕心使這些昔日的同修沒有走出來。協調人與當地走出來的同修配合，在保證安全的前提下，根據這片同修的情況組織了幾次學法交流會，對同修的觸動非常大。在法會中，同修們真正的感受到師父的慈悲苦度和對弟子們的期盼。法會之後，有的同修一夜睡不著覺，覺的非常興奮，又從新找出珍藏已久的大法書，開始學法。協調人根據情況，又幫助這片同修成立了學法小組和資料點，並時常關心這片同修的狀況，使更多的同修走了出來，溶到整體當中證實法救人。我想，大法弟子是個整體，有些同修存在不同的心結，阻礙了他們溶入整體當中。那麼確實需要有條件有能力的同修去關心他們，同情他們，理解他們，幫助他們，甚至是喚醒他們，因為我們同是師父珍惜的弟子。 四、對整體證實法持觀望，指責同修的不足，向外要求別人做好。 對於近期大連地區出現的迫害，我曾與同修交流，有的同修認為，這是出事的同修沒有做好，被抓進去的都是沒修好自己造成的。在營救同修上他好像不是太關心。也有的同修希望別的同修能出來做一做，改變一下那一片的狀況。我也曾有過抱怨的想法，怎麼發生這麼多迫害，這是怎麼了，怎麼協調配合的。對於大連目前出現的迫害，我個人認為與每位大法弟子都是相關的，每位大法弟子都是有責任的。因為這一地區的狀況應該就是這一地區同修整體修煉狀態的體現。當然出現了問題我們不要找是誰的責任，要看自己是如何做的，是如何按照法去做好的。師父講“我們人人都向內去修的話，人人都從自己的心性上去找，哪做的不好自己找原因，下次做好，做事先考慮別人。那麼人類社會也就變好了，道德也就回升了，精神文明也就變好了，治安狀況也就變好了，說不定還沒有警察了呢。”（《轉法輪》）作為師父的弟子，需要我們按照師父說的去做，我們不應該向外去看，向整體中去求，依賴整體，面對出現的問題，要在法中看看自己是如何做的，自己存在甚麼問題，自己要如何做好。我們每個個體順應了這種整體協調配合中向內修的機制，那麼我們的整體就會不斷的圓容，不斷的提高，不斷的跟上正法進程，就會做好大法弟子在整體上證實法，救眾生的事情。 我想，師父在正法，在救度整個宇宙的眾生，大法弟子配合師父正法，完成我們證實法，救度眾生的使命。作為大法弟子，需要我們擺正自己與大法，自己與整體，自己與同修，自己與眾生的關係。對於大法，需要我們以法為大，以法為師；對於整體，需要我們圓容整體，盡到一個粒子在整體中應承擔的責任，為整體負責；對於同修，需要我們考慮同修，想自己的不足；對於眾生，需要我們慈悲救度。 我想，無論是個人出現問題，還是整體出現問題，應該說是我們的執著心促成的，問題都是我們修煉狀態的表現。這都需要我們擺正關係，以法為大，以法為師，修去執著，勇猛精進，我們才能證實了法，才能證實好法，才能完成我們救度眾生的誓願。 在此我也有一點想法：
一、建議同修排除目前環境和人心的干擾，靜心學法，堅持煉功，有條件的儘量參加集體學法。
二、建議同修重視發正念：全球四個整點和大連地區每晚七、八、九、十，四個整點，真正靜下心來，真正能起到正念的作用。
三、建議我們能以此同修被迫害致死為素材，向大連百姓揭露大連邪惡，救度這一方世人。 以上僅為個人觀點，因個人的層次和自己目前的狀態，肯定有不妥、片面和摻雜人心不純淨之處，請同修慈悲指正。
|