由於救人的急迫心，引出來的幹事心，從而學法不入心，只想做事，煉功發睏，發正念迷糊、手變形。再加上工作與生活中的瑣事，整個都是混亂，頭腦發沉、頭脹，心態不穩，慈悲心也不如以前。在這種狀態下去講真相，被不明真相的人舉報，在看守所被關了十幾天。

一到看守所，就好像師父說的那個精神病人被電棒一擊，馬上精神了。於是馬上發正念，除一天睡四個多小時的覺之外，基本都在發正念的狀態中。把頭腦中發沉、發脹的物質清理掉一些以後，於是我徹底的使自己靜下來，對在此之前自己的修煉狀態，與家人、同修所出現矛盾等，細細的找、慢慢的想，有頭有緒的挖挖自己的根，看看究竟自己還有多少人心，是甚麼心促成這次魔難，結果自己一下子都傻了：清晰的認識到那些是顯示心、歡喜心、怕心、妒嫉心、疑心、好勝心、爭鬥心、色慾心、求安逸心等等。

修煉十幾年了，竟然還有這麼多人心，根都沒有拔掉。心情特別難過、沉重，淚水由不得自己唰唰往下掉：一是想自己太對不起師父的苦度；二是怪自己學法不紮實、修的不紮實；三是感覺很懊喪，心想自己這麼差勁，到了邪惡少之又少的正法後期，自己還有這麼多人心沒去乾淨，還受到干擾。自己心裏在默默的問自己：我還能行嗎？

這時就覺的師父在鼓勵我：根都找著了，還擔心甚麼？與這些人心該有個了結和清算了吧！於是自己下決心：清除它們的根源，清醒的正視它們，分清它們是它們、我是我。我再也不允許邪惡藉這些人心來干擾我。因為我是大法弟子，要修成純淨、無私無我、救度眾生的偉大而又神聖的神。

當我認識到這些問題以後，我一下子變的高大而堅強。不管發正念有多大阻力，我都能衝破它。因為我感到師父時刻在看護我、幫助指點著我。我沒有任何擔心與顧慮的。我想起《西遊記》的孫悟空，在取經的路上遇到各種妖魔鬼怪，他沒有怕甚麼、擔心甚麼：既然你讓我碰到了，我的責任就是把你清除掉，除惡務盡。孫悟空絕不會擔心他會受到迫害，即使他一時不能降伏邪惡，他也會去求如來佛，相信如來佛一定會幫他。所以想到這些，我就把我自己當作孫悟空一樣，滿懷信心的除惡。我發正念的口訣是：鏟除干擾我在證實法、救度眾生路上的一切干擾與障礙，徹底結束對我關押的這種迫害形式。從內心根本沒有迫害這一概念。

總聽同修講闖出來，我對這個闖有這種認識：首先，我發正念時，好像在與邪惡拼搏，好像在闖。後來發著發著覺的不對勁，根本不存在闖，邪惡在大法弟子面前甚麼也不是，就像掃垃圾一樣那麼容易。甚麼闖呀、甚麼迫害呀，這不是把邪惡看的太大了，把自己貶低了，這是正念嗎？其實邪惡對大法弟子甚麼都做不了，它們唯一能做的就是利用大法弟子有人心的一面、利用世人矇騙、恐嚇，或者是往大法弟子思想中加不好的念頭。如果頭腦不清醒、不理智、不去否定就容易上當，頭腦裏就加上了這塊物質，就會使頭腦更沉、更不清醒導致帶來干擾與麻煩。如果頭腦清醒、理智，就能分的清它陰險的一面。就能立即否定它，如果正念強的話，還能清除邪惡的本身，使宇宙中又純淨一塊。可想而知，保持頭腦決對的清醒理智是多麼的重要！

