師父發表新經文《問候》以後，我反覆看並背了下來，知道“宇宙正法，乾坤再造，盡在收尾。”，再不精進就將錯過這開天闢地都沒有過的萬古機緣。暗暗下決心，要精進，精進，再精進。回到學校後，我和同寢室的另一名同修達成共識，堅持早起晨煉。雖然能起來了，但打坐犯睏，怕吃苦，打坐四十五分鐘左右就不想堅持煉了，六點發正念有時也迷糊。中午發完十二的正念，一睡一、兩個小時，晚上十點左右睡。後來乾脆中午不睡了，一天睡不到六個小時，堅持了三天，精力也比較充沛。寢室最晚到的同學回來那天中午，我突然感覺特別困，結果睡了兩個多小時，醒來後悔夠嗆。第二天早上起來迷糊，打坐剛過三十分鐘就睏的不行了。倒頭便睡到八點多，才被同修叫起來。第三天早上竟然沒起來晨煉。那個同學還笑我帶個“覺（jiao）場”回來。我感覺的確不對勁，一定是干擾，就發正念清理干擾。發正念確實見效，中午沒睡覺也沒睏。當天晚上同修說他無意間在明慧網上搜到《勇猛精進　突破“睏”擾》等小冊子，我立即要過來打印出來。今天早上三點半起來，洗漱耽誤了十分鐘，第三、四套功法各少煉了一遍，打坐時又開始犯睏，睜眼煉、發正念都不太起作用。發完六點鐘的正念吃過飯去教室學法，學了大概一講，其間不時犯睏，我就小聲讀（星期六教室沒有人早早的來學習），效果好了許多。七點五十五發正念，有人來自習，我就躺著發正念，其實不應該躺著發，結果睡過去了幾分鐘。醒來後一想，還是回寢室下載打印週報吧。打印過程中，同修又來和我交流如何突破睏魔干擾，我知道是師父借同修的嘴鼓勵我堅定闖關。十二點發正念前在水房洗漱時，我打出堅定的一念：“我是主佛的弟子，走在神的路上的生命，睏魔你干擾不了我，我就要抓緊一切時間全力做好三件事。我高大無比，你太小了，你根本阻擋不了我精進。”並發正念清除自身空間場中不好的思想念頭，業力或外來干擾，解體使我困的一切生命與因素。神念一出，人馬上精神了許多。因寢室亂，我就到教室發十二點的正念，之後一口氣把《勇猛精進　突破“睏”擾》小冊子看完。看的過程中，頭腦越來越清醒，感謝師父幫我把那些不好的物質因素拿下去。真是“修在自己，功在師父。”其實一切都是師父在做，關鍵是我們用不用心。但還是感覺有那麼一點點像氣罩的東西在頭上，我想，剩下那一點一定是留下讓我用正念徹底解體的，不能都讓師父為我承受，我得自己踏踏實實的修。要從法理上真正明白，徹底突破睏魔干擾，於是我開始動筆寫下我對如何突破睏魔的感悟。

一、困的來源大致有兩種

一種是睏魔，但嚴格的說他不是魔。師父在《美國法會講法》〈紐約座談會講法〉中說：“睡覺本身不是魔，它是人必須休息的一種因素，這也是宇宙構成的一種東西、一種因素。但是作為修煉人來講，你在修煉中睡覺，那麼它就能起到一種魔的作用，不讓你修煉。它本身不是魔，它能起到這樣一種作用。”

另一種是自身空間場中的思想業、變異觀念以及亂神、黑手、爛鬼和邪靈等一切外來干擾因素。這些舊宇宙中的變異生命與物質因素執著於它們所要幹的，不想同化宇宙大法，卻以所謂的“考驗”大法與大法弟子為名破壞、干擾宇宙正法。這些舊宇宙中的垃圾與敗物，只要大法弟子有漏它們就鑽空子，加大大法弟子的魔難與過關，越犯睏它們就越讓你睏，所以必須發出強大的正念將其徹底解體，滅盡。

二、明悟法理，“睏”擾可破

學好法是大法弟子提高與圓滿的根本保障，只有從法理上明白困的根源及其關聯因素，才能真正突破困擾，而不至於反覆。為甚麼我突破它就那麼困難呢？因為我沒有向內找，沒有挖掉能使“睏”制約我的各種執著心。

安逸心就是一顆招致困的執著心，怕苦，怕累，喜愛享受，精進不起來。作為一個修煉人，怕吃苦怎麼能消業，不消業，怎麼能提高？更談不上圓滿。

求安逸是人心的表現，更深層的原因是沒有理性的認識法，抓住根本的執著不放，追求身體舒服、美好人生等等人的觀念，甚至把大法作為實現自己根本執著的手段，沒有從根本上改變“為私為我”的舊宇宙特性。沒有在法上認識法，也就不能把自己當作真正的修煉人，睏魔來時，主意識不清，將其視為自己，消極承受，人為的滋養了睏魔。意志不堅定，魔難就會不斷加大，就是突破不了困擾。“大家都知道吃苦，那麼你沒有想到你的昏睡它也是在魔你、不讓你修啊！這不也是你的意志應該起作用的時候嗎？”（《長春輔導員法會講法》）堅定的意志不僅體現於睏魔來時智慧的識破它，堅定的突破它；也體現於長期堅定的守住正念不放鬆。不能憑激情一時興起，堅持不了幾天心裏就沒底了，固守著“睡這麼少行嗎？”的人心不放而不能一直勇猛精進，心一定要正。

其實，我們只要多學法，學好法，明法理就可破執著，就能正念闖關。另外大法弟子的三件事都要做好，這其中貫穿著每一個大法弟子提高與圓滿的因素。我們堂堂正正的做好，越最後越精進，越最後正念越足，修他個執著無遺漏，就甚麼也干擾不了我們。希望仍然被困魔干擾的同修，正念正行，突破“睏”擾。

層次有限，不當之處請同修慈悲指正！