我是一九九六年在大學校園得法的，剛畢業，對大法的迫害就開始了。我被非法關押四年多。所以也可以說一直就沒有怎麼接觸這個社會，就不可能成家，當然也沒有過性行為。生活很平淡，可平穩的做著大法弟子應該做的三件事。自己一直覺的很好，

那麼現在為甚麼提出平衡好獨身與常人的關係問題呢？因為我周圍的人對我很不理解：我是一個獨生子，站在他們的角度上講，我不成家，是我未盡孝道，說甚麼「不孝有三，無後為大」，說甚麼我「不知道體貼長輩的心情」；我的姑姑們，作為常人，她們何止是不理解，對我已經有點不滿了；我爸還說甚麼他活著沒意思，別人都有孫子了，他一個人不如死了好……。矛盾好像還很大。

我身邊的同修也有好多沒成家的，有的全家都修煉，也理解；有的是因為有過感情的波折，而不願再談這些事，那我呢，是根本就沒有與常人中的異性接觸過。

這個時候，我只能用師父的法來指導。我們是在開創未來。未來的人也會成家，所以我們成家也是對的。然而未來的人道德要達到新宇宙的標準，其中之一就是婚前決不能有性行為，那麼在這點上我們當然也要作出表率。這就出現了一個問題，大法弟子要成家的對像就必須是一個沒有婚前性行為的姑娘或小伙子。我就用這個來回應父母。我說，我可以成家，但對方必須是個純潔的姑娘。這樣一來。情況就變了，家人也不說甚麼了，雖然覺的我太古板，可有時還佩服我呢。你說怪不，用師父的法來指導，一下子就輕鬆了。

當然我知道，有很多獨身的同修在這方面是犯過錯的，我覺的很痛心。其實古人都講過「生死事小，失節事大」，這個節不僅只包括做人的氣節，還應包括處世的與人交往的道德操守。

很多時候，當我們完全在法上的時候，根本就沒有時間考慮這些，關鍵是我們在常人中修煉，這是最難的，你不得不面對常人，常人的各種思想你不接觸好像還很難。真的就是師父在《轉法輪》中說的「方便就方便在這裏，我們這一法門最方便了，在常人中可以修煉，可以不用出家。那麼最難也就難在這裏，在常人這個最複雜的環境中修煉。」比較以前的迫害，覺的最難的地方確實在這裏。但是師父還講過「可是最好又好在這裏，因為他讓你自己得功，這就是我們這一門最關鍵的東西，今天我給大家講出來了。」

在這個關鍵問題上我們要做好啊！