師父告訴我們，我們是因為在群體的社會關係當中增加了私心才掉到人類這一層次中來的。那麼能不能在圓容整體的過程中去掉想要突出個人能力的私心，真正站在正法與救度眾生的角度去修好自己、圓容整體，就不是做好做不好的問題了，而是能不能在圓容整體的過程中真正的放下執著於自我的私心，回到產生我們生命的那一層次當中去的問題。由於看重我們個人在正法中所發揮的能力，做事中強調自我，而造成整體的不配合是不是一種私心的體現呢？

師父希望我們成為大法的一個粒子，希望我們修成無私無我的正覺。雖然我們一下還做不到，但我們應該自己向這方面努力精進呀！我看到了很多地區和我們當地出現間隔多數是大法弟子看重個人能力的心被邪惡加強，從而出現了為證實自己的個人能力而相互間不配合或配合不好造成的。舉個例子，如用一隻手拿起杯子喝水，完成這個動作的過程中，我們手上的每個粒子都參與了這個動作，但是誰會去強調在這個動作中哪一個粒子發揮了更大的作用呢？因為那是所有粒子整體共同參與的結果。

再有，就是認為安排具體事情的同修修的不如自己或哪方面做的不夠好而不配合同修做證實大法的事。這種想法本身就是一顆我們要修去的向外找的人心。在《封神演義》中，很多比姜子牙層次高、功能強的人、神，都聽姜子牙的安排。是因為他們知道，那不是姜子牙個人的事，而是為了封神的大事順應當時的天象而為的。不要把眼睛盯在別人身上，要多看我們自己在具體做事中還有哪些沒做好的地方和沒修去的人心。

師父在《轉法輪》中告誡我們：「你的功能也好，你的開功也好，你是在大法修煉中得到的。如果你把大法擺到次要位置上去了，把你的神通擺到重要位置上去了，或者開了悟的人認為你自己的這個認識那個認識是對的，甚至於把你自己認為了不起了，超過大法了，我說你已經就開始往下掉了，就危險了，就越來越不行了。那個時候你可就真是麻煩事了，白修，弄不好就掉下去，白修了。」在正法修煉中看重個人能力不願配合整體的同修應該警醒了，不要因為我們這方面的人心給個人修煉、證實大法、救度眾生帶來不必要的損失。

個人所悟，層次有限，望同修慈悲指正。