可是我們發現不少同修在遇到矛盾時，卻會自然的向外看、向外找、找客觀。往往還忿忿不平，就如師父在法中指出的：“我們往往碰到任何事情的時候都是在向外看，你為甚麼這樣對我？心裏頭有一種不公的感覺，不去想自己，這就是所有生命的一個最大的、致命的障礙。”（《新加坡法會講法》）

比如我們有的同修反覆求助於醫院，就想暫時舒服，結果帶來的卻是長期不舒服。修煉不就是消業、吃苦嗎？思想不在法上，走不出人的理，不去思考是否是在考驗自己信師信法的成度或對法是否堅定的心。不是用修煉人的標準要求自己，邪惡也就乘虛而入。師父也沒辦法幫你，那就魔吧，魔到法理明白的一天。

我們有的同修埋怨家庭環境不好，家人給自己修煉製造障礙，不准這樣、不准那樣，甚至於毀了大法書。我們就沒找自己的言行是否像修煉人，在自己的環境中是否樹立了大法弟子的形像、真正做到證實法了嗎？由於我們沒修好，讓邪惡鑽了空子，自己被抓，家人也受到精神創傷和生活困難，更增加了怕心，這些我們把家人作為該被救度的眾生著想過嗎？雖然邪黨邪惡，可是師父不是告訴我們“你們沒有那個心，它就沒有招”（《二零零二年美國費城法會講法》）嗎？我們為甚麼就做不到從根本上找自己的原因，摔在哪裏就從哪裏爬起來呢？

我們有的學法小組在學法中總怨個別同修念的速度太慢，甚至讓其別念了。看不上某同修，當面背後都在指責其這不好、那不對，受了“委曲”的同修也在埋怨自己的矛盾焦點太多。都沒有去向內找找自己：是不是衝著自己的哪一顆人心來了，是不是給我提高的機會來了？有的同修也知道向內找，可是找的不深入，沒挖到其根，因此仍在矛盾中、在不好的狀態中出不來，最後顯的無可奈何，也就只好採取逃避了。

凡此種種，我想解決矛盾走出魔難的唯一辦法還是得多學法、用心學法、背法，讓自己真正同化大法，從舊宇宙的“私”中脫胎出來、走出人的理，用“無私無我、先他後我”的標準要求自己，凡事多為別人著想、換位思考。我悟到：向內找的過程就是承受的過程、消業的過程、修煉的過程、提高的過程。我們修煉不就是來吃苦了嗎？去掉一切人心的過程才是最苦的呀。

最後我建議我們同修都來背一背師父在九八年《歐洲法會講法》的一段法：

“那麼發生矛盾的時候要各自向內找自己的原因，不管這件事情怨不怨你。記住我說的話：不管這件事情怨你還是不怨你，你都找自己，你會發現問題。如果這件事情絕對的與你沒有關係，沒有你應該去的心，那麼這件事情就很少會發生在你身上。如果你沒有這顆心，就不會引起矛盾，得對你修煉負責任的。是凡矛盾發生在你身上，出現在你這兒，出現你們之間，就很可能與你有關係，就有你要去的東西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的時候，可不管這件事情怨他還是怨你。”