當時邪惡往我的思想中加強一念：“要勞教你！”我就想：甚麼勞教呀，這個念頭我心裏決對不承認，不但不承認，還發出強大的一念：把它打入地獄，徹底清除。但有時候心裏怕的因素又冒出來搗亂，那麼就把它與其一起立即打入地獄。後來這一念無影無蹤。但邪惡還不甘心，瘋狂的往我頭上加一念：“關你十五天，十五天還不承認嗎？”我堅定的否定：十五天也不承認，不管實際已經被關了多少天，一天也不承認！當時我想，為甚麼要我承認？因為舊勢力它要鑽空子：如果你承認了，那麼你就要去承受。它幹的壞事就不用去償還了。我想這怎麼能行呢？舊勢力幹了這麼多壞事，師父從來沒有承認過，所以，不承認舊勢力的安排是多麼重要啊！這時我發正念念力特別強，同時感到一股一股的能量往我身上灌。雖然能感受到同修的加持，但我又考慮到有的同修在法理上可能還不太清晰，也許會找我的有漏和不足，或者是埋怨和指責，所以我加了一念：不管宇宙中的任何生命包括同修，強加於我的不符合大法的因素我都不要。所以，在師父慈悲呵護與點悟下、在同修的正念加持下堂堂正正走出來這是必然。沒有甚麼可說的，一切也都應該這樣。只是多謝師父太操心了，多謝同修擔心操勞，自己心中愧疚啊。

回來以後與一些同修交流了一下，從同修的言談中可以看的出來，營救同修這件事情的認識還是參差不齊。有些同修聽到同修出事，馬上到處通知同修發正念；有的找家屬談話要人；有的找責任單位打聽電話。使我驚訝的一件事，有一位新學員一聽說馬上發正念。平常發正念不太重視，這次則天天不斷的發正念，跪下來求師父。可想而知，一個同修有事，牽動多少心呀！多少份同修救度眾生的心呀！

在與另一位同修交流時，他說當聽到我的事，就與其他同修切磋幫我找找我的原因，是不是由於這個執著、那個執著。當時我說：即使你們幫我找到了執著，我被關在裏面，你又不能告訴我，我也不知道，又有甚麼用呢。但是，其根本原因只有我靜下心來向內找，才能找到根本，你看的平常的我也許只是表面現象（其實如平時看到同修的不足應該及時當面指出），當出事以後再去找同修的執著，是不是在幫舊勢力迫害同修找依據呀？還聽幾位同修見面後說：哦，關了十來天就回來了！當時我一驚，隨之一笑：一天也不應該呆呀！同修啊，不是怪誰呀，這種有意無意的語言意味著甚麼？修煉確實太嚴肅了，我們的一思一念必須從腦子過過濾呀！為甚麼結束不了迫害，營救同修的效果不好，與我們每一個人的認識能沒有關係嗎？

這段時間通過靜心學法和師父的點悟，通過看明慧週刊的文章得到的啟發，再與本地區對營救同修的認識與一些狀態，我想談談怎樣結束迫害的幾點認識：

一、信師信法

師父說過，有些人遇到迫害或迫害的很厲害時，不求師父，反而媽呀、媽呀的。在這種情況下，師父怎麼幫呀？再說當同修出事時，我們真的用心去對待了嗎？真的把同修的事當成自己的事去做了嗎？去為同修求過師父了嗎？如果大家堅如磐石的信師信法，求求師父，“弟子正念足　師有回天力”（《洪吟二》）！舊勢力一看，這麼多同修都為了同修去求師父（哪怕其它方面認識上不來、差一點）。如能這樣，舊勢力也絕不敢幹。師父肯定會管。只要師父一管，迫害還會存在嗎？

二、互相配合

《明慧週刊》上談到很多營救同修成功的事例，都談到了弟子認識的提高與互相配合是關鍵。師父在《對澳洲學員講法》中講到：最大的問題就是學員之間互相配合不好。師父還講到：任何情況呢，不把這件事情想著它做到甚麼成度，做的能夠比較圓滿呢，還是做的差一點呀，這不是關鍵。大家聽明白了，這個問題不關鍵。關鍵是大家配合去做這件事情的本身這是關鍵。這件事情做的、想的不是那麼太周全，那麼去做大家不要太過於堅持自己，這個事情的本身可能在做的過程中就會出現奇蹟的，因為大家心正，互相配合，就會出現更好的結果。

