【明慧網二零零八年四月十五日】看到明慧2008年4月11日文章《由“撒謊蒙警察”想到的》,很受啟發,在此我也想談談對這種現象的認識。 不用說,“撒謊”肯定不符合法理,即使是在觀念嚴重變異的常人社會,人們也普遍認為“撒謊”是不對的(雖然常人社會有“善意的謊言”之說)。我想,個別同修之所以“撒謊蒙警察”,也有可能認為這樣是不配合邪惡,這樣糊弄過去不出賣同修。可是,不知道同修有沒有想到,我們是修煉人,一切言行必須符合法,正念正行,邪惡才沒辦法鑽空子,“撒謊”是正念正行嗎?所以撒謊不行。那我們是不是警察問甚麼就告訴甚麼?當然不是! 我個人曾經有過這樣的經歷,2001年12月底,警察電話打到我家,那時警察剛剛知道我煉功。問了一些話之後,突然問我:“你上沒上北京?” (11月上旬我去了天安門,打了橫幅,順利回來。)我的大腦迅速在想:說去了肯定不行,說沒去更不行,這不僅是表面撒謊的問題,一般常人撒謊時都是知道自己做的不對,掩蓋錯誤才撒謊。如果我馬上說我沒去,給人的感覺就好像上北京錯了,才急於否認的。聽我不說話,警察又追問:“你到底去沒去?”我此時一下來了智慧,我說:“我去沒去這本身不重要,重要的是,去了也沒錯。”“你們上北京是鬧事。”“我不認為上北京是鬧事,老百姓有疑問當地解決不了,去北京上訪那不是很正常嗎?”“我上你單位找你領導……”話說到這,“到底上沒上北京”的話題就不了了之了。 所以我想,當我們碰到這種情況時,我們不用就著它的問題本身去回答,那樣怎麼說似乎都是被動的,都是在承認它,在它的邏輯當中打轉轉,我們只有跳出來,用普世都認同的道理去說服被操控的表面的人。 我個人認為,當警察或不懷好意的人問:“這資料是不是你放的?”“是誰做的?”我們就大大方方告訴他:“別管誰放的,誰做的,你仔細看看這上邊講的有沒有道理。你明白了,你就得救了。”當然不一定都這樣回答,但只要我們從容不迫,用大法賦予我們的正念,有救度一切眾生的慈悲,師父也會給我們智慧,那樣就會變被動為主動,背後的邪惡就會自滅。 大家知道,大法弟子今天所做的一切,目地都是救度眾生,同時我們所講的又都是事實真相,所以這一切從本質到形式,我們都是無私的,堂堂正正的。不順著邪惡的邏輯回答,絕不是常人的耍嘴皮子顧左右而言他,而真正是我們用宇宙的正法理來破除邪惡,否定迫害,肅清黨文化毒素的表現。憲法不是賦予公民信仰自由、出版自由、言論自由嗎?你警察抓人憑的是甚麼?你抓我,你就是犯法! 大法弟子根本不能也不需要“撒謊蒙警察”,我們是掌握了大法法理的人間正法神,可以如意運用人間的一切法律、公理破除邪惡謊言及迫害,助師正法、救度眾生,完成我們的史前大願。 以上是個人在這個層次上的認識。不當之處請同修慈悲指正。
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