| 【明慧網二零零八年十二月三十日】交流中發現有的同修在遇到困惑時，心裏很矛盾，左右為難，到底該怎麼做呢？想來想去，乾脆“豁出去”、“不計後果”、“硬著頭皮做”。結果有的同修僥倖成功，而很多同修出事了，其原因就在於：在修煉中，抱著賭和僥倖的人心去做事，而不是清醒的正念去做事。 當我們抱著賭博、僥倖的人心去做修煉中的事情時，我們的心已經降到常人中了，那麼舊勢力就有藉口用常人中的理來迫害我們。常人中的俗話講“逢賭必輸”、“十賭九輸”。靠賭，或許能得一時之利，逞一時之威，但最終的下場常常是血本無歸。 那麼，修煉人面臨選擇和身處困境時，應以甚麼心態對待呢？應該理智的、冷靜的、踏踏實實的穩健的走好每一步。當我們遇事拿不定主意時，首先用法理衡量，這件事是否符合法理要求，也就是正不正，自己該不該做，想想如果是一位覺者會怎麼做。然後要清醒的正念清除干擾，還要全面思考怎樣做的結果能更好，不強調和堅持自己。當自己正念不足時，不要急躁、急於求成，要先加強學法、充實正念，然後理智的能做到甚麼成度做到甚麼成度，做任何事都不能貪多、圖快、走捷徑。 僥倖心理、賭的心態與正念心態的區別在於，賭博的輸贏結果事前無法預見和控制，只能聽天由命的；而修煉中正念多強，威力有多大，對於結果可以用正念對待和控制。修煉者在堅定的正念下，是有神助，是能震邪、滅亂的，是能經的起考驗和檢驗的，是能戰勝艱難險阻、穩健走向成功的。當我們依靠正念時，靠的是師父的威力和大智慧，還有自身的神念，靠的是神的東西，力量是無限的。 修煉中抱著僥倖心理、賭的心態去做事，可能偶爾也能闖過難關，但這是一時一事的幸運，絕非長久之計。要想長期平穩做好三件事，不論是轟轟烈烈的大事，還是細緻入微的小事，成功來源於實修和正念，而不是僥倖。更加穩健、紮實的走好每一步才是修煉中的成熟。
個人認識，請慈悲指正。謝謝
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