明慧週刊有許多關於營救同修的交流文章，不就證實了這一點嗎？當大家的認識上來了，能達到共識了，這時同修也回來了。當然其中也是修煉的過程，對自己放下的過程。當大家都能放下自己的時候，圓容整體、互相配合肯定就不成問題。那麼整體的力量就會使邪惡自滅。

三、真正否定舊勢力的安排

在前面已經具體談了怎樣從一思一念中否定舊勢力的安排，對結束迫害也是極其關鍵的。我們怎樣才能從一思一念中去否定，前提是必須保持頭腦決對清醒理智，才能分的清其念頭是人的東西還是神的東西。包括平常生活中思考的問題是事之內、還是與三件事無關。有時候我有這種感覺，平常工作生活中，根本就不能去思考任何問題（除背法外）。頭腦一想問題，幹活的速度減慢，身體發緊、頭腦發沉。馬上意識到立即清除，一下全身舒服、輕鬆、頭腦清晰。有一位同修與我交流也談到這種情況，她說，幹活就特別認真的幹活，沒有任何念頭，心很靜。旁邊好幾個人說話都聽不著，這時幹多少活也不累，效率還高，頭腦中空，自然就清醒。

四、怎樣認識對同修的迫害

關於怎樣認識對同修的迫害，前面也談到了一些問題。無論同修有沒有執著，都不是迫害的任何理由。大法弟子如沒有執著了、沒有人心了，那就圓滿了。我們向內找、去掉執著，同化大法是無條件的、必須做到的。也決不是為了否定舊勢力的迫害。

五、對現世現報的認識

現世現報對結束迫害很重要。常人雖然看中名利，但不能不要命啊！眼見為實。一看身邊的人誰去迫害大法弟子誰就有報，我想誰也不會那麼傻。再說如果得惡報對其本人也是好事，以免以後一味的做壞事，業大直到銷毀。再對救度眾生能起到更多作用，能救度更多的眾生，起碼對警察的救度、對大法弟子的家人和親朋好友的救度能起到很大作用。

六、清理自己的空間場

每個大法弟子都有具體的舊勢力在管（干擾），那麼針對具體管自己的舊勢力必須嚴肅的清除。在發正念時應該能體驗到：如果正念很強、頭腦決對清醒、理智，就能戰勝它、清除它。如果犯迷糊、不太清醒、手變形，說明就沒有清除它。從交流中、從週刊上可知，發正念不清醒、手變形、犯迷糊就是干擾，或者是在心性上、個人修煉狀態上出現了問題。在這個時候一定要仔細的找找自己，趕快調整過來，提高上來。

七、不樹立榜樣

不樹立榜樣這個問題，在老學員中基本上不存在這個問題，但對於修煉不太精進的、還有一些新學員、少部份不夠精進的老年同修、有自卑心沒去的，還存在這個問題。我們想想，為甚麼各地出現迫害的，從明慧週刊了解到的，有很多都是做協調的，從中每個同修是不是也應該找一找，自己是不是有過有意無意的把同修樹立成榜樣。師父為甚麼要我們整體提高、整體昇華，如果我們都沒有“你修煉的好啊、他修煉的不好啊”這些概念，不去人為的把同修分成你高我低呀，都是齊唰唰的往前走，沒有誰去把同修從我們整體中推出去，沒有一個是“出頭的”，舊勢力和邪惡想抓把柄也抓不著，因為都是一樣，沒有把柄可抓。

修煉確實有精進的有不精進的。我碰到很多這樣的同修，看起來特別一般不善言辭，話很少，但能感覺到他（她）執著比較少，思想很單純、心很清淨。而那些能說會道的不一定就是修的好、認識的高，反而常常給人感覺心浮，不清淨、執著心多、雜念多。因為在這個問題我深有體會，每次與同修交流時，開始心還很靜，說的話在法上，但越往以後說下去心就不靜了，浮躁、著急，各種人心就往出翻。我這不是反對能言善辯的，也不是贊成不說話的。總之該說與不該說是尺度把握的問題。因為我們要交流、要救度眾生。

如有不符合大法之處，敬請慈悲指正。