【明慧網二零零八年九月十二日】連著幾個晚上到了統一發正念之前,感到有點睏乏,就想躺下休息一會兒,到點再起來。可一躺就睡過去了,醒來已是兩三點了,感到很懊悔。為甚麼就堅持不到發完正念再睡呢?想起來,還是正念不足,被後天求安逸的心所帶動,從而被魔鑽了空子。 人在這個苦的迷的環境中所形成的觀念,多是追求常人中的安逸、幸福和自我保護,基點都是為私的。自然是不存在的,特別是身處正法時期的大法弟子,舊勢力在歷史上都做了緻密的安排,一思一念舊勢力都在虎視眈眈,它們就是抓住修煉者表面沒修好的部份,強化它,讓後天的觀念起作用。如果平時我們不抓緊學法,不能嚴格按照法去做,就會理所當然的認為這後天的觀念和想法就是自己的真念。因為宇宙中有個理,人自己想要的,別人給就不錯,所以舊宇宙的因素就會變本加厲的強化這些後天的意識觀念,從而使修煉者處於消沉或危險的邊緣。 我記得以前也有過類似這方面的教訓。由於自己做資料和發真相郵件,上網的機會比較多,有時不小心會瀏覽到一些不好的網站,這時如果能夠做到視而不見、聽而不聞,也就沒有甚麼干擾了。偏偏自己後天的色慾觀念比較重,一段時間又放鬆了學法,甚至以做了很多資料可以放鬆一下的自滿心來掩蓋不願放棄的執著,就被舊勢力鑽了空子。一段時間滿腦子都是不好的思想,手機上也會時不時的發來一些垃圾信息,一些同事也會在我面前說一些低級的語言,自己還覺得挺好,甚至還附和兩句。如果修煉的思想很強,正念很足,自己當時就應該向內找:不是講「佛光普照,禮義圓明」嗎?修煉人純正的能量場可以糾正一切不正的狀態,改變周圍的生存環境,怎麼會出現這些不好的現象呢。可是要想返回來,干擾也特別大。那些舊宇宙的因素讓自己拿起書來就睏,沒看幾頁就想睡,試著突破這種狀態,但每次都是想休息一會兒再看吧,一睡就過去了。也出現了像開始講的發正念出現的情況。 怎麼辦?也就只能加強學法,樹立起牢固的正念。創造我們生命本質和生存環境的法,是一切正念的源泉。當我靜下心來學到《轉法輪》〈吃肉〉一節時,師尊講到:「我曾舉這樣一個例子,你看哪個佛、道坐那兒叼個煙捲?哪有那樣的?作為一個修煉的人,你的目標是甚麼呢?你不應該把它戒掉嗎?所以我講你要想修煉,你就把它戒掉,它傷害你身體,又是一種慾望,和我們修煉人的要求正好相反。」聯繫自己的行為真是羞愧的無地自容,自己忘了做一個大法徒的目標,忘了自己肩負的歷史重任,被後天的觀念支配的神魂顛倒,我所對應的天體將有多少眾生因為我的修不好而遭淘汰?而外在的損失又會有多少?我把所有的經文從頭到尾看了一遍,感到正念越來越強,思想中不好的反映越來越弱。同時發正念時注意清除思想中的業力、觀念和外來的干擾,打坐時也清淨了很多。 通過這件事也使我更好的理解了師尊在《道法》經文中所講的:「長期以來大法中的眾生,特別是弟子一直對法在提高心性方面存在著一種不同層次的誤解。每當魔難來時,沒有用本性的一面來認識,完全用了人的一面理解,那麼邪魔就利用了這一點沒完沒了的干擾與破壞,使學員長期處於魔難之中。其實這是人的一面對法認識的不足所致,人為的抑制了你們神的一面,也就是抑制了你們已經修成的那部份,阻礙了他們正法。還沒修成的一面怎麼能抑制主思想、抑制已經得了法的一面呢?人為的滋養了邪魔,使其鑽了法的空子。作為弟子,當魔難來時,真能達到坦然不動或能把心放到符合不同層次對你的不同要求,就足已過關了。再要是沒完沒了下去,如果不是心性或行為存在其它問題,一定是邪惡的魔在鑽你們放任了的空子。修煉的人畢竟不是常人,那麼本性的一面為甚麼不正法呢?」 作為正法時期的大法弟子,很高層次上的生命都在考驗著我們,所以出現了問題一定要向內找,查找自身的原因,同時對以考驗為藉口進行迫害的舊勢力因素嚴肅清除,絕不能放任自流。要在法上認識法,不用人的觀念去看問題。「人的意識是後天在人表皮形成的,表現上只是對事物的下意識反應。意識是不穩定的,是隨時會變的,是隨著外界條件的變化與社會形勢的變化而變化的,完全靠著這些東西是沒有主念的,而且是沒有系統、沒有規範、沒有正念、沒有真正自己的。」(《美術創作研究會講法》)為甚麼曾經消沉過,為甚麼曾經學人不學法,為甚麼曾經隨大流,為甚麼曾經在嚴酷的迫害環境中動搖和妥協過,為甚麼一有風吹草動就心如浮萍,就是因為放鬆了正念,讓後天的意識主宰了自己的大腦。 學好法,修去後天的觀念,堅定正念,守住自己的正念,走好最後的正法之路。